從走出曠野到進入應許，一位老年歸主者，在天路上重拾盼望。
回憶信主十五年的路程，我愈來愈清楚地意識到：信仰不是一段脫離人生的旅程，而是一條重新理解人生、重新安放生命位置的道路。
一、受洗的意義｜回應「上帝的呼召」開始有了「屬靈的歸屬」2011年元月2日，我在以馬內利台福教會接受陳清志牧師主持的洗禮，正式將自己交託在主的名下。
這一天，不僅是宗教儀式的完成，更是生命方向的轉折。我開始有歸屬感。
洗禮於我而言，是回應呼召，也是承認自己不再以「自我」為中心，而願意順服在上帝的引領之中。聖經說：
聖經說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後 5:17）
這句話，當時未必完全明白；然而15年之後回顧，更加確信，那確實是我生命的真實寫照。
二、裝備與連結｜在裝備與學習之中生命被更新
2012年暑假，我接受香港珠海學院之邀，赴港擔任客座教授半年。2013 年返台後，積極參予以馬內利以馬內利教會活動。
2014年7月風聞有一家學房即將成立，我應邀轉入台中市一所靈恩派教會聚會，並在其設立的學房中接受為期兩年、六學期的系統性裝備。那一段時間，既是理性上的學習，也是靈性上的拆解與重建。
在密集的裝備課程要求下，曾在兩年間通讀聖經兩遍，也背誦了重要經文。在反覆閱讀中，逐漸建立起對整本聖經的結構與核心信息有瞭初步的認識。
上帝的話語從此不只是「文本」，而成為光照人心的真理。聖經說： 「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩 119:105） 這句話，正是那段歲月的寫照。
三、信仰的轉化｜從相信「因果業力」轉為「基督救恩」的視野
信主之前，我長期浸淫於藏傳密宗佛教思想之中，從緣起、因果、業力理解人生。然而，信主之後，我逐漸掙脫那種循環式的、宿命式的思維，不再將生命理解為無窮無盡的償還與積累。
基督信仰向我揭示的，是一個以「恩典」作為核心的世界：不是仰賴人自我修行得救，而是因上帝主動的拯救而得到新生。 「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜。」（弗 2:8）
這份救恩，並非抽象概念，而是在生命低谷、困惑與自省之中，被一次次證實為真實可靠的力量。
四、心意的更新｜從「驕傲的學者」到「謙卑的信徒」
各位都知道，我是一位從事唐代學術研究的學者，我深深知道理性的價值，也曾堅信理性，不自覺地倚靠理性態度，人文主義立場而自滿自足。
然而，基督信仰使我看見：人文精神若失去對創造主的敬畏，很容易轉變成盲目與驕傲。
在上帝的光照中，我逐步學習放下那種以人文主義、學精神取「理解世界」的姿態，轉而承認自己首先是個受造者、是蒙恩者。
這並非否定學術，而是為知識領域重新找正確的位置。聖經說：「敬畏耶和華是智慧的開端。」（箴 9:10） 這智慧，不僅屬於頭腦，更屬於整個生命。這是直到我進入老年孩終於得到體悟
五、晚年滿有盼望｜走出曠野，進入應許
轉眼進入2026年，我已經是76歲的長者，我感道很神奇的是：我絲毫不覺得到自己的人生已經快走到盡頭；相反地，心中反而湧現一種奇特的力量——彷彿覺得前方仍有很長的道路尚未走完，仍然有可以回應的呼召。
我願以「出曠野、進應許」來形容此刻的心境。曠野未必意味著貧乏，反而是學習倚靠、領受聖靈活水的引領；而應許之地，也不僅是終點，而是一段持續被更新的同行之路。
「我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」（耶 29:11）
最後，我要強調：很願意繼續與以馬內利台福教會的弟兄姊妹攜手同行，在平凡的日子當中彼此扶持，互相勉勵，行走天路，直到永遠。
2011/01/02洗禮相片
