出征
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為什麼青鳥明明知道政府表現不佳，卻還是為其辯護？
其實他沒有選擇。他並非不知道政府的問題，而是不願意面對自己信錯人、站錯邊、演的角色太久。若要他現在批評民進黨，這幾年來他所扮演的「民主戰士」形象又該怎麼擺放？
過去的貼文、罵過的人、出征的帳號，全都變成笑話。
從前的武士都是到城堡裡、恐龍的爪裏，去拯救美麗的公主。這回，他卻是為了拯救自己而出征。武士必須征服沈默之堡、知識之堡、志勇之堡，在一個人不曾學會認識自己之前，是無法成功的！我們每個人都和武士一樣，有著一層脫不下來的盔甲。這件盔甲是人們為著保護自己而刻意穿上去的，然而它卻成了我們成長的限制。
最近在Google Map的評論區，看到了一場令人心驚的「文字出征」。基隆一家甜點店因產品名標註「青提」（台灣習慣稱麝香葡萄或綠葡萄），引來排山倒海的負面評論。其中最讓人震撼的是類似「今天你使用青提，我要讓你在台灣無法生存」或「滾出台灣，我會讓你們開不下去」的威脅性留言。
第一章 北宋風雲起
北宋建國已逾百年，京師汴梁繁華如織，文治昌盛，然邊境卻暗潮洶湧。遼軍虎視眈眈，時常南下侵擾，邊關烽火不絕。朝廷雖以文治為本，然武備不足，邊將多有怯懦，唯有一人以忠
勇著稱，名震四方——此人便是楊業。
楊業原為北漢名將，後歸宋朝，受封代州刺史，統領邊軍。其人沉毅
看近日從北海道早餐店青鳥出征，蔓延到中山區兒童不宜的甜甜圈店抵制浪潮...我不禁感嘆：在這個資訊爆炸的時代，「獨立思考」顯然已成為一種稀缺的奢侈品。身為一名反政治正確的社會觀察者，我對這類跨國、跨議題的「出征」行為，做出幾點經濟學與社會學層面的診斷。
以男人來說，值得羞辱的風向轉變了，從性醜聞轉向了工作失當和主觀的白人特權，而且我突然搞懂了麥克斯從羞辱中存活下來的真正原因，沒人在乎。麥克斯能從羞辱中存活下來，是因為他是合意性羞辱裡的男人，這代表沒人要羞辱。
《你被炎上了嗎？》針對公共議題架構出有力的論述，也運用小說筆法詼諧報導。作者直視當代生活的暗面，
我們很多人都在書中描述的類似狀況中，有意或無意扮演了鍵盤俠、參與獵巫。本書藉著揭露事件始末與細節，對人類的缺陷加以辯證；更重要的是，作者提醒讀者，適時也要回頭一望人性中還未泯滅的微光。
在公然羞辱界，這是起獨特的事件，像這樣大規模的丟人場面從來沒發生過。對我來說，肯納邦克就像一應俱全的實驗室。誰會惹火群眾，誰會被放過一馬？誰會不支倒地，誰會全身而退？我開了車到當地。
📜《霍去病平大漠》
建元元年，河東平陽，一名私生子誕生於平陽公主府的女奴衛少兒之手。他名叫霍去病，父親是地方小吏霍仲孺，卻不敢承認這段關係。命運的齒輪悄然轉動，這名少年，將在短短二十餘年內，改寫西漢與匈奴的格局。
霍去病自幼聰慧，騎射過人。十七歲那年，因姨母衛子夫深得漢武帝劉徹寵愛，他被任命為
《民數記》是摩西五經的第四卷，其主題是神帶領祂的百姓從西乃山往迦南地前行。全書名稱「民數記」（希伯來文 Bemidbar，「在曠野中」）指出背景：這是關於神子民在曠野的信仰歷程。第一章記錄了以色列人在西乃曠野的第一次人口統計，目的不只是行政安排，而是為了組織軍隊、預備出發、確立神子民的秩序。
