北洋軍閥
含有「北洋軍閥」共 9 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
病床上的袁世凱嚥下了最後一口氣。那些曾俯首稱臣的北洋將領們，臉上卻沒有一絲哀慟。他們大腦裡瘋狂計算著：老頭子死了，誰來接班？誰能分到最大的地盤？在那一刻，全中國的軍閥都聽到了一聲清脆的巨響，那是套在他們脖子上的權威鎖鏈，徹底崩斷的聲音。看一場沒有絕對主角、只有背叛與廝殺的生存大戲，如何緩緩拉開帷幕。
1915 年，野心勃勃的袁世凱為了滿足個人的權力慾望，悍然復辟稱帝，最終在全國的唾罵聲中敗亡。這場鬧劇的背後，藏著一個舊時代強人對「權威真空」的極度恐懼。他穿上龍袍，與其說是為了做皇帝，不如說是他試圖為這個失控的國家，尋找一種最省錢、最有效的「忠誠代碼」。
孫逸仙生命的最後十年，是一場在孤獨荒漠中的瘋狂跋涉。看一位「拿不到劇本的導演」，如何在生命的終局進行最後一次大膽且冷酷的博弈。這不是一個關於成功的故事，而是一個關於「即興創作者」如何為了救國理想，不惜穿上最沉重的權力外衣，最終在病榻前將自己燃燒成一個永恆符號的悲劇史詩。
基本上，你在中文媒體上聽到「軍國主義」這個詞語，99％ 都一定是在講日本，如果不是百份百的話。打從小泉純一郎的時代開始，幾乎每次有首相當選，不少媒體都是講憂慮日本軍國主義復辟。
然後旁邊的北韓兵役服到七年以上，還進行核試，反而很少見會評論北韓是軍國主義；美國是世界上軍事力量最強的國家，也沒甚麼媒體
這是一個非常關鍵的「歷史假設題」，要比較孫中山的「軍政三階段」思路（特別是與北洋系軍閥合作的可能性）與宋教仁所倡導的「憲政內閣路線」誰更「務實」，需要從三個面向來看：
1. 孫中山的「軍政」構想
核心思維：孫中山認為中國社會尚不具備立即進入憲政的條件，必須經歷「軍政 → 訓政 → 憲政」三
本文探討蘇勛丞回憶錄《我所見到的慈禧和光緒》中，對於慈禧太后與光緒皇帝的對比，藉此分析袁世凱擁護慈禧而非光緒的原因，並從愛民角度探討光緒變法失敗的可能性。
付費限定
民初會這麼混亂的基底其實跟這些軍閥有很大的關係。軍閥是以武裝為後盾，割據一方的勢力。 民初時的割據軍閥以北洋軍閥為主，在袁世凱死後，分裂有奉系、皖系、直系等多個系統，較有名的有在袁世凱去世後掌權的皖系段祺瑞，日後東北的控制者奉系張作霖、張學良等...
異辭錄，清末民初劉體智著。
劉體智是四川總督劉秉璋之子 。劉不單屬於淮軍系統 ，而且與李鴻章是通家之好，所以劉體智的耳聞親歷頗多不傳之密，得補史闕。這書值得玩味的地方甚多。
粗魯蠻橫至今是人們心目中北洋軍閥的形像。但我要說，北洋軍閥是中國歷史上最有文化的軍人。可能大多數人不相信，那我們就來擺事實講道理。
吳佩孚，人稱「秀才將軍」，最具有代表性。幼年曾入私塾讀書。熟讀四書五
