台灣民族主義

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當代台灣民族意識的興起肇因於任何中國政權企圖以專斷的方式宰制台灣本土的反彈,不論是中國國民黨或中國共產黨,透過獨裁統治的手段侵害台灣人之權力的過程中也只得自身被台灣人「敵對化」,進而在意識形態方面產生的「中國」與「台灣」兩個互不相容的鬥爭路徑。
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每當有屬於國家認同的公共議題出現時,總不乏會有些屬於文化性質或主體性值得爭論出現。
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因這種教育,使人們習慣於國家生活,由因襲而更成為制度,制度就是把人類應收入那鑄型裡面去。不願被嵌入這種鑄型的人,就被視為異端或叛徒。
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本系列講座的最後一講,我們要來談談有關民族發明學的一些概念。 「民族」( nation)這一詞彙產生於十八世紀晚期的歐洲,意指人類基於歷史、語言、政治意志或文化而集合在一起的共同體,在同一時期的政治運動上也相當流行將民族與國家( state)等同視為人類群體在政治上獲得最大幸福的最佳途徑。
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行有餘力時當然可以助人為樂,但當資源有限時,你會以台灣人優先還是要一視同仁?無論你幻想的烏托邦是多麼神妙,現實就是每個國家都會以自己國民為主,硬要台灣當全世界最偉大的地方,結果只會讓台灣人成為世界上極少數的孤兒,連一個保護自己的政府都沒有。
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<p>不可諱言的,反對與中國建立更深的自由貿易往來,正好是反對自由貿易的左翼人士與反對中國的台灣民族主義人士的共同訴求,也因此我們才會看到各種左、右、統、獨任意搭配的立場標籤與自我宣稱滿天飛的情況,而且似乎也沒有任一標籤壟斷了對運動性質的詮釋。其中我想談的,是一些乍聽之下頗有新意,但其實一點也不新且越走越歪的立場:左獨與解殖。</p>
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