商鞅
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如果要排對中國歷史有重大影響的人物，商鞅絕對可以進前十。他主政秦國軍政時所推行『變法』，開啟了中國由分封制轉為郡縣制的歷史進程。其『變法』的宗旨就是將貴族大夫的封地和治權集中到國君秦孝公手中，從而使得國君能控制和調動國家的全部資源。其後，由他的法家同門李斯效勞秦始皇繼續推進權力集中，最終秦國得以滅掉
馬陵之戰的後續重點事件：
二、前338年，秦孝公去世，秦惠王繼位，商鞅被殺。商鞅從封君到死，只有不到三年的時間。商鞅幕僚尸佼逃入蜀國。申不害死。兩大法家的重要思想奠基人物，相繼去世！
三、張儀受到東周昭文君的資助進入秦國尋求發展。張儀與公孫衍「一怒而諸侯懼，安居而天下熄。」的時代即將來臨！
惠施的時代是與孫臏（《孫臏兵法》作者）、商鞅（《商君書》作者）、尸佼（《尸子》作者）、申不害（《申子》作者，韓國陣營）、尉繚子（（《尉繚子》作者）、莊子（（《莊子》作者）、鬼谷子（《鬼谷子》作者，張儀、蘇秦的老師）孟子（《孟子》作者）同時的。這些人都生活在馬陵之戰前後的時空之中。
馬陵之戰是繼孫臏、龐涓鬥智的桂陵之戰之後的第一場大戰，也是圍繞齊國、魏國誰當老大的第二場大戰。這一戰，魏國又成了被各國圍攻的對象。因此相關的人事物與桂陵之戰是高度重疊的。
在看這段的時候就想起了我社群媒體的一位朋友，算起來我們也是熟識。過往這十年他起了很大的變化—他整個人變大了。現在他的體重比起我剛認識他的時候最少多了五十公斤，從前的青春少年兄變成了一個肥宅，就像一隻被充滿氣的龍貓。會有這樣的變化不外乎那些常見的原因：飲食不正常、生活作息沒有一個定位、應酬喝酒這之類
我們都知道，商鞅變法是造成秦國從春秋走來之後不衰，更進一步走向戰國七雄的關鍵。
不過不要說現代人，就連漢代的儒家都靠杯商鞅變法到不行。
多少是把暴秦的罪過算在商鞅頭上了。
儒家靠杯商鞅什麼呢？其實多半是執法嚴苛的問題。
那商鞅究竟變了什麼？他變了很多，多到把整個國家翻過來又翻過去。
「四方上下曰宇，往古來今曰宙。」這個其實是老子說的，尸子拿來用而已。〈文子．自然〉：「老子曰：……往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。」不過因為這個公案是２０１７年解決的，因此知者不多吧。從春秋末年這本書成書之後，一直統計到魏晉南北朝的引文，可以發現這本書是中國歷史上引用量（這個時期）最高的。原因無他就是因為是老子說的，而且黃老道家的絕對失勢也是唐朝以後了，至此文獻缺失、儒家獨尊、儒佛道鬥爭，最終疑古思潮迸發，這本書被打入地獄了！
時序進入了戰國時代。
秦獻公憑著一己之力中興秦國，雖說壯志未酬身先死，也為他的兒子樹立了良好典範。
秦孝公即位，一心想要跟隨父親的腳步，重現先祖：春秋五霸之一的秦穆公時期榮光。
但他也明白，一個人的力量是有限的。
於是秦孝公發布命令：「只要有人能夠獻上令秦國強大的計策，孤願與之共享秦國。」
昨天這樣回，寫到後面就忘了補充事例。我在《疑古謬論綜駁》反駁梁啟超針對老聃熟悉禮儀卻貶低禮儀的疑問，舉了兩個例子，一是孔子強調男女有別，自己卻跑去見南子，最後還得在徒弟子路面前發誓自己什麼也沒幹！墨子鼓吹「非樂、節儉」，聽到里巷的名字叫做「朝歌」就回頭了，但即使是這樣的墨子，他見到楚王時還要穿錦衣、吹笙（鼓吹「非樂」不表示不懂音樂、不懂如何演奏樂器，猶如老聃貶低禮儀不表示他不懂禮儀。）。除了兩個大角色，東周以至於整個歷史還有很多這樣的例子，譬如惠施是墨家之流，學的是「去尊」的學說，結果卻去拱齊威王稱王，引起匡章（章子）疑惑。惠施有自己的解釋。凡此事例非常之多啊！加上秦孝公招賢，當時勢力最大的就是儒墨兩家（頂多楊朱道家也算進來），公孫鞅一進來還沒弄清秦孝公的意圖與決心的程度，就能往強國方向去說嗎？我常常覺得漢朝以後尤其宋朝以來的一大堆的歷史學者就是缺乏一些深度思考，所以常常用自己的偏見給出疑惑，甚至把事實的真實性給抹消，造成了非常惡劣的影響。