外籍新娘
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不知什麼時候,秀如住的社區裡,突然多了好幾個生份的面孔,有許多男的、也有許多女的。
自從,這社區有了很多外籍新娘嫁進來後,這些生份的男女,不自覺得多了起來...
有回,秀如在等待垃圾車的同時,新婦,也出來等垃圾車,秀如對著新婦點了點頭,說:「你是哪裡人?」
新婦一點都沒有覺得突兀,也大方地回答
印尼菜很辣的！
最近這則新聞鬧得沸沸揚揚，讓我感受到台灣傳統家庭對女性的期望與現代潮流的不符。在我經手的離婚案件中，大多數涉及到女性與男方家庭的相處衝突。傳統家庭往往希望女性放下自我，包攬生育子女、祀奉公婆、打理家庭，成為先生在外拼搏的後盾。而作為丈夫的男性則自然遵循這對他有利的成規，日子也就這樣過下去，結果是許多
起風了，是秋風。每當風起時我便不由自主地想起一道身影，在颯颯的秋風中寂寥地淹沒在我的視線。
又是風撩裙擺的季節，突然想起去年夏天參加兒子的親師會，當時除了見到了兒子的老師，另外也認識了兒子同學的母親：安筱艷。私底下她不多話，建言時卻口若懸河。是遠從越南嫁到台灣來的外籍新娘，聽說她在越南已是國
好喜歡這句呀～～人因寡欲而富足，樹因缺水而深根。我可以為它加兩句嗎?人生寡欲心自足，樹因缺水根愈深。紅塵紛擾皆過往，心如止水見本真。
當你看得透徹，某種時候你會過度鮮明看見屠殺、權利、鬥爭的真實血腥。西蒙波娃、金智英等故事反映出女性在古今中外的地位與處境。本文訴求人們思考女性主義的意義，以及對女性的權益給予更多尊重。數個人生故事的交織，帶出家庭、文化、性別的反思。
這部影集於2007年在公視播出，內容是關於台灣新住民的故事，劇中的新住民都是由台灣真實的新住民所飾演，主要拍攝場景在三重空軍一村眷村保留區，以及胡志明市的古芝少數民族文化村。故事從社工君君遇到一名求助的新住民開始，帶出了四段跨國婚姻的故事，每一段故事都各自反映了不同面向的新住民處境。
柯文哲與新住民分享臺灣對於移民的獨特定義，強調只要在臺灣生活並認同臺灣，就是臺灣人。他也提出瞭解決臺灣少子化和新住民問題的觀點。新住民也提出希望能夠獲得與原住民相同的權利，包括法律和健保上的支援。
1、這個故事裡，有一個五斗櫃貫穿了三部故事。這個五斗櫃是怎麼傳的？具有怎樣的意涵呢？
2、在貿易局長家，秀枝發現了這裡的櫻花都被砍掉，而改種梅花。為什麼會有這樣的決定呢？
3、郭臻珠說「：她是皮膚黑，但有人是心黑；她是心白，但有人是腦袋白。」這句話，你覺得他想表達什麼呢？
4、「為什麼
母親過世時，我和純純特別找一天回高雄家，因為想要通知母親的朋友母親過世的消息並詢問是否要參加追思會，我們打開母親床頭櫃上的電話簿，按裡面的電話撥去，才翻幾頁就都是空白，我和純純發現其實母親的朋友並不多。
寫於2006-09-07
這是在知識+看到的一個問題：如果自己的媽媽是外籍新娘，會不會覺得很自悲？
當時我心有感觸的回答：
有研究指出，
混血的小孩不論是智商或外表都比一般小孩要來的優良（只要有好好培養的話），
因為他們擁有兩種血統的基因，
而且因為父母是不同國籍，
所以小孩一生下來就可以學會兩種語
這是一個平淡無奇的午後，我和20年前被賣來當新娘的柬埔寨女生聊了聊她的故事。。。沒想到讓我大吃一驚
