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生活中的文化線索｜富貴觀人記事 Fukuei’s Notes
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餐飲業正在經歷一場「無聲的轉型」
還記得我們剛開店的日子，熟練的對單節奏、廚房快速應變的默契、客人一句「一樣老樣子」就能順利出餐的日常。
但近年，這些溫暖畫面正悄悄轉變。
人力的變動與缺口，不再只是個別店家的問題，而是整個餐飲業共同面對的困境。
當「穩定的人」越來越難找，我們只能讓「穩定的系
餐飲業正在經歷一場「無聲的轉型」
還記得我們剛開店的日子，熟練的對單節奏、廚房快速應變的默契、客人一句「一樣老樣子」就能順利出餐的日常。
但近年，這些溫暖畫面正悄悄轉變。
人力的變動與缺口，不再只是個別店家的問題，而是整個餐飲業共同面對的困境。
當「穩定的人」越來越難找，我們只能讓「穩定的系
其實我一開始只是好奇這本書的書名。 「雲端亡魂」聽起來既科技又詭譎，再加上「數位資產」這個詞， 我原以為內容會是關於 AI、虛擬貨幣或數據經濟。
剛開始閱讀時，也沒有太多感覺，只覺得這議題離我很遠。 直到看到作者提到一句話：
「最快四十年後，數位平台上的死者將比活人還多。」
原來，我們每天上
《工作、消費主義與新窮人》這本書像一面鏡子，映照出我們在現代社會中的焦慮與脆弱。書中提醒我們，現代社會已從以前的工作倫理轉向消費倫理。
在工業時代，勤奮與努力工作代表一個人的價值；但如今，能否參與消費才成了身分與地位的象徵。這個轉變，悄悄改寫了我們對「價值」的理解。
書本核心觀點：從「工作倫理」
我們習慣壓抑、習慣體諒、習慣沈默。
但《囍宴》這齣電影讓我發現，愛若不能被好好說出口，終將變成彼此的距離。
這是一篇寫給自己，也寫給所有曾經在情緒裡卡住的你我的文章，我們能不能慢慢練習，不再只是懂事，而是真誠的面對自己的情緒。
氣死人啦！差一點就搶到《冥婚鬧泰大》的影人場門票，結果還是眼睜睜看它秒殺。
雖然沒搶到影人場，內心小小扼腕，但我還是毫不猶豫衝首映支持，而且現在在計畫二刷。
這部電影，根本是泰式喜劇的極致展現，一開場就笑聲不斷，整場觀影體驗超棒！
真的是從頭笑到尾，笑到肚子痛、眼淚都流出來。泰國電影再次證明了
我不是一個容易迷上明星的人。也不是那種會為明星瘋狂的人。
但在《我們的秘密》結束後，我不只默默掉了眼淚，還破天荒第一次在 Google 上狂查一個人的所有訪問——鄺玲玲。 然後我發現，不只是這部劇動人，她本人更讓人著迷。
為什麼愛上 GL 劇？
其實我不是一開始就看 GL 劇的。我學泰文，是
2025／04／09 《器子》的首映場
昨日參加完《器子》的首映場，忍不住想來紀錄一下！
意外買到首映場票已經讓人超級驚喜，當天還遇到好人，在原本排隊領禮包時還遇到親切的工作人員幫我們看了票後提醒排錯地方（雖然排了一陣子）趕快叫我們往後走，結果後面都沒人，真是幸運。更沒想到竟然在現場等待默默的看
我不是一個特別愛追劇的人。為了提升泰語聽力與口說，我開始接觸泰劇。從一開始只是一邊吃飯一邊聽，到現在可以把同一齣劇看三遍(有時還不止三遍)：第一遍開中文字幕，熟悉情節；第二遍關字幕純聽泰語；第三遍則挑戰閱讀泰文字幕，反覆練句子、模仿語調。連假幾天下來，我驚訝地發現—我的泰語聽力好像真的進步了，我
在這地震發生前沒多久，才重拾讀完《變臉的緬甸》這本書。書中最深刻的感受是：緬甸的問題從來不是缺乏改變，而是每一次改變都被重新打回原點。地震的突如其來彷彿在提醒我們：這塊土地不只動盪於地殼深處，更動盪在人心及政局中。地震震碎的不只是建築，還有希望：軍政府統治下的緬甸，能挺過這場災難嗎？
我想從《變臉
再次讀完《變臉的緬甸》，本書真的很有意思，它不只單純介紹緬甸的歷史，讓我再次感受到這個國家一直處在變與不變之間的拉扯。緬甸有著悠久的歷史、豐富的文化、強烈的宗教氛圍卻同時深陷政治動盪、民族矛盾與經濟發展的困境。這些矛盾讓緬甸成為一個很特別的國家，看似一切都在變，但某些根深蒂固的問題卻始終沒有真正解決
這次重拾幾年前研究所時期曾閱讀的書籍，竟然帶來了全新的收穫，挺開心的。當年，這些理論與討論對我來說顯得艱澀難懂，甚至缺乏共鳴，無法真正理解其內涵。然而，經過這些年的閱讀累積，對於社會結構與文化變遷的理解力或許有所提升，這次再讀，竟然能夠體會當年不曾理解的觀點。這也讓我真的了解，知識的吸收與消化，或許
其實我一開始只是好奇這本書的書名。 「雲端亡魂」聽起來既科技又詭譎，再加上「數位資產」這個詞， 我原以為內容會是關於 AI、虛擬貨幣或數據經濟。
剛開始閱讀時，也沒有太多感覺，只覺得這議題離我很遠。 直到看到作者提到一句話：
「最快四十年後，數位平台上的死者將比活人還多。」
原來，我們每天上
《工作、消費主義與新窮人》這本書像一面鏡子，映照出我們在現代社會中的焦慮與脆弱。書中提醒我們，現代社會已從以前的工作倫理轉向消費倫理。
在工業時代，勤奮與努力工作代表一個人的價值；但如今，能否參與消費才成了身分與地位的象徵。這個轉變，悄悄改寫了我們對「價值」的理解。
書本核心觀點：從「工作倫理」
我們習慣壓抑、習慣體諒、習慣沈默。
但《囍宴》這齣電影讓我發現，愛若不能被好好說出口，終將變成彼此的距離。
這是一篇寫給自己，也寫給所有曾經在情緒裡卡住的你我的文章，我們能不能慢慢練習，不再只是懂事，而是真誠的面對自己的情緒。
氣死人啦！差一點就搶到《冥婚鬧泰大》的影人場門票，結果還是眼睜睜看它秒殺。
雖然沒搶到影人場，內心小小扼腕，但我還是毫不猶豫衝首映支持，而且現在在計畫二刷。
這部電影，根本是泰式喜劇的極致展現，一開場就笑聲不斷，整場觀影體驗超棒！
真的是從頭笑到尾，笑到肚子痛、眼淚都流出來。泰國電影再次證明了
我不是一個容易迷上明星的人。也不是那種會為明星瘋狂的人。
但在《我們的秘密》結束後，我不只默默掉了眼淚，還破天荒第一次在 Google 上狂查一個人的所有訪問——鄺玲玲。 然後我發現，不只是這部劇動人，她本人更讓人著迷。
為什麼愛上 GL 劇？
其實我不是一開始就看 GL 劇的。我學泰文，是
2025／04／09 《器子》的首映場
昨日參加完《器子》的首映場，忍不住想來紀錄一下！
意外買到首映場票已經讓人超級驚喜，當天還遇到好人，在原本排隊領禮包時還遇到親切的工作人員幫我們看了票後提醒排錯地方（雖然排了一陣子）趕快叫我們往後走，結果後面都沒人，真是幸運。更沒想到竟然在現場等待默默的看
我不是一個特別愛追劇的人。為了提升泰語聽力與口說，我開始接觸泰劇。從一開始只是一邊吃飯一邊聽，到現在可以把同一齣劇看三遍(有時還不止三遍)：第一遍開中文字幕，熟悉情節；第二遍關字幕純聽泰語；第三遍則挑戰閱讀泰文字幕，反覆練句子、模仿語調。連假幾天下來，我驚訝地發現—我的泰語聽力好像真的進步了，我
在這地震發生前沒多久，才重拾讀完《變臉的緬甸》這本書。書中最深刻的感受是：緬甸的問題從來不是缺乏改變，而是每一次改變都被重新打回原點。地震的突如其來彷彿在提醒我們：這塊土地不只動盪於地殼深處，更動盪在人心及政局中。地震震碎的不只是建築，還有希望：軍政府統治下的緬甸，能挺過這場災難嗎？
我想從《變臉
再次讀完《變臉的緬甸》，本書真的很有意思，它不只單純介紹緬甸的歷史，讓我再次感受到這個國家一直處在變與不變之間的拉扯。緬甸有著悠久的歷史、豐富的文化、強烈的宗教氛圍卻同時深陷政治動盪、民族矛盾與經濟發展的困境。這些矛盾讓緬甸成為一個很特別的國家，看似一切都在變，但某些根深蒂固的問題卻始終沒有真正解決
這次重拾幾年前研究所時期曾閱讀的書籍，竟然帶來了全新的收穫，挺開心的。當年，這些理論與討論對我來說顯得艱澀難懂，甚至缺乏共鳴，無法真正理解其內涵。然而，經過這些年的閱讀累積，對於社會結構與文化變遷的理解力或許有所提升，這次再讀，竟然能夠體會當年不曾理解的觀點。這也讓我真的了解，知識的吸收與消化，或許
這個月Netflix剛上映的《佛牌爭奪戰》，讓我想起去年看的《絕廟騙局》。這兩部戲劇都讓我反思：為什麼一枚小小的護身符，可以引發如此大的爭奪與討論？
戲劇中，佛牌不僅是護身符，更是人心的寄託、利益的籌碼，甚至成為一場場爭奪的導火線。當我們細讀劇情並結合真實的佛牌文化時，發現這並非單純的娛樂情節，而
透過電影與講座內容，剖析降頭術的起源與泰國本土咒術文化的差異，法符並非單純的工具，其背後是人們對秩序與信仰的追求。泰國恐怖電影看似呈現神祕的咒術，實則在探討因果慾望與解脫，最終都回歸佛教的價值觀。本文呼籲大眾放下對降頭的誤解，理解其背後的人性與文化意涵。
為什麼泰國電影裡那些反派總喜歡用神秘又可怕的「降頭咒術」，而正派主角卻常用看起來神聖的「法符」呢？
最近我參加了一場關於泰國法術與咒術的講座，透過電影《神探坤潘》深入介紹這些神秘的力量，讓我有了新的體會。
《神探坤潘》裡的主角坤潘，是泰國真實存在的一位傳奇警察。
他身上有各種法符紋身，像是獅子
你有想過嗎？
在我們習以為常的日常中，竟有許多看不見的歧視悄悄地存在著。我最近讀了兩篇文章，讓我重新審視了台灣社會對新移民家庭隱而不見的偏見與掙扎，想寫出分享。
或許能帶看到的每個仁一些不同的視角與思考。我讀到兩篇文章，談的是台灣社會中新移民家庭面臨的隱形歧視。
隱形的歧視
這議題在台灣
最近在練泰語聽力時，不小心又重刷了《三面納迦》。
結果原本只是想練耳朵，沒想到眼睛又跟著被黏住，劇看完後，我腦中突然又冒出一個熟悉的名字：納～迦～啊，那不是我當年寫論文寫到快往生（？）的主角之一嗎？
順手把舊資料翻出來，還真的回憶湧上來也有不同的想法。 想想自己當時也是想做兩種文化蛇的比較，但因
最近在追泰劇《我們的愛US》時，有一幕讓我印象特別深刻，主角之一說出爸爸只在意他的姓氏及地位。這句話令我想起其他泰劇中也都曾從主角口中講出關於姓氏部分，類似說：你出去之後就不要用我的姓之類的話語。
看了這麼多部泰劇，一直對劇中角色那種「階級感」與「姓氏」感到好奇，直到上過文化課程，才理解原來這背後
《坤平與坤昌》被譽為泰國文學經典，類似於中國的金庸作品，家喻戶曉且多次翻拍。
故事情節圍繞著坤平（英雄）、坤昌（富豪）和婉通（美女）三者之間的愛恨情仇。象徵泰國父權社會下的男女關係和道德觀，並映射出泰國古代政治、社會及宗教文化。
印度與泰國的文化交融，既影響了文學、戲劇，也深刻地形塑了神話象徵、
泰國君主在國家中佔據著至高無上的地位，被視為“神的化身”，這一觀念深深植根於泰國的歷史及宗教傳統。這種獨特的地位反映印度文化對泰國的深遠影響，也展現了泰國在政治、宗教與文化上的結合。
強調君權神授：神聖權力的象徵與文化融合
「君權神授」是一種強調統治者權力源自神明意志的政治哲學，曾在歐洲封建
猶記得，2016年10月，拉瑪九世（普密蓬·阿杜德）駕崩，全泰國陷入深深的哀痛。
記得那年十月，泰國每個地方都籠罩著哀悼的氛圍，街道上飄揚著哀悼的黑白旗幟，泰國人民無聲地哭泣著。那時候我心中不禁思索，為什麼他的離世會讓整個國家如此悲傷？這位泰皇到底有什麼樣的魅力，能讓人民如此愛戴？本週整理到了
拉瑪五世（朱拉隆功），他的名字與改革進步和智慧策略密不可分。其實拉瑪五世好多很好提到的事蹟。但這篇我先選擇了泰式的人權改革議題以及宗教文化來寫一篇。
他在位期間，成功帶領泰國渡過了內憂外患的艱難時期，既保住了國家的獨立，又推動了一系列現代化改革。他的成就，最令人印象深刻的便是「廢除奴隸制度」。
這個月Netflix剛上映的《佛牌爭奪戰》，讓我想起去年看的《絕廟騙局》。這兩部戲劇都讓我反思：為什麼一枚小小的護身符，可以引發如此大的爭奪與討論？
戲劇中，佛牌不僅是護身符，更是人心的寄託、利益的籌碼，甚至成為一場場爭奪的導火線。當我們細讀劇情並結合真實的佛牌文化時，發現這並非單純的娛樂情節，而
透過電影與講座內容，剖析降頭術的起源與泰國本土咒術文化的差異，法符並非單純的工具，其背後是人們對秩序與信仰的追求。泰國恐怖電影看似呈現神祕的咒術，實則在探討因果慾望與解脫，最終都回歸佛教的價值觀。本文呼籲大眾放下對降頭的誤解，理解其背後的人性與文化意涵。
為什麼泰國電影裡那些反派總喜歡用神秘又可怕的「降頭咒術」，而正派主角卻常用看起來神聖的「法符」呢？
最近我參加了一場關於泰國法術與咒術的講座，透過電影《神探坤潘》深入介紹這些神秘的力量，讓我有了新的體會。
《神探坤潘》裡的主角坤潘，是泰國真實存在的一位傳奇警察。
他身上有各種法符紋身，像是獅子
你有想過嗎？
在我們習以為常的日常中，竟有許多看不見的歧視悄悄地存在著。我最近讀了兩篇文章，讓我重新審視了台灣社會對新移民家庭隱而不見的偏見與掙扎，想寫出分享。
或許能帶看到的每個仁一些不同的視角與思考。我讀到兩篇文章，談的是台灣社會中新移民家庭面臨的隱形歧視。
隱形的歧視
這議題在台灣
最近在練泰語聽力時，不小心又重刷了《三面納迦》。
結果原本只是想練耳朵，沒想到眼睛又跟著被黏住，劇看完後，我腦中突然又冒出一個熟悉的名字：納～迦～啊，那不是我當年寫論文寫到快往生（？）的主角之一嗎？
順手把舊資料翻出來，還真的回憶湧上來也有不同的想法。 想想自己當時也是想做兩種文化蛇的比較，但因
最近在追泰劇《我們的愛US》時，有一幕讓我印象特別深刻，主角之一說出爸爸只在意他的姓氏及地位。這句話令我想起其他泰劇中也都曾從主角口中講出關於姓氏部分，類似說：你出去之後就不要用我的姓之類的話語。
看了這麼多部泰劇，一直對劇中角色那種「階級感」與「姓氏」感到好奇，直到上過文化課程，才理解原來這背後
《坤平與坤昌》被譽為泰國文學經典，類似於中國的金庸作品，家喻戶曉且多次翻拍。
故事情節圍繞著坤平（英雄）、坤昌（富豪）和婉通（美女）三者之間的愛恨情仇。象徵泰國父權社會下的男女關係和道德觀，並映射出泰國古代政治、社會及宗教文化。
印度與泰國的文化交融，既影響了文學、戲劇，也深刻地形塑了神話象徵、
泰國君主在國家中佔據著至高無上的地位，被視為“神的化身”，這一觀念深深植根於泰國的歷史及宗教傳統。這種獨特的地位反映印度文化對泰國的深遠影響，也展現了泰國在政治、宗教與文化上的結合。
強調君權神授：神聖權力的象徵與文化融合
「君權神授」是一種強調統治者權力源自神明意志的政治哲學，曾在歐洲封建
猶記得，2016年10月，拉瑪九世（普密蓬·阿杜德）駕崩，全泰國陷入深深的哀痛。
記得那年十月，泰國每個地方都籠罩著哀悼的氛圍，街道上飄揚著哀悼的黑白旗幟，泰國人民無聲地哭泣著。那時候我心中不禁思索，為什麼他的離世會讓整個國家如此悲傷？這位泰皇到底有什麼樣的魅力，能讓人民如此愛戴？本週整理到了
拉瑪五世（朱拉隆功），他的名字與改革進步和智慧策略密不可分。其實拉瑪五世好多很好提到的事蹟。但這篇我先選擇了泰式的人權改革議題以及宗教文化來寫一篇。
他在位期間，成功帶領泰國渡過了內憂外患的艱難時期，既保住了國家的獨立，又推動了一系列現代化改革。他的成就，最令人印象深刻的便是「廢除奴隸制度」。
