勞動

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「懶惰原住民」(the Lazy Native)的迷思並非自然形成,而是殖民當局帶著明確的意識形態意圖精心打造的。
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1 天前
唉呀~讀完這篇文章讓我反省了一下 因為我過去也常常不自覺地用「效率」、「生產力」這樣的標準 來評判或批評他人的工作方式 彷彿只要不符合現代社會對「高效能」的期待 就是「不夠努力」或「懶惰」... 文章提到的殖民者觀點~ 意外地與現代職場文化有很多很像的地方 我會想說~我們是否也像殖民者一樣,用單一的價值標準來否定其他人的生活節奏與工作方式? 有點醒我 所謂的「效率」和「生產力」 都是特定文化和時代下的產物 不該成為評判他人的唯一標準。 每個人或群體都有其獨特的生活步調和價值觀~ 這些差異應該被理解和尊重~ 而不該只是被標籤化~ Thank you for your share~
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發文者
5 小時前
Joker 感謝你的共鳴~ 生產力跟效率幾乎是現在「進步」社會的運作邏輯 但這種追求績效的觀念其實也不過是近兩百年才有的 綜觀整個人類歷史 大部分時間的社會運作都是隨自然時節而走 過得頗逍遙、自在,也不會有(被)追趕的壓力
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23 小時前
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🔹 勞動契約制定 → 避免勞資爭議,確保合法用工 🔹 勞動法規諮詢 → 即時解答法規疑問,防範違規罰款 🔹 職災處理與預防 → 降低企業責任,保護員工安全 🔹 薪資與工時制度設計 → 避免薪資爭議,提高管理效率 🔹 性平等工作法 → 建立申訴管道及流程規範 【企業成功的秘訣:
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8 小時前
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隨著平台經濟與「斜槓人生」興起,傳統僱傭關係與新型態勞務模式產生激烈衝突。 中國與臺灣針對外送員、直播主、代駕司機的法律關係出現分歧:中國透過指導案例逐步明確其勞動屬性;臺灣則以「從屬性判斷」檢核外送員是否受勞基法保障。 如何界定委任、承攬與僱傭關係,已成未來勞動法制改革的核心議題。
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我曾是一介平庸之人,直到墮入煉獄、被迫勞動,才踏上權力之路。當我蛻變為管理階層,揮舞起象徵懲罰的鞭子時,我終於明白:在這裡,救贖從不是逃脫,而是順服體制、踩著同伴往上爬。我失去了良知,卻獲得了效率與肯定——我的救贖,是墮落。
倘若我們不滿足於對歷史進程的表層印象,而願意將當代資本主義的形態置於顯微鏡之下,我們將發現一個殘酷的事實:雖然19世紀工業資本主義所代表的製造工廠不再是今日社會的主導空間,但其剝削的本質並未因此退場,而是穿上了數位化與去物質化的偽裝,轉世於我們每日登入的平台與應用程式之中。
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隨著台灣邁入高齡化社會,勞動參與人口逐年下降,尤其55歲以上中高齡族群的勞動參與率明顯偏低。根據行政院主計總處資料顯示,截至112年12月,50~54歲勞參率為77.68%,但55~59歲卻驟降至61.78%,短短一個年齡級距就減少超過15個百分點,且遠低於美、日、韓等先進國家。 為鼓勵中高齡與退
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經過一整日的體能勞動後,奴隸們得以休息與否,全看二管家與主人如何交涉。但奴隸們能否休息,二管家一點也不在意。夜間勞動,就變成了資歷決定一切。縱然資淺奴隸不需進行夜間勞動,但回到囚房牢籠住所,仍得服侍資深奴隸。尤其是性服務,總會在免除所有人夜間勞動時進行。
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當老闆真的比較自由嗎? 今天用一家成立五年之數位行銷新創公司的故事揭露企業主如何在現實與期待中,不斷切換「主」與「奴」的角色。 從黑格爾的主奴辯證出發,我們重新理解權力、控制與真實影響力的真義。 這篇文章獻給所有創業者、管理者與想當老闆的人——你以為你在主導,其實你早已被現實牽著走。
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17 小時前
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