雖然大罷免還有第二波將在8月23日與核三公投一併進行，但是我的社群動態上最近每天都在引戰開撕燒不完……總覺得好像中了敵方的伎倆卻無奈沒什麼好方法能對抗。
不過如何避免遇人不淑或識人不清其實聖經有教，段落雖然很分散但是掌握核心原則並不難，先上我覺得最重要的加拉太書5章19到24節、同時也是著名的聖靈八果出處：
人本性的慾望是顯而易見的；它表現在淫亂、穢行、邪蕩、偶像崇拜、巫術、仇恨、爭鬥、忌恨、惱怒、好爭、分派、結黨、嫉妒、酗酒、狂歡宴樂，和其他類似的事。我從前警告過你們，現在又警告你們：做這種事的人一定不能成為上帝國的子民。
至於聖靈所結的果子，就是：博愛、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、溫柔、節制。這些事是沒有任何法律會加以禁止的。
那些屬於基督耶穌的人已經把他們本性上的一切邪情慾望都釘死在十字架上了。
大部分提到這段經文時多半強調聖靈八果，鮮少提到前面對人類惡的描述，但是我認為這段至少要看過一遍有點印象，因為台灣人很容易出於善意幫倒忙卻毫無自覺，自以為義真是害人不淺、不可不慎。
另外耶穌也講過被人得罪時該怎麼做，出自馬太福音18章15到17節：
假使你的弟兄得罪你，你就去見他，指出他的錯誤；只是要在他跟你單獨在一起的時候才這樣做。假如他聽了你的勸告，你便贏得你的弟兄。假使他不聽，你就約請其他一兩個人一起去；這樣，每一句指責的話都有兩三個人可以作證。如果他仍然不聽，就把這件事的始末向教會報告。他對教會也不聽從的話，你就把他當作外人或稅棍看待好了。
聖經身為數千年累積流傳下來的書卷彙整，很容易被誤會現代人擁抱科技之後再也不需這些過時的東西了，可是我在網路上打滾十幾年看過的糾紛全都符合保羅在加拉太書中對人類惡的指控，反而證明人類在這方面從沒變過，甚至科技助長了人類的奸巧變得越來越難應付。
由於這個緣故，要記得在這個什麼都可以仿冒偽造的AI時代，光憑對方講過的話來認識一個人是遠遠不夠的，而是要將時間拉長來觀察這個人做過什麼事。馬太福音12章33到36節也提到：
果樹好，果子就好；果樹壞，果子也壞。從果子可以認出果樹的好壞。你們這些毒蛇，你們原是邪惡的，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口就說了出來。好人從他積存的善發出善來；壞人從他積存的惡發出惡來。
根據這個原則，就很好分辨一個人值不值得真心對待了，不過以上這些原則請放在心裡就好，別隨便拿出來教訓別人。教會中很容易出現說別人不夠屬靈不夠愛神之類的高高在上屬靈人，很遺憾這種人就是把人推出教會的禍首，真正熟悉聖經內容的都知道教會界目前面臨少子化的困境、這種話不能隨便亂講，別做眼高手低的會眾。
最後，再引用一下保羅在羅馬書最後的勉勵：在好事上聰明，在壞事上無知。這意外地很難啊……台灣長期以來漠視人文著重理工的教育環境養出大量精緻利己主義者，為某種理念犧牲奉獻反而會被那群人訕笑，說宗教都在斂財、做慈善是為了洗白，出國比賽請自掏腰包，得獎了才跑來說台灣之光好棒棒喔……我自己都看不下去了何況是天父上帝。
切記聖靈八果是全心倚靠神才做得來的事情，忘記這一點就勉強自己操練那些特質是會翻車的……警惕自己要做一個神所喜悅的人，如同施洗約翰說的要用行為證明自己已經悔改，而不是去追求利益最大化。
