
聖彼得大教堂內部
唉呀,比預期晚了一個月更新呢。
因為上次預計要寫文的那段時間去了一趟義大利,走訪佛羅倫斯、威尼斯、米蘭、以及羅馬等北義知名景點,當然也去了梵諦岡的聖彼得大教堂、米蘭的米蘭主教座堂、佛羅倫斯的聖母百花大教堂……對一個學過藝術的人來說,能親自走訪西洋藝術的發源地真的是件非常感動的事,在米蘭大教堂屋頂上待到日落的景色美得我感覺死而無憾了;以美感的角度來說真是奢侈的旅程呢。
然而,當導遊說著這些教堂的歷史時,一面讚嘆過去這些貴族燒錢打造出來的會堂,一面思考隸屬基督新教的我若不迷戀這些石雕藝術品的話,我又該如何向世人宣揚我的信仰呢?
這些都是為了讓過往進城的老百姓對上帝產生敬畏之心而打造、將榮耀具現化的建築物。馬丁路德推行宗教改革後、加爾文主義摒棄了這些浮誇的事物,主張一切從簡、單單仰望神。那麼,會眾們真的有專心來仰望神、親近神嗎?
●看得見的榮耀
先說明一下我參加的旅行團成員都是父母的同業人,稱不上熟識但不少長輩都看過我小時候的樣子;身為這團唯一信耶穌的人有個困擾,就是非信徒無法區分新教跟舊教——也就是基督教跟天主教的差別,導致他們好像以為我是來梵諦岡朝聖的,不忍跟他們說我這次最主要想看的是可能在暖化威脅下消失的威尼斯。
這次走訪的每個舊城區和教堂都很美,配上轉紅的街道樹真的超讚,遊客明明很多卻沒有看過滿出來的垃圾桶,這點實在佩服義大利人啊,他們連修繕那些建築時還得在外面的布印上裡面原本的樣子,相當重視觀光價值。
而且聽各大城的義籍台裔觀光導覽員解說才知道蓋這些漂亮的教堂耗費超過一百年是很正常的事情,一個華麗的會堂大約需要三位藝術家耗盡生命在上面才有辦法完工……光是有那個榮幸被選上就表示他是當代最頂尖最優秀的雕刻師了。
不過我看完這些令人讚嘆的偉大建築後反而是慶幸馬丁路德當初有為了贖罪券的事出來罵教廷,才有後來的加爾文釋出新教義,建構出以聖經為根基的新教——摒棄華麗的裝潢、主張每個人都應該親自來親近神。
可惜的是,感覺大部分人類還是迷信【會堂要大、人數要多、奉獻要多】這一套公式吧……比方說參觀梵諦岡聖彼得大教堂時嚮導有說今年2025正逢二十五年一次的聖年,會開放平時封起來的聖門讓遊客及朝聖者穿越,凡是走過這道聖門的人身上的罪都能得赦免。
欸慢著,聖經上可沒這樣寫……耶穌親自說過信他並受洗的人就能得救,不過我是以遊客的身分來觀光的,這個違和感我就放在心裡默默跟著隊伍一起穿過聖門了。
回想起平常光是邀身邊的人去看看教會辦的活動就明顯有難度,即使入場免費也是看對方臉色,更何況『信而受洗者必然得救』這種話他們哪聽得進去?
教會名聲夠不夠大也有影響,像是暑假夏令營要是剛好跟其他大教會撞期,報名人數夠不夠只能向神禱告,但向神禱告這件事的人數肯定也是大教會的比較多啊。
●看不見的聖殿
話雖如此,我還是比較喜歡附近的小教會,這個地理優勢讓我免去等公車、找停車位之類的煩惱可以穩定聚會,我覺得這是真心跟隨耶穌該做的事,可是我不會也不該拿這種事來要求別人甚至情緒勒索天父上帝,這是我個人對基督信仰的堅持。
我教會的現任牧師很常講到【團契Koinonia】這個詞,因為人們常把會堂和教會連結在一起,但事實上會堂只是聚會的場所,馬太福音18:20就提到凡有兩三人奉耶穌的名聚集他會就在其中,因此真正重要的其實是來聚會的人。
相信上帝存在的人們一起來尋求上帝的心意,場地大不大、漂不漂亮反而是其次,乾淨舒適的會堂也許能幫助人更容易專心,或者造價不斐的舞台能吸引更多人來聚會,不過真正帶人進場的應該是聖靈才對。
更何況什麼是上帝的公義?也不是我說了算,也不是看哪邊人多,是要親自去尋求神的心意,而不是附和權威,因為每個人都有可能講錯話。這真的非常需要聖靈的光照,但是不信神不上教會的哪知道這是什麼?那些人就必須由我們主內人去引導他們尋求神。
此外,打造與維護華麗建築所需的人力和費用也是相當可觀的,當初贖罪券的爭議就是源自建設聖彼得大教堂的資金缺口,若我奉獻出去的金錢有一大半花在這上面可能也會遲疑,畢竟宗教捐款我還是傾向用在公益或慈善用途上;會堂若因天災受損我也認為捐款修繕或重建有其必要性,可是用來蓋歐式華麗建築就真的太超過了,有錢人想這樣蓋我沒意見但是不要叫我幫忙分擔。
透過藝術品傳達的理念其實對藝術家本人而言,創作的漫長過程比完成作品本身來得更重要,創作中產生的複雜情感透過這個過程在作品完成那一刻全部昇華;而觀看者能感受到的恐怕連創作者本人消耗心力的十分之一都沒有,例如我畫了八小時的圖可能點開來看的人不用十秒就上一頁了,若老是指望從觀眾那邊得到好的回饋很容易心寒。
●結論:為基督獻上自己
最後,耶穌派人出去宣揚福音時曾說過「要收的莊稼多,做工的人少」……這意味著需要基督救贖的人總是比為基督做事的人多很多,所以若是心中有那個感動就立即行動吧。推動教會事工絕對無法單憑一人完成,再簡單的工作只要多一人幫忙也能節省時間,每個人都出一點點力就可以發揮很大的力量。
基督新教既然脫離了教廷的權威,更應把握柔軟彈性的身段深入巷弄去關懷更多人才對。我們不能只在主日聚會的時候、在會堂內榮耀上帝,更需要將這樣的光輝帶到家庭、社區和職場,並向牧師尋求專業的神學觀點,確保這一切都出於上帝的旨意。
我相信藉著這樣的行動更能榮耀主名。
參考資料:
聖門與禧年:開啓寬恕之旅
維基百科(英文):朝聖
維基百科(英文):團契














