欲望
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本文探討了陶淵明的《桃花源記》中漁人的角色以及其背後所反映的中西哲學差異。透過漁人的無心進入與慾望的分析，文章引導讀者深入理解東方哲學的模糊性與西方哲學的明確性，並反思在當代生活中的應用。讀者將學會如何在不同觀點間有效溝通。
深陷冥王星之戀的人，多半被自身的慾望與執念給吞噬，導致最終兩敗俱傷。或許，我們能從占星的視角，透視出冥王之戀的真實樣貌，自此解開心中的枷鎖……
容易吸引冥王星之戀的星盤特徵
關於短篇小說《聖羅罕市電車夜話》第7話〈博愛座外的暮色蒼茫〉【前編】的二三事──
記得世界奇妙物語Xsmap 有一集 <成人考試>以後想坐博愛座的 先去模擬測試一下如何禮貌的提出請求若被拒絕後 如何應對考過了才有資格坐
多巴胺不是好東西。這篇文章瀏覽《神經可塑性》、《貪婪的多巴胺》（The Molecule of More，繁體中文譯為《欲望分子多巴胺》）、《多巴胺國度》、《自造幸福》、《箭藝與禪心》等書籍，探討減少仰賴多巴胺的生活是否值得追求，並試著描述「無欲」與「審美」的境界。
「博愛座」講禮讓是不合邏輯的，就像婚姻，僅供特定獨占、可半點也「博愛」不得……
一、什麼是煩惱?人生有8苦:
1.生：出生成長就是一種痛苦。
2.老：老去也是一種痛苦。
3.病：身心的痛苦。
4.死：死之前面臨死亡的恐懼和不安的痛苦。
5.愛別離：和自己喜歡的人事物分離的痛苦。
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AGE X SUBCONSCIOUSNESS X SYNCHRONICITY
想一想，如果可以從古今中外挑出一個選擇的話，我會想成為誰呢？
最近讀了日本藝術家草間彌生的自傳《無限的網》，同時意外發現自己好像有些熱衷於三、四〇年代出生的亞洲藝術家著作，包括余秋雨、森山大道，不過也許只是同步性。
「答案一點也不複雜，只要相信它不複雜。快樂一點也不困難，只要相信它不困難。最難的向來都只有不相信」←心有戚戚焉~ 💓
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八大人覺經乃是以古代波斯(現今伊朗)地區一個叫安息國的王子喚名安世高，放棄王位，來到東土，當時的東漢受到朝廷款待，遊走五湖四海並建立寺廟並潛修佛法時所譯的佛教經典，此八大人覺經是描述佛教八個菩薩大人的如教修行的經典。
第二覺知：多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。
我一直不太能喜歡「可能世界」這種思想工具，一方面我覺得它抽象且獨斷，世界並不是某種實驗室裡的真空，我們怎麼可能去僅僅修正小部分的變量而不影響整個宇宙的其他部分？但更重要的反對理由是，可能世界實在太可怕了。
愛護地球人人有責，人類作為萬物之靈更應該負起這個責任，而不是傷害地球、製造污染、產生不可收拾的後果。
特別的歌，剛好世界地球日，獻給地球🫶～