武勇達印
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人活著，不要太認真，留點空隙給自己。生活本就充滿變數，若總是執著於每一個細節，反而會讓自己陷入無形的束縛。
輕鬆一些，讓心靈有喘息的空間，不妨偶爾放下那些沉重的包袱，給自己一點自由。當我們過於認真時，容易把小事放大，讓無謂的焦慮填滿生活的每一個角落。而留白，則是一種智慧，它讓我們有更多的可能性去探
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觀心一法真的能總攝諸法嗎?達摩大師說:「心者，萬法之根本。一切諸法唯心所生，若能了心，則萬法俱備。猶如大樹，所有枝條及諸花果，皆悉依根。」一棵頂天立地的大樹除了要有種子，也要養賴肥沃的土壤、陽光、雨水等外緣，內因外緣俱足才能真正成就一棵大樹。 －見壽法師
我思我想:佛法八萬四千法門，這輩子我們要修
所以《悟性論》不是悟從外而來，所謂的開悟也不是讓你有一個什麼樣的形象，見到什麼佛就叫做開悟。而是我們能夠悟自本心，知道我們這一念心。
本無來去 本無生滅 本無是非 本無明暗 不起諸見如來見 唯有悟者應能識
我思我想: 活到五十歲，很多事情真的不需要去計較。應該要開始思考要感謝哪些人，每一天為
這首歌曲敘述一位女孩是以武勇來彰顯她對愛情的深情。這首歌的靈感源自我年少時聽到一則傷感而美麗的戀愛故事。那是一個時代充滿門第之別意識的時期，一對戀人踏上了卻未受祝福的戀情旅程。
女主角來自家境富裕的漢族家庭，而男主角則是原住民界的登山導遊。女主角與男主角相識於登山社，彼此因共同目標攀登大霸尖山而相
「諸行無常，是生滅法，生滅滅已，寂滅為樂」這個世界，成、住、壞、空當中，是一個大期的循環、是無常；看看我們人、有情眾生有生、老、病、死也是無常的，不只外界是無常的，我們的心念，一個念頭當中就有九百九十九個剎那，這一年頭當中就有生、住、滅的變化，心念也是無常的。－見壽法師
我思我想:從出生到現在
基督徒重視「心的禱告」，佛教徒講求「一心專念」。基督徒和佛教徒都明白，若不專注，若不摒除雜念，禱告和禪修都是枉然。專注崇信之心同樣為佛教徒與基督徒帶來寧靜、平和、安祥。農人用耕具栽培農田，修行的人用祈禱靜思來栽培自己的意識，修行的花朵和果實會從心田生長出來。－一行禪師。
就如這首歌曲《我的心》所描
我人生成長的信仰中，基督信仰時間最長了，也是我之後喜愛唱歌及創作的動力。後來，我又幸接觸佛法，讓我的人生觀更奇妙、更多元。你問我:會不會很矛盾?剛開始確實想了很多，後來心中打開，參加朝聖閉關的課程之後，對我來說，上帝與佛已經沒有分別，如今反而成為我的養分，也是餘生最好的屬靈伴侶。
十年前，與一群年
文章探討了智慧觀察行為與修行的重要性，強調透過禪定與自我反省來克服業障，增進智慧與禮節。引用見壽法師的觀點，指出禪定功德的殊勝，以及如何迴向功德給過去的長輩與冤親債主，提醒讀者修行的根本與心靈的清淨。
這首歌講述了一位成長於逆境的孩子，與養父母一起務農的美好回憶，以及在失去母親後，生活陷入暴力循環中的痛苦經歷。隨著養父的酗酒問題惡化，孩子不得不選擇離開家，經歷孤獨與掙扎。然而，透過信仰與愛的力量，孩子逐漸學會了寬恕，並與養父之間建立起了新的聯繫，最終重獲心靈的平靜與治癒。
《十八姑娘》是一系列音樂作品的總稱，自鄧雨賢與周添旺創作的《黃昏愁》開始，其後衍生出多種語言的版本，包括日語、華語及多種方言。這些版本如《姑娘十八一朵花》和《泰雅姑娘》突顯了音樂的多樣性和文化交融。這篇文章探討這一經典歌曲的歷史背景及其在現代音樂中的重新詮釋。