法治

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這裡是圓國中都電視台的某個攝影棚,正在錄製一個叫做『不服來辯』的電視節目。     這個節目會針對不同的主題,來邀請來賓做辯論。而今天的主題,是要辯論是否贊成廢除死刑。     節目還沒開始,現場的觀眾就已經情緒沸騰。     「我們不是神,我們沒有權利決定人的生死!」一名觀眾大喊
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這是社會上高度討論的話題,歡迎大家發表自己的想法 😊
兩岸情勢緊張,這是不爭的事實,因此許多人期盼雙方進行交流合作,來增進彼此的了解,舒緩緊張局勢,這是大家心中最想做的事。 山不轉路轉,在這種尷尬的情況下,有關兩岸新的合作方式,在此提出建議,可以試一試。
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您這想法太有意思了,相當不錯👍👍👍
  這些海外的中國人雖然沒有犯罪,按理說是不必擔心,然而由於他們知道中國是怎麼做事的,知道那些在民主法治國家不可能發生的事情在中國可能發生。他們知道中國可以任意安加罪名在任何人身上,尤其,你為什麼「潤」到國外去?捫心自問,你知道對於中國共產黨而言,你不夠愛國。
法治,是代表政府要遵守法律,而不能恣意妄為。法治,是在限制政府的權力,讓政府不能「濫權」去侵害到人民的權益。當政府、尤其是執法人員的做為皆符合人民所制定出之法律所要求的規範時,我們才能夠說,這是一個民主且法治的國家。
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許恒綜
公法不公,民心向背;州官奉公為民,則百姓夜半無須點燈!
我認為罵法院和政府已經沒意義了,它本來就是個臟東西,你把它分析得再透徹也無濟於事。在這裏說幾點我對香港民主人士的建議。。 1、香港民運最開始定調的時候就有問題,香港這些年一直在喊獨立,這就不是一個理性的口號。從這點來看,香港的民運系統就缺少可執行的指導思想。。其最大的弊端就是大陸的左派人士也不能同意
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  去說,不要停留在對罵或哭泣。改變的方式是去說、是去給出更多紮實的溝通。我們說的「沒有討論,不是民主」不僅僅關於議場內,也關於普遍的、一天又一天的生活。一個社會的民主素養不是一天兩天造成的。從黨外運動、從各種民主前輩的努力中,台灣的公民社會在過去的數十年內一直在前進。這些都不會是白費的。
這篇文章描述了臺灣人對說謊的容忍度似乎特別高這一現象的原因。從對歷史影響的角度出發,分析了過去外來政權對臺灣社會的影響,以及未來修正對說謊和法治觀念的必要性。
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  正義被認為是一件重要的事情。以漢摩拉比法典為代表,在許多人的心目中,正義就是懲罰與報復。犯罪者在他們犯罪時揮霍了不屬於他們的權利,如今他必須付出代價。但對於生長於貧困社區的這名非裔二年級學生而言,他心目中最值得追求的那種正義是:讓無罪的人得以被釋放、讓那些弒血的名眾在肅穆的真相面前安靜下來。
中華民國正式迎來第十六任總統副總統的時代,名為蔡英文的八年面帶微笑地揮揮手和大家道別。 八年來台灣有了很多改變,尤其山林政策,是我想要給蔡英文政府一個大大掌聲的部分。謝謝你們為台灣的山、登山人做了這麼多事與改變。當然,這八年裡也有許多未竟甚至未成之士等待著承諾,如交通、如原住民轉型正義。
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廢死的爭議尚未落幕,想想法律的手段很有限? 也許是我的法律常識很有限。 殺人未必償命之外,其他傷害呢? 打人不可以打回去,傷害,法律也不可以傷害施暴者的身體。 財產,也沒有叫掠奪者或詐騙者賠。 更不要說騷擾、性侵,總不可能以牙還牙。 法律的刑罰幾乎都是賠錢或拘禁,由法官視罪行輕重