至聖先師
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孔廟、孔府、孔林的歷史故事
曲阜三孔，包括孔廟、孔府、孔林。這三個地方不能只當成三個景點看，因為它們其實是一套完整的儒家文化空間。
孔廟，是後世祭祀孔子的地方。
孔府，是孔子後代衍聖公家族生活與辦公的地方。
孔林，是孔子與其後代的家族墓地。
三個地方合在一起，講的不是單
正方最常說的，一是三國志中對於呂布武力強大的描寫其實頗不少，不算唬爛。
二是《三國演義》把這個部分放大，給人印象深刻。
三沒人提，但就是《三國英雄傳》又影響了日本遊戲的創作，給呂布定調了武力100。
孔子，名丘，字仲尼，魯（今山東曲阜）人，中國春秋末期的思想家和教育家。孔子是中華文化中的核心學說儒家的首代祖師，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上最博學者之一，並且被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表。
西方觀世音菩薩 降 101年６月27日
第卅一回 孔聖創鸞門‧子路煆正鸞
聖示：今夜， 吾帶領正鸞生宣筆邱生原章遊訪【至聖先師宮】，探討鸞筆之創始。
可。賜符化飲，靈體出竅。
邱生：學生參見菩薩聖安！
菩薩：賢生免禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈師生步上蓮台，瞬間蓮台升空，星際間閃閃
午後的台南孔廟，時光彷彿被一縷金紅的低語輕輕挽留，凝固在這面紅牆之前。 陽光從飛簷的弧線間悄然滲漏，如舊時硯池傾出的淡墨，一滴一滴，緩緩浸染進赭紅的牆面。那抹紅，已非初塗的鮮紅朱砂，而是經歷三百 餘載的風雨、香火、晨昏與無數低迴的目光， 一層層撫摩成溫潤的熟褐，近乎透明，彷彿能透視磚縫裡藏匿的潮濕青
在時光之流靜止的永恆圖書館裡,四位聖哲穿越時空而來——儒家至聖先師孔子、道家逍遙宗師莊子、佛教本師釋迦牟尼佛陀,以及基督宗教偉大使徒聖保羅。他們只為了一個共同的叩問:「善」究竟是什麼?為何那些滿懷善意的行為,有時卻會鋪就通往地獄的道路?
孔廟可說是儒家的代表性建築。台灣人每每談到許多話題粽是會引經據典的論語正是孔子的語錄。台灣的最早的孔廟是台南市孔廟、台北市的台北孔廟也是一間重要的歷史悠久孔廟。
法生佛曰：法在原生中華，有人認為那不是正法？然則問之：正法在其邊嗎？換位思考——若自由女神在原華，至聖先師在美帝，這才是正法乎？
小善美問曰：世尊，願聽原生中華之法。
釋迦牟尼佛答曰：容易。領袖若能對換，換位思考之下，各自守法，即是法。康熙到美國應為總統，林肯到中國應為皇帝——這難道
孔子一生，不為名利所惑，不為時勢所屈。
他教人以仁愛為本，以禮義為用，以學行為途，
成就了華夏文化最深遠的思想根基。
千年之後，無論帝制興替、世局變遷，孔子的智慧仍照亮人心。
因為他所教的，不只是學問的法，而是做人的道。
