野蠻
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閱讀《野獸之城》的途中，我不時聯想到日本電影《惡之教典》（悪の教典，2012）。無論是譽田哲也，還是三池崇史，同樣毫不留情指出我們所不願面對，更不想承認的事實：每個人的心中都存在一份惡。
5/5野獸之城
鴨霸，來自於觀察鴨子在某些情況下的行為，例如在食物資源有限時，某些鴨子可能會顯得非常主動和具有支配性，甚至可能排擠其他鴨子，確保自己能夠獲得足夠的食物。
這種行為，可能是鴨子在自然界中爭取生存資源的一種策略，但也反映了鴨子的某些特定性格特徵。人們可能將這種行為比喻為「鴨霸」，用來形容類似的
人類的進步並不總是一帆風順。二戰後確認的國際規則，總是被極少數國家所破壞。布恰大屠殺終於使得人們認識到，俄烏戰爭不僅僅是侵略與反侵略戰爭，而是維護當代文明準則的守衛戰。
據《泰晤士報》和《華盛頓郵報》報導，他們在一個地下室里發現了18具被謀殺的男人、女人和兒童的殘缺不全屍體。屍體顯示其生前飽受酷刑的證據；耳朵被剪，牙齒則被拔掉。其他被殺平民的屍體棄置路上，據稱其中一些是俄羅斯士兵在撤退前用炸彈誘殺。
底層民眾的認知，就是精英階層利益的來源。而打破民眾認知的樊籠，首先奮起反對改革者的，就是被改革者救助的底層民眾。
——旭
底層民眾的認知，就是精英階層利益的來源
善良的皮埃爾希望用他繼承的財產來為社會做點變革。他首先在自己的農莊進行改革，而且特別為農奴建立了學校。
——魯迅, 隨感錄65
旭：讀書
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社會契約論是理解當代政治社會不可或缺的基礎，而這所特指的正是盧梭（J. J. Rousseau）的著作《社會契約論》。他對於霍布斯的萬人對萬人戰爭（bellum omnium contra om
二戰前夕的日本與現在的中國擁有相似之處，但兩者在歷史與發展上有明顯差異。Netflix推出的二戰紀錄片中呈現的畫面，讓人對當時及現今中國人的神態相似感到震撼。
