empathy
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或許是因為資訊之發達，致使我們就算未曾有過某些生活方式，卻得以擴展「共感」。
先前我們與各位介紹了這個理論的概念，今天，我們就來介紹幾個證據，可以支持「情緒反應(同理心)是學習而來，而非天生的」這個論點，我們挑了文內有關嬰兒哭聲可互相傳染的案例，以及鏡像神經可能如何幫助同理心的學習來談，那就讓我們開始吧！
首段的的逗號忘記刪除囉
「學習同理是靈長類專屬的特權嗎？」，可能有養寵物的朋友會發現，有時候我們難過時，我們的寵物似乎能察覺到，這是我們的錯覺嗎？答案是很有可能不是，如果我們花夠多的時間陪牠們，牠們很可能是真得能理解我們的情緒的(當然我們也能讀懂牠的情緒)，相當有趣吧？讓我們於文章內細談。
上週文章我們介紹了empathy的2種機制，較迅速、自發性、無意識參與的empathy1，以及較由意識所控管的empathy2，前者會在我們感受到一情緒時不自覺地產生一些行為、生理反應；後者則是能去加強或減弱前者的反應，並做出較有意識性、較複雜的行為。
有些人認為同理心是一件美好的事，他就像是一向人類獨有的超能力，讓我們獲得讀心術，也讓社會正義、慈善行為、倫理道德能夠存在於我們的生活中，讓我們的社會變得更加的友善；不過也有另一群人認為，同理心使我們變得不夠理性、不夠公正，我們可能因偏好幫助少數、偏好幫助弱勢、偏好幫助自己人而浪費過多資源。
到底我們為什麼會做出一些只對他人有利的事情？我們的動力來源為何？其背後生理機制為何？為何有些人相當利它的同時有些人卻極度自私？這些問題直到現在科學家們都還在探究中，也是對社會有極大影響的題目，因為這關係到我們社會的維持與運作，今天，就讓我們來了解 ─ 「目前我們對利他行為有多少了解？」
仿間許多心靈雞湯類的書，會習慣用「設身處地，為人著想」的定義來說明何謂同理心/同情心時，其實都不是那麼清楚的解釋。因為「設身處地」是同理心，而「為人著想」是同情心，這是有很大的差異的…
看完頓時有些茅塞頓開的感覺，覺得寫得很棒！