中華民國
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模擬聯合國席位恢復的流程與國際法源操作，提出具體通報策略
制度整合若要具備國際合法性，最關鍵的技術挑戰之一是聯合國席位的恢復。本文主張：只要整合模式不創建新政體、不違反國際強行法，且主體延續性明確，則中華民國可依法恢復聯合國席位，無需重新申請。這不是外交宣示，而是制度語法的修復工程。
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分析如何在憲政架構中納入雙方敘事，避免文化霸權與歷史抹除
制度不只是治理技術，它也是記憶的容器。憲法不只是權力分配的文本，它也是歷史敘事的語法結構。當中華民國與中華人民共和國進行制度整合，最大的挑戰之一不是政權交接，而是敘事衝突：誰的歷史被記錄？誰的記憶被承認？誰的文化被納入制度語法？
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相信有經歷過百年一遇大疫COVID-19的人，讀《瘟疫》一定倍感親切：經由小動物悄悄傳給人類的病菌／病毒、國家／醫療機構／行政機關反應遲緩所引爆的大流行、隔離檢疫造成親人的短暫或永久分離、困守在家裏或者隔離所的孤獨感、自由被剝奪後的憤世嫉俗感、疫情結束後再也回不去的舊日生活…
5/5瘟疫
1 天前
台灣、香港，新疆和西藏是自古以來就屬於中國，這是中共慣用的謊言及洗腦宣傳！
聯合國早在 1946年把香港列為「非自治領土」，即有獨立的可能性，卻在1970 被中共把香港從名單上剔除，香港的命運從此就被土共操控！台灣南部先祖很多都是來自閩南及福建，跟香港的廣東人一樣都流著反抗的血液，那才是共產黨真正的一根刺。
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探討公民參與平台如何保障雙方人民的制度利益與治理權能
在多數統一論述中，人民往往被視為制度的附屬者，是被治理的對象，而非制度的驅動者。但我主張：人民不是附屬，是主體。制度的合法性不來自政權的宣稱，而來自人民的參與。本文提出一套雙主體公民參與平台設計，讓中華民國與中華人民共和國的人民在制度整合中不只.
拆解本文提出的五大制度模塊，並以圖像化方式呈現其運作邏輯
在制度設計的語境中，「合併」是一種政權交接的語法，而「嵌合」則是一種治理模塊的融合技術。本文主張：中華整合不應是政體合併，而是制度嵌合——以中華民國為憲政主體，吸納中華人民共和國的治理模塊，形成雙重秩序、非零和架構。這種嵌合不是妥協，而是語.
🧩 1. 兩個中國？還是兩個國家？
1912年：中華民國在南京建國，是中國第一個共和國
1949年：國共內戰，中華民國政府遷台；中國共產黨在北京宣佈建立中華人民共和國
🔹 從那天起，中華民國與中華人民共和國在地理、政體、憲法、貨幣、軍隊、文字上完全分離。
🔸 那，是兩個政府？還是兩個國
從歷史與現實層面來看，「台灣獨立」本身就是一個政治話術，用來操弄選票的表象語言。
我們回頭看歷史就知道：
1949年，中華民國戰敗撤退至台灣，而中國共產黨在同年10月1日於大陸建立中華人民共和國，並在政治與文化上全面清除中華民國的痕跡──包含推行簡體字、改寫歷史、封殺國號。
從那一刻起，兩岸就
中華民國於1912年在中國大陸成立，行憲於1947年，政權運作至1949年為止。
1949年10月1日，中國共產黨自行在北京宣布成立中華人民共和國，並完全不承認中華民國憲政、法律與體制。
換句話說，這一天起：
中華人民共和國正式脫離中華民國而建國
從語言、政權、文字、法律體制、歷史敘事全數另
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深入分析聯合國決議的法源邏輯，破解「代表權等於主權」的迷思
在台海敘事中，聯合國第2758號決議常被視為「否定中華民國存在」的國際法宣判。但這是一種語義誤解，也是一種制度機會的遮蔽。本文主張：2758號決議僅處理代表權轉移，並未否定ROC的主體性。當我們重新檢視其法源邏輯，就能打開制度整合的合法性.