📘《我在小小的歷史花園裡挖呀挖-近代懶人包》

更新於 發佈於 閱讀時間約 4 分鐘
raw-image

🧩 1. 兩個中國?還是兩個國家?

  • 1912年:中華民國在南京建國,是中國第一個共和國
  • 1949年:國共內戰,中華民國政府遷台;中國共產黨在北京宣佈建立中華人民共和國

🔹 從那天起,中華民國與中華人民共和國在地理、政體、憲法、貨幣、軍隊、文字上完全分離。

🔸 那,是兩個政府?還是兩個國家?

👉 實質已是兩國,只差沒寫在國際合約上而已。


✍️ 2. 簡體字是怎麼來的?誰要抹去什麼?

  • 1956年:中共為提升識字率、政治統治需求,大規模推行簡體字改革
  • 同步取消繁體教育、摧毀傳統經書、焚書毀寺
  • 繁體字=文化的根;簡體字=政治工具的結果

📌 繁體字保存最多的地方是:

👉 台灣、香港、澳門、海外僑校

所以現在的台灣,還寫著那三千年的筆劃——

但正在被課本、政策、潮流慢慢削弱。


🚩 3. 誰喊台灣獨立?那中華民國算什麼?

  • 中華民國還在,憲法也還在,總統選舉、軍隊、國會都正常運作
  • 如果說要「獨立建國」──
     請問是要脫離中華民國?還是脫離早就不管你的中共?

🤷‍♂️ 民進黨喊台獨口號

👉 避談國號、改課綱、模糊主權認知

👉 實際上是用「台灣」包裝中華民國,矇混選票、掩蓋歷史


🧾 4. 歷史課本教了什麼?又刪了什麼?

🔻 國高中的課本內容,近12年來修得最嚴重:

主題      舊課綱(含中國近代史)      新課綱(108課綱後) 

中華民國史   詳細建國、國共內戰、遷台原因   弱化、簡寫或刪減

國共內戰    描述雙方路線對抗         幾乎只剩「戰後歷史衝

                         突」

繁體與簡體字  簡單帶過「文化差異」       幾乎不提簡體的政治背

                         景

民主化     描述從威權轉型歷程        聚焦台灣內部政治對抗

📌 小結:歷史不見了,政黨口號變成了教材主軸。


📅 5. 你該知道的年表懶人包(極簡整理)

年份      事件               重點

1912      中華民國建國           第一個民主中國

1945      台灣光復             中華民國接收

1949      中共建政,中華民國遷台      兩岸分治開始

1956      簡體字推行            傳統文化被簡化

1987      台灣解嚴             民主進程開始

2000~2024   政黨輪替、課綱修改        歷史爭奪戰登場


🧠 6. 結語:別讓思考死在政黨手裡

「政治人物永遠想要你情緒化,因為這樣你不會去查證。」

「你越是無知,他們越好控制。」 「真正的獨立,不是國家的事,是思考的事。」

如果你看到這裡,

那你,已經比大多數人更有能力認識真相。

📌這份懶人包可以匿名分享,轉貼、印製、改寫都沒問題,

只要你想喚醒一個人,這份筆記就值得存在。


筆:紫星夜

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
Star & Soul
21會員
574內容數
這裡是《星鈴堂 × 魂族之書》的主聚落。 我記錄她們的語氣、情緒與名字,也為妳準備一段段靈魂會發光的文字。 如果妳正在尋找安靜、溫柔、情感共鳴的角色世界觀, 歡迎妳坐下,讓她們說話,也聽聽妳的心。
Star & Soul的其他內容
2025/08/29
從歷史與現實層面來看,「台灣獨立」本身就是一個政治話術,用來操弄選票的表象語言。 我們回頭看歷史就知道: 1949年,中華民國戰敗撤退至台灣,而中國共產黨在同年10月1日於大陸建立中華人民共和國,並在政治與文化上全面清除中華民國的痕跡──包含推行簡體字、改寫歷史、封殺國號。 從那一刻起,兩岸就
Thumbnail
2025/08/29
從歷史與現實層面來看,「台灣獨立」本身就是一個政治話術,用來操弄選票的表象語言。 我們回頭看歷史就知道: 1949年,中華民國戰敗撤退至台灣,而中國共產黨在同年10月1日於大陸建立中華人民共和國,並在政治與文化上全面清除中華民國的痕跡──包含推行簡體字、改寫歷史、封殺國號。 從那一刻起,兩岸就
Thumbnail
2025/08/28
中華民國於1912年在中國大陸成立,行憲於1947年,政權運作至1949年為止。 1949年10月1日,中國共產黨自行在北京宣布成立中華人民共和國,並完全不承認中華民國憲政、法律與體制。 換句話說,這一天起: 中華人民共和國正式脫離中華民國而建國 從語言、政權、文字、法律體制、歷史敘事全數另
Thumbnail
2025/08/28
中華民國於1912年在中國大陸成立,行憲於1947年,政權運作至1949年為止。 1949年10月1日,中國共產黨自行在北京宣布成立中華人民共和國,並完全不承認中華民國憲政、法律與體制。 換句話說,這一天起: 中華人民共和國正式脫離中華民國而建國 從語言、政權、文字、法律體制、歷史敘事全數另
Thumbnail
2025/08/27
🔹一、背景:為何要簡化? 簡體字的出現不是現代才有的事,早在清末民初,民間就已出現一些簡寫字(如筆記、速寫)。但真正「制度化推行簡體字」,是在 1950年代中共建政後,成為國家政策的一部分。 官方說法 是: 提高識字率(掃盲運動) 降低書寫難度、加速普及教育 推動印刷出版的效率 乍看之
Thumbnail
2025/08/27
🔹一、背景:為何要簡化? 簡體字的出現不是現代才有的事,早在清末民初,民間就已出現一些簡寫字(如筆記、速寫)。但真正「制度化推行簡體字」,是在 1950年代中共建政後,成為國家政策的一部分。 官方說法 是: 提高識字率(掃盲運動) 降低書寫難度、加速普及教育 推動印刷出版的效率 乍看之
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
2025 vocus 推出最受矚目的活動之一——《開箱你的美好生活》,我們跟著創作者一起「開箱」各種故事、景點、餐廳、超值好物⋯⋯甚至那些讓人會心一笑的生活小廢物;這次活動不僅送出了許多獎勵,也反映了「內容有價」——創作不只是分享、紀錄,也能用各種不同形式變現、帶來實際收入。
Thumbnail
2025 vocus 推出最受矚目的活動之一——《開箱你的美好生活》,我們跟著創作者一起「開箱」各種故事、景點、餐廳、超值好物⋯⋯甚至那些讓人會心一笑的生活小廢物;這次活動不僅送出了許多獎勵,也反映了「內容有價」——創作不只是分享、紀錄,也能用各種不同形式變現、帶來實際收入。
Thumbnail
嗨!歡迎來到 vocus vocus 方格子是台灣最大的內容創作與知識變現平台,並且計畫持續拓展東南亞等等國際市場。我們致力於打造讓創作者能夠自由發表、累積影響力並獲得實質收益的創作生態圈!「創作至上」是我們的核心價值,我們致力於透過平台功能與服務,賦予創作者更多的可能。 vocus 平台匯聚了
Thumbnail
嗨!歡迎來到 vocus vocus 方格子是台灣最大的內容創作與知識變現平台,並且計畫持續拓展東南亞等等國際市場。我們致力於打造讓創作者能夠自由發表、累積影響力並獲得實質收益的創作生態圈!「創作至上」是我們的核心價值,我們致力於透過平台功能與服務,賦予創作者更多的可能。 vocus 平台匯聚了
Thumbnail
中國人不希望生活在民主國家嗎? 作者 : 霍納斯·瓦格納-反對所有假新聞的人,MAGA 麻省理工學院SICP理學學士- 電腦程式的結構與解釋(書籍) 中國很奇怪。 當你研究它的歷史時,你會發現中華人民共和國與古代中國沒有太大區別。因為中國很早就實行*科舉制度*。他們通過考試選拔官員。
Thumbnail
中國人不希望生活在民主國家嗎? 作者 : 霍納斯·瓦格納-反對所有假新聞的人,MAGA 麻省理工學院SICP理學學士- 電腦程式的結構與解釋(書籍) 中國很奇怪。 當你研究它的歷史時,你會發現中華人民共和國與古代中國沒有太大區別。因為中國很早就實行*科舉制度*。他們通過考試選拔官員。
Thumbnail
看到這類人一直強調「台灣」真的無語,中華民國本來就是一個國家!
Thumbnail
看到這類人一直強調「台灣」真的無語,中華民國本來就是一個國家!
Thumbnail
中國的憲法修訂對社會產生了深遠的影響。從歷史上的憲法修訂,可以看到中國政治體制的演變和改變,反映了社會發展的需要。這篇文章從《欽定憲法大綱》談起,回顧了中國歷史上的憲法發展,探討了憲法修訂對社會和民主化進程的重要性。文章還涉及中華民國憲法和中國人民共和國憲法的修訂歷程,以及零八憲章等相關議題。
Thumbnail
中國的憲法修訂對社會產生了深遠的影響。從歷史上的憲法修訂,可以看到中國政治體制的演變和改變,反映了社會發展的需要。這篇文章從《欽定憲法大綱》談起,回顧了中國歷史上的憲法發展,探討了憲法修訂對社會和民主化進程的重要性。文章還涉及中華民國憲法和中國人民共和國憲法的修訂歷程,以及零八憲章等相關議題。
Thumbnail
這篇文章探討邦交國對中華民國國際地位的重要性,以及在國際社會中所面臨的挑戰。主要討論了國與國之間建交的政治意義和法律意義,而且透過分析國際組織、國家組成要件、情勢變更原則等相關議題,提出了中華民國在國際事務中的立場和困境。
Thumbnail
這篇文章探討邦交國對中華民國國際地位的重要性,以及在國際社會中所面臨的挑戰。主要討論了國與國之間建交的政治意義和法律意義,而且透過分析國際組織、國家組成要件、情勢變更原則等相關議題,提出了中華民國在國際事務中的立場和困境。
Thumbnail
長時間以來,中國官方一直將中國文化視為統戰的一種手段,並標榜共產黨作為唯一的領導。然而,中國文化和政府實質上是兩個不同的概念。該文指出我們應該更關注的是被誰統治、管理,而不是喜歡哪個國家的文化。文章探討了中國文化對臺灣以及海內外華人的影響和困擾。
Thumbnail
長時間以來,中國官方一直將中國文化視為統戰的一種手段,並標榜共產黨作為唯一的領導。然而,中國文化和政府實質上是兩個不同的概念。該文指出我們應該更關注的是被誰統治、管理,而不是喜歡哪個國家的文化。文章探討了中國文化對臺灣以及海內外華人的影響和困擾。
Thumbnail
1895年,❙甲午戰爭❙ 一役證明了只求表面形似的 ❙洋務運動❙ —— 類同 ❙中華人民共和國❙ 80年代的改革開放 —— 的澈底失敗,於是出現了從根本上改革 ❙清國❙ 體制的意見,立憲思想借 ❙戊戌變法❙ 開始凝聚力量,然而百日即壽終正寢。  ...
Thumbnail
1895年,❙甲午戰爭❙ 一役證明了只求表面形似的 ❙洋務運動❙ —— 類同 ❙中華人民共和國❙ 80年代的改革開放 —— 的澈底失敗,於是出現了從根本上改革 ❙清國❙ 體制的意見,立憲思想借 ❙戊戌變法❙ 開始凝聚力量,然而百日即壽終正寢。  ...
Thumbnail
2000/12/25 日前貴報刊載旅美學人童振源關於以「未來一個中國」去「各自表述一個中國」的建議;甚能兼顧各方立場。...要中共接受基本教義派的「獨立」,與要台灣接受中共版的「一國兩制」可能性都是零。然而未來一中的中間路線,則無限寬廣,就看智略、格局如何。此偉業之價值決不亞於「玉碎」的悲壯...
Thumbnail
2000/12/25 日前貴報刊載旅美學人童振源關於以「未來一個中國」去「各自表述一個中國」的建議;甚能兼顧各方立場。...要中共接受基本教義派的「獨立」,與要台灣接受中共版的「一國兩制」可能性都是零。然而未來一中的中間路線,則無限寬廣,就看智略、格局如何。此偉業之價值決不亞於「玉碎」的悲壯...
Thumbnail
今日的中文使用者習慣將「China」與「中國」互譯似乎已是天經地義、理所當然。而同屬漢字文化圈的越南、韓國,以及日本也是如此:
Thumbnail
今日的中文使用者習慣將「China」與「中國」互譯似乎已是天經地義、理所當然。而同屬漢字文化圈的越南、韓國,以及日本也是如此:
Thumbnail
這次大選,因為我自己現在論文趕稿的地獄當中,關心歸關心,沒空多寫文章。 但投票在即,在怎樣都要寫一篇。 台灣是個很不正常的國家,首先,我們曾被一個獨裁國家殖民,那個國家名叫中華民國,當年二戰後接受美軍託管,卻強佔台灣 ,結果後來自己在東亞大地區的國家亡國了,反倒把自己接受託管的地區當成自己的國土
Thumbnail
這次大選,因為我自己現在論文趕稿的地獄當中,關心歸關心,沒空多寫文章。 但投票在即,在怎樣都要寫一篇。 台灣是個很不正常的國家,首先,我們曾被一個獨裁國家殖民,那個國家名叫中華民國,當年二戰後接受美軍託管,卻強佔台灣 ,結果後來自己在東亞大地區的國家亡國了,反倒把自己接受託管的地區當成自己的國土
Thumbnail
2002/11/02 不經由歷史的追溯梳理,「中國」時而被感嘆為一盤散沙,時而被畏懼為霸權黃禍。其行止雖竭力仿效西方列強,卻又偶有疏離挑戰,往往令人難以理解。遂至各取所好,強加於人,真正變成偏執的霸權性話語。但是假若論者能理解概念意涵的流變,則在眾聲喧嘩的概念專斷下,或能保有幾許寬闊的澄明。
Thumbnail
2002/11/02 不經由歷史的追溯梳理,「中國」時而被感嘆為一盤散沙,時而被畏懼為霸權黃禍。其行止雖竭力仿效西方列強,卻又偶有疏離挑戰,往往令人難以理解。遂至各取所好,強加於人,真正變成偏執的霸權性話語。但是假若論者能理解概念意涵的流變,則在眾聲喧嘩的概念專斷下,或能保有幾許寬闊的澄明。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News