佛學
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「三災」，根據維基百科上解釋，
在佛教中指的「三災」，分為大小二種。
有毀滅世界的「大三災」與減損人類壽命的「小三災」。
大三災為風災、火災、水災；
小三災則為刀兵災（戰爭）、飢饉災（飢荒）、疾疫災（瘟疫）。
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三災：輪迴中的劫難
在佛經裡，描述 大三災 的細節，牽涉到
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高爾夫開球的投資心理學:慾望的自欺假象
我年輕時，常跟客戶或是朋友出國，就像去曼谷好了
應該都知道有脫衣舞酒吧
剛開始我也就是享受一個屬於正常夜生活的糜爛
「鴛鴦繡了從君看，莫把金針度與人」
傳說：
在《古尊宿語錄》卷二十中，說是楊岐派的法演禪師（1024~1104年）開示。
後來金朝才子元好問（西元1290-1257年）補成一首詩：
暈碧裁紅點綴勻，一回拈出一回新。
鴛鴦繡了從君看，莫把金針度與人。
當你有壓力時，什麼東西會改變？答案是呼吸；當你生氣時，什麼狀態會改變？答案依然是呼吸。
一顆起伏不定或無法活在當下的心，常常伴隨短淺而毫無規律可言的呼吸。
生命的本質，就在每一口充滿覺察的呼吸裡。
如果能將對外探索的目光，慢慢把帶回到呼吸，帶回到當下，我們就會發現，當我們與呼吸合而
為什麼信教、學佛、學道後，向家人傳教很困難？本文以馬祖道一禪師的偈語「為道莫還鄉，還鄉道不成」為例，說明世俗情感中角色與輩分的力量，即使是開悟的禪師，在長輩面前仍只是晚輩，難以產生攝服力。作者以自身經驗說明，在家人眼中，自己永遠是「誰的孩子」，難以改變，建議接受現實，將傳教交給他人。
2017 寶石之國， 日文原名是 『宝石の国』（ほうせきのくに / Hōseki no Kuni）。
這是一個關於成熟的故事，受佛家的美術以及思想影響很深，非常獨特。故事的人物個個看似簡簡單單﹑精精緻緻﹑長生不
5/5寶石之國
我們無時無刻不在顯化。
如果頻率低，就會吸引低頻的人事物；如果頻率高，願望便會加速顯化。
但提升頻率，並不是要強迫自己追求所謂的「高頻」，而是要保持與自己內在的連結。
對我來說，抄經正是這樣一種連結，它讓我一次又一次地回到當下，它讓我察覺到所有事物的本質，也就是幸福的源頭，原來皆出
自chatgpt公開發表之後，這兩年來，AI的發展趨勢如海嘯般，席卷各行各業。
一個國中、高中程度的使用者，按下鍵盤的瞬間，AI的文字如流水般傾瀉，字字句句彷彿比下指令者的心思更細膩，更鋒利，像是從雲端借來的靈光，輕易便超越了之前職業作家的筆觸。
這到底算是誰作的呢？
【往外看的人，做著夢；向內看的人，清醒著】
我時常覺得，自己的身體就像一個水杯、一個容器。
如果這個杯子裡是混濁的，裝滿了雜質與毒素，即便我想倒進去最清澈的水，它也無法呈現真正的清澈，所以，我必須先洗乾淨這個杯子。
思想與情緒，也是如此。
從小到大，身邊的人教會我許多認識
這篇文章介紹佛教護法神韋馱菩薩及其讚偈《韋馱讚》。文章首先介紹韋馱菩薩的由來、神蹟及其在佛教中的重要地位，然後逐句解析《韋馱讚》的意涵，最後提供全文及唱誦影音連結。
