自chatgpt公開發表之後，這兩年來，AI的發展趨勢如海嘯般，席卷各行各業。
一個國中、高中程度的使用者，按下鍵盤的瞬間，AI的文字如流水般傾瀉，字字句句彷彿比下指令者的心思更細膩，更鋒利，像是從雲端借來的靈光，輕易便超越了之前職業作家的筆觸。
這到底算是誰作的呢？
細想來，這絢爛的篇章，終究離不開那最初一指的觸動。
沒有下指令者的意念，這些文字不過是大霹靂前的宇宙原點，無根無蒂，飄在無邊的寂靜裡。
************** 佛經上說：「諸法不自生，亦不從他生，不共不無因，是故知無生。」
這話像一陣微風，吹過心頭，卻又讓人駐足。
世間萬物，哪有自個兒蹦出來的道理？
也不全然是他人賜予的恩澤。非獨非共，卻又離不開因緣的牽繫。
AI的文字再華美，也是因人的指令而生；
人的指令再平凡，也因心念而起。
無生，卻又處處是生，這玄妙的因果，像一場綿延不絕的細雨，淋在心上，涼而透徹。
最終，文字與指令者，恰如鏡中花、水中月，彼此映照，卻誰也離不開誰。
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在佛經的語境中，「無生」是個深邃的概念，源自《中論》中的偈頌：
「諸法不自生，亦不從他生，不共不無因，是故知無生。」
它指向佛教中觀學派的核心思想，特別是龍樹菩薩的「緣起性空」哲理。
「無生」，並非字面上的「無有生滅」，而是說世間萬法的一切現象、事物，皆無固定的自性，無從獨立存在。
它們不自生，因為沒有一物能憑空而起，無依無靠；
亦不從他生，因為沒有一個外在的「他者」能單獨賦予其存在；
不共生，因為它們非多方合力而生；
也非無因而生，因為離不開因緣的交織。
譬如一朵花，開在春風裡，似真似幻，它非自己蹦出土壤，也非全由陽光雨露賜予，更非眾因湊巧拼湊，而是因緣和合，剎那生滅，無常如水。
這花的「生」，看似真切，卻無固定本質，故曰「無生」。 世人追逐自我表現，總以為抓住了什麼，可細看之下，哪有什麼能永恆不變？
愛情如胭脂，塗抹一時，終究褪色；
榮華如舊旗袍，燦爛過，卻敵不過光陰的磨洗。
「無生」便是提醒，萬事萬物皆是因緣假合，無常流轉，無可執著。
你看那AI生成的文字，絢爛如錦，卻依賴人的指令而生；指令者的心念，縹緲如雲，又何嘗不是因緣的影子？
這一切，似有似無，恰如鏡花水月，抓不住，放不下，卻也無需執著。
「無生」之義，在於看透這虛幻的生滅，卻不否定因緣的妙有。
它教人以清冷的目光審視世間，卻又在這清冷中，尋一絲從容的解脫。
這種事既不是由外在條件促成，也不是虛無飄渺不存在的，而是本來就有的，只是被我執所遮蔽。
