當你有壓力時，什麼東西會改變？答案是呼吸；當你生氣時，什麼狀態會改變？答案依然是呼吸。
生命的本質，就在每一口充滿覺察的呼吸裡。
如果能將對外探索的目光，慢慢把帶回到呼吸，帶回到當下，我們就會發現，當我們與呼吸合而為一時，內在，便是我們的靜修之處。
吸氣，讓身體平靜；吐氣，讓嘴角輕輕揚起。
在一行禪師的著作《怎麼連結》中提到：覺察自己的吸氣與吐氣，產生正念的能量，就能辨識苦、接受苦、溫柔地擁抱痛苦。
在《我可能錯了》書中也提到：如何放下拖累你的一連串念頭呢？那就多呼吸，少思考。
自古至今，所有宗教與靈性都一直強調聆聽內在的價值，《僧人心態》告訴你，你不需要成為僧人，也能穿透「摩耶」，找到內在的寧靜與真實。
📌不要期望每個人都完美無缺
僧人用覺知領導自己。
退後一步，擺脫當下的情緒衝動，能幫助我們在不批判的情況下，理解他人。
這麼說好了，每一個人都可能有烏雲籠罩的時候，我們都不應該以他們最糟糕的時刻，做為評判一個人的標準。
僧人清理思想的過程是：覺察、對治、修正。
我們也許永遠都無法徹底擺脫內心的羨妒、貪婪、憤怒和驕傲，但這並不意味著我們應該停止嘗試「清理」。
📌恐懼，我看到你了
想拉近與恐懼之間的鴻溝，必須先承認它的存在。
我們都必須認識自己的痛苦。
痛苦會讓我們付出關注，或者說，當我們說：「我看到你了，我的痛苦；我看到你了，我的恐懼」時。
就像哭泣的孩子需要有人哄抱一樣，那份被看見、被接納的感覺，能慢慢讓我們的情緒安定下來。
如果說恐懼的肇因是「執著」的話，那麼它的解藥就必定是「抽離」。
緊抓著我們希望「人生應該是什麼樣子」，而無視當下的本質，是「猴心的思維」，我們要學會的僧心，是覺察自己的反應，讓無處安放的心，不再漂泊。
🌈結論與感想
請時時刻刻觀照自己，去看清楚此刻正在發生的事情或狀態。
覺察自己是否陷入習氣或慣性思維，如果能覺知到，這本身就是第一層的禮物。
再進一步，慢慢感受起心動念的源頭，像剝洋蔥似地深入內心，就能明白自己是否被某些思想所困。
穩住，不著急，不要給自己過多壓力，也不必替自己建造僵硬的框架，只要順隨生命的流動，這樣就很好。
生活的本質是「身、語、意」三者的結合。
我們要學會照顧自己的念頭，留意我們的言語與行為，當我們逐漸學會回到心，便能看得更深、更廣袤，看見事物的本質。
到最後，許多事情其實沒有絕對的好與壞，因為我們已經看穿了它們的虛幻。
真正的覺察，永遠是對自己，而不是對他人。
我們可以常常自問：
▪️我的行為背後隱藏著什麼動機？
▪️我的念頭從何而來？它又如何影響了情緒？
最好的練習，就是靜下來。
靜心不是胡思亂想，而是學會離開頭腦的喧囂，循著細微的覺知往內走，找到情緒與念頭的源頭。
當我們願意這樣持續練習，就能突破慣性思維的枷鎖，打開更廣闊的生命空間。
最終，人生最大的滿足，不在外在的追逐，而是能自在地與自己喜歡的樣子相處，也能與自己喜歡的人喜悅地同行。
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