六祖惠能
#
六祖惠能
含有「六祖惠能」共 5 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
38. 因守無常心，佛說有常性
《六祖壇經．頓漸品第八》有則公案，行昌常覽《涅槃經》，困於「常」以及「無常」之名相而問法於六祖惠能大師。關於這則公案有諸多不同的分析解釋，筆者僅提出自己的見解分享如下。 《經文一》： 「弟子常覽《涅槃經》，未曉常、無常義。乞和尚慈悲，略為解說。」師曰：「無常者，即佛性也；有常者，即一切善惡諸法
2023-12-17
3
#
瑤池金母娘娘
#
台中慈惠堂
#
六祖壇經
37. 荷澤神會禪師初遇六祖
《六祖壇經．頓漸品第八》有則公案是這麼說的： 有一童子名神會，襄陽高氏子，年十三，自玉泉寺來參禮。師曰：「知識遠來艱辛，還將得本來否？若有本則合識主，試說看。」會曰：「以無住為本，見即是主。」師曰：「這沙彌爭合取次語。」會乃問曰：「和尚坐禪，還見不見？」師以拄杖打三下，云：「吾打汝痛不痛？」對
2023-12-08
3
#
瑤池金母娘娘
#
台中慈惠堂
#
六祖壇經
34. 兀兀不修善，騰騰不造惡；寂寂斷見聞，蕩蕩心無著
兀兀不修善， 騰騰不造惡； 寂寂斷見聞， 蕩蕩心無著。 這是六祖惠能大師圓寂遷化之前開示學人的最後一首偈語。在《六祖壇經．付囑品第十》裡，六祖教示門人：「忽有人問汝法，出語盡雙，皆取對法，來去相因，究竟二法盡除，更無去處。」什麼意思？ 凡夫所見之有為一邊，小乘聖人所見之
2023-11-22
1
#
瑤池金母娘娘
#
台中慈惠堂
#
六祖惠能
茶道禪語：一花開五葉 結果自然成
茶道禪語「結果自然成」典故出自達摩祖師的《少室六門》: 吾本來茲土。傳法救迷情 一華開五葉。結果自然成 來自印度的達摩祖師於中國南北朝時期渡海到中土，於廣州上岸。正逢南朝梁武帝好佛尊佛崇佛的時代。 梁武帝大興佛寺、供養三寶、刊行佛經、舉辦水懺法會、甚且以皇帝之軀多次捨身同泰寺等等，佛法中的善法他不但
2023-01-01
6
#
達摩祖師
#
結果自然成
#
一花開五葉
金剛經問答 (5)
「應無所住，而生其心」這一個金剛經名句，之所以流傳甚廣，除鳩摩羅什的翻譯本身文字優美以外，與《六祖壇經》的推波助瀾亦不無關係。
2022-07-08
3
#
應無所住而生其心
#
六祖惠能
#
神會語錄
