刺客聶隱娘
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1954年12月24日，中央電影事業公司合併農業教育電影公司、臺灣電影事業股份有限公司在臺北成立，曾與中國電視公司、中國廣播公司合稱「三中」，2005年起配合政府政策而民營化。今年，適逢中央電影事業公司成立70周年，讓我們翻閱國家檔案，共同回味電影所記錄的臺灣社會發展及文化傳承。
談古中國俠客文化於影視的再現，即不可避免的觸及李安所執導的《臥虎藏龍》與侯導的
《刺客聶隱娘》，兩者於國際影壇的大放異彩，表明被外邦認同的古代中國的重新建構，
此外，二者於劇情、語言使用、配樂選擇及拍攝手法等等安排上，那隱隱的重疊、對比性
同加深兩者並談的可能。
《南國再見，南國》Goodbye South, Goodbye (1996)
《海上花》Flowers of Shanghai (1998)
《刺客聶隱娘》The Assassin (2015)
"Bagad"是19世紀興起、20世紀始蔚為風尚、深受蘇格蘭風笛團影響而誕生的布列塔尼地區民族樂團形式。
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侯孝賢醞釀十多年，終於拍出他心目中的聶隱娘，《刺客聶隱娘》在 2015 年上映，替他拿下當年坎城影展的最佳導演。不同於原著裴鉶的小說，在電影裡，侯孝賢讓隱娘有了本名──姓聶，名窈，排行七，多稱窈七，於是，讓觀眾有機會走近、窺視隱娘私底下的樣子，不再只是裴鉶筆下遙不可及的傳奇女子。
《刺客聶隱娘》可說是侯孝賢個人風格的極致發揮，甚至是一巔峰。透過孤獨的角度來看待女性的刺客，或許是侯孝賢自身流露的一種價值觀，但在他對本片的註解：「一個人，沒有同類」之下，似乎也同時流露出侯孝賢對自己的註解。
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最近看了一部象龜的紀錄片，讓人頗為震動。故事是發生在加拉巴哥群島，那是隸屬於南美洲的厄瓜多，接近赤道，位於太平洋東部的一群火山群島。漫漫歲月以來，無人知曉它們的存在，它們宛若自天上灑落的珍珠，是一群遺世之島，也是一群爬蟲動物之島。
直到19世紀演化論之父達爾文親臨這些島，並在此獲得靈感完成他《物種起
