天安門事件
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本文以標誌性的「坦克人」照片為切入點，連結塔羅牌「戰車」的意象，闡述個人在面對衝突與壓迫時內心的掙扎與抉擇。文章進一步從群像角度剖析事件，探討當時中共與香港社會的不同聲音，並追溯事件三十六年後，地緣政治的演變如何影響中國、香港及海外流亡者，強調無論個人如何選擇，歷史的車輪總在矛盾與拉扯中持續前進。
2024年紀錄片影展的兩部影片：《記憶抹煞》與《告別提比裡亞》，深入探討國家、戰爭、暴力、記憶與遺忘等主題，嘗試為歷史中無聲者留下紀錄。《記憶抹煞》透過蒙太奇手法串聯全球歷史創傷，質疑國家權力；《告別提比裡亞》則聚焦巴勒斯坦家族四代女性故事，追溯離散與家庭情感，呈現記憶與遺忘的個人與集體戰場。
天安門事件之後，將中國視作假想敵的數量與日俱增，意識形態的對立，反中的美國政治人物穩定成長。但這並不是必然的，中國有很多機會，可以把自己摘出去，只是最後沒有做到，理由也非常簡單：民族主義。
改編自李安的同名電影，用二十一世紀的美國來重新詮釋同志故事，我沒看過李安的電影，但覺得這部蠻好看，梗概圍繞四個人兩對同志情侶：本片出彩的特色應該在李安故事擁有的角色互動，並且利用到美國亞洲人跨國的格局
絕命終結站：血脈
頤和園
3/5囍宴
6/4 快過完了，今天的我一如往常，但是你可曾強烈的意識到，
有多少人的今天，是被消失的？
這種極端的掩蓋和控制，讓我想到我曾經的一段關係。
婁燁的《頤和園》描寫大時代下的愛情，觸及天安門事件，還使用大量性場面，在政治與愛情上的元素都相當強烈。有評論認為這部電影「以愛情掩護政治」，但果真如此嗎？以故事情節而言，主要角色們的感情與人生貫穿了整部電影，而政治只是背景。但背景和角色無法截然二分......
5/5頤和園
人類整體上是同一家族 人的本質和靈魂是一體的 其中有一成員遭受痛苦折磨 其餘成員會感到不安 如果你對人類的苦難沒有同情心和同理心 你不配被稱為人
齊秦在1987年發行《狼II》，將早期風格發揮到極致的狼褪去孤寂的外衣，離開綜一唱片邁入新的階段。1988年台灣最強的樂手齊聚組成虹樂團，成立虹音樂工作室，為華語音樂界創造更多傳奇。
