由新到舊
選書｜多巴胺、無欲與審美多巴胺不是好東西。這篇文章瀏覽《神經可塑性》、《貪婪的多巴胺》（The Molecule of More，繁體中文譯為《欲望分子多巴胺》）、《多巴胺國度》、《自造幸福》、《箭藝與禪心》等書籍，探討減少仰賴多巴胺的生活是否值得追求，並試著描述「無欲」與「審美」的境界。
2024-06-15
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選書｜《神經可塑性》：重塑大腦可能嗎？我很喜歡這本書的「包裝」，不是單指書本的外觀，而是所有的介紹文字與符號。它們都圍繞在「神經可塑性」的核心概念上，而這個概念，光從名稱就賦予我們一種想像，這種想像介於現實與理想之間：一方面，它承認我們的感受與行為深受神經影響，隱含悲觀的唯物論觀點；另一方面，它樂觀地告訴我們這有改變的可能。
更重
2024-06-09
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影評｜《不丹沒有槍》：今年最幽默的電影導演巴沃邱寧多傑的前作《不丹是教室》，坦白說我並沒有看，因為題材看起來過於說教，而《不丹沒有槍》很好地調和了這個問題：「和尚與槍」帶來衝突感，「和尚拿槍要幹嘛」則帶來懸念，使觀眾期待接下來的劇情。在黑色幽默的手法背後，這部電影想探討的是「民主」，或者更精確來說，是民主的開頭，也就是「民主化」的問題。
2024-06-08
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影評｜《當殺手戀愛時》：本我是自我的最佳伴侶《當殺手戀愛時》的導演是愛在三部曲的李察．林克雷特，再加上主角既是哲學教授，又是臥底殺手，完全是我偏愛的題材。本來是衝著題材去看的，對於電影深度並沒有太大期待，結果中了大獎：導演不只是端出了有趣的食材，還把這些食材料理得相當出色。這部電影表面上是愛情喜劇，探討的其實是自我的問題。
2024-06-02
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影評｜《九龍城寨之圍城》：不完全的武術片看到很多人讚揚《九龍城寨之圍城》，甚至拿來和《功夫》相提並論。那真的是很有力的宣傳，不免讓人想進電影院「朝聖」。然而，看完後我是有點失望的。不能說是拍得很差，只能說和《功夫》是不同類型的電影，在我看來，甚至不能算是武術片。在武術的招牌背後，它賣的是香港情懷。
2024-06-01
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影評｜《芙莉歐莎》女性視角的憤怒道作為喬治米勒《瘋狂麥斯：憤怒道》系列的新作，《芙莉歐莎》受到許多期待，也受到多數影評人好評，但票房不如預期。是觀眾不喜歡平頭形象的女殺神嗎？還是排斥看似有倫理意涵的動作片？在我看來《芙莉歐莎》不只是好電影，更是好看的電影。它在狂野和留白之間變換節奏，同時探討希望與復仇等母題。
2024-05-31
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選書｜電影教科書隨選松菸誠品是讀書的好地方。走上三樓，正前方就是號稱全台最大的「藝術主題書區」。在假日早上，三排木質座椅幾乎沒有人坐！於是，在看下午場電影之前，我在這裡讀了四本電影專書：《電影藝術：形式與風格》、《認識電影》、《好電影如何好：教你看懂電影的20堂課》、《奉俊昊，與他心中的電影》。以下隨意分享心得。
2024-05-24
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影評｜《落葉》：異化與同化在去年的坎城影展中，阿基．郭利斯馬基的《落葉》宛如清流，在劇情強片環伺下訴說著簡單的愛情故事。81分鐘的片長，帶出了現代人的孤獨與救贖。不過，成也清新，敗也清新。電影前半段所鋪陳的批判意識在愛情故事中沒有被發揚光大。雖然可惜，但也是在紛亂的世界中堅信愛情的力量，這種浪漫的視角正是這部電影的可觀之處。
2024-05-17
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站著選書｜正確與不正確的犯錯為什麼我們總對於小錯耿耿於懷，卻對於大錯置之不理？上週意外碎了牙齒，回公館看牙醫。在到診所報到以前，我抽空走進誠品台大店，站著讀了兩本書：第一本書告訴我犯錯未必是不正確的，並區分出三種不同的錯誤；第二本書告訴我大腦有個匱乏循環，它讓我們更容易犯下暴食或酗酒等錯誤。
2024-05-11
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站著選書｜20240406今天在誠品台大店讀了四本書：《自由主義為什麼會失敗》、《明室：攝影札記》、《踏實感的練習》、《菲式思考》。閱讀的動作始於我知性上的興趣，終於我生理上的腿痠。匆促之間，既片面又主觀的評價如下。
2024-04-06
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短評｜《葬送的芙莉蓮》：永恆為剎那所動搖《葬送的芙莉蓮》從壽命長達數千年的精靈「芙莉蓮」的視角出發。「小知不及大知，小年不及大年。」她本對朝生暮死的人類毫無興趣，卻在勇者「欣梅爾」逝世後興起探索人類情感的念頭。在我看來，這個故事的底蘊在於其將「永恆」的概念擬人化，並以此主導角色與情節的發展，從而能在深度與戲劇性之間取得平衡。
2024-04-03
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書評｜卡夫卡《城堡》再讀已是書中人法蘭茲卡夫卡是極具個人特色的作家。他的作品以文學為主，但人們談論存在主義哲學時也經常提到他。《變形記》、《審判》和《城堡》是他的代表作，這三部作品都有濃厚的存在主義色彩。其中，《城堡》為前兩部作品提出的問題提供了部分的解答，但其難解的程度經常讓人不得其門而入。這篇文章試著要找出那扇門。
2024-03-29
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影評｜濱口龍介《邪惡根本不存在》：高貴的野蠻人？看完濱口龍介的《邪惡根本不存在》，你是否也跟我一樣，如同墜入五里霧中？但仔細想想，好像也沒那麼難懂：濱口故技重施，施展他曾使用過的敘事詭計，但這次被翻轉的不只是劇情和角色關係，還有電影所圍繞的概念本身。這是觀賞《邪》的趣味之處，也是考驗審美之處。在不合邏輯的劇情背後，濱口所做的是對文明與野蠻的再思考
2024-03-24
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影評｜《聖鹿之死》：不只是神話尤格藍西莫是很有意思的導演，在我看來他的電影處於藝術與商業之間的平衡，兼顧風格與戲劇張力。大家都知道《聖鹿之死》的典故是在希臘神話中阿加曼農得罪女神的故事，但尤格藍西莫不是單純地重現這個故事，而是藉由這個故事，配合電影的媒介來展現出人際關係裡的某種恐怖，這種恐怖的外表是復仇，內裏是父權與公正的觀念。
2024-02-27
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影評｜《可憐的東西》：尼采式的解讀《可憐的東西》由尤格藍西莫執導，艾瑪史東主演。電影中有兩種主要的影像風格：一是「由遠拉近」的鏡頭，二是「窺視」的鏡頭。這篇文章將從這兩種風格切入，談電影中探究精神的轉變、窺視關係的轉變，以及電影如何把「人與神」和「女與男」的論題做出巧妙的交織，最後卻做出不對稱的處理，對此我將提供尼采式的解讀。
2024-02-09
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哲評｜桑德爾《成功的反思》解構成功焦慮（下）桑德爾《成功的反思》解析才德至上論的問題，並試著提出更理想的理論。上篇談到平等自由主義在經濟層面解決了才德至上論的問題，因為它透過重分配制度來讓運氣較佳者補償運氣較差者。然而，這套制度下的窮人依然痛苦，富人依然傲慢，平等自由主義哪裡出了問題？這是桑德爾這本書最核心的洞見，這篇文章將討論這個問題。
2024-02-03
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影評｜《東尼瀧谷》：去除了美我們還剩什麼？《東尼瀧谷》的敘事層層堆疊。前半段內斂得使人昏昏欲睡，直到東尼要求久子穿上妻子的衣服，衝突感才爆發出來：面對陌生女子的死，還有她留下來的滿屋子衣服，為什麼而哭呢？這部電影改編自村上春樹的同名短篇小說，收錄在《萊辛頓的幽靈》，由市川準執導，坂本龍一配樂，被視為最成功的村上春樹改編電影之一。
2024-01-28
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哲評｜桑德爾《成功的反思》解構成功焦慮（上）邁可桑德爾《成功的反思》從反菁英的民怨現象切入：「向上流動」曾經是有力的政治口號，為何如今無法消除民怨？問題是出在這套觀念沒有被好好落實嗎？還是這套有關成功的觀念本身就有問題？在我看來，這本書的切入點非常有說服力，遠勝桑德爾先前的任何作品，而後段雖有不足之處，卻也留下許多值得發展的理論方向。
2024-01-27
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【影評】庵野秀明的《正宗哥吉拉》：官僚主義的怪獸庵野秀明的《正宗哥吉拉》將於12月31日從Netflix下線。這位以《新世紀福音戰士》聞名的導演會拍出怎樣的哥吉拉？本片沒有巨大機器人，但哥吉拉如同使徒般強悍，無力的人類只有兩種選擇：核子彈或大政府。本片是1962年《金剛對哥吉拉》後票房最佳的哥吉拉，也囊括了多項學院大獎，是商業與風格兼具的電影。
2023-12-22
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【影評】昆汀塔倫提諾的《八惡人》：模糊的正義昆汀塔倫提諾2016年的《八惡人》將於12月31日從Netflix下線。昆汀的電影以暴力美學著稱，這部電影的前半段讓人以為它是例外，後半段果然大開殺戒，血肉橫飛，提醒觀眾這是部不折不扣的黑色電影。在暴力的風格以外，這部電影穿插罪與罰的主題，探討罪惡，也探討刑罰與正義。
2023-12-15
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【影評】《藥命效應》：成功的代價《藥命效應》再度於Netflix上線。所謂「整合大腦功能的聰明藥」只是一個引子，它引平凡人去窺探成功者的世界。在科幻電影的包裝背後，電影的基調還是成功、慾望與死亡：從落魄作家變成華爾街巨頭需要付出多少代價？為何人生最巔峰的時候經常是最接近死亡的時候？依靠藥物或天才所獲得的成功，真的是屬於我的成功嗎？
2023-12-03
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【影評】張吉安《五月雪》：對待傷口所應有的溫柔《五月雪》是不是部好電影？觀影過後，我覺得很難給出簡單的答案。這部電影承接張吉安在《南巫》中對於歷史符號的掌握，更因為「文本互涉」而使得符號變得更為複雜，形成特殊的藝術風格，但在故事與角色的塑造上卻更單薄。這篇文章將談論《五月雪》的藝術風格、角色與情節，並且從導演的映後座談來重新思考與評價這部電影。
2023-11-19
8
【影評】大衛芬奇《殺手》：成功的反思由大衛芬奇執導的《殺手》於11月10日在Netflix上映。上映前聽說是類似於《火線追緝令》的黑色電影，但看完後我覺得不夠黑，反而是有《鬥陣俱樂部》那種反思資本主義的風格。只是，同樣是對抗資本主義，《殺手》更特立獨行，少了地下格鬥的熱血與奔放，取而代之的是專業人士的自律與內斂。
2023-11-11
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【書評】大江健三郎《個人的體驗》：在真實與虛構之間擺盪《個人的體驗》是大江健三郎最重要的長篇小說之一，故事中顯露大江健三郎和妻子生下頭部異常的長子後的內心掙扎，帶有私小說的性質。然而，在這部帶有自傳色彩的作品中，大江健三郎沒有採用第一人稱的「我」來敘事，而是虛構出「鳥」這個第三人稱的敘事者，在講述個人體驗的同時也試圖超出自我的框架。
2023-11-03
8
【哲評】出生永遠是傷害？回應貝納塔《生兒為人是何苦》反生育主義（Antinatalism）認為，人們應該避免生育，這不是為了自己的利益，而是因為生育行為在道德上是錯誤的。我們經常有「不應該把人生下來受苦」的想法。哲學家大衛・貝納塔（David Benatar）抓住這個想法，提出了強的反生育主義論證，他主張無論人的生活品質如何，出生永遠是傷害。
2023-10-28
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【書評】略讀王文興：從《家變》到〈命運的跡線〉王文興不是適合略讀的作家。他以講究文字著稱，《家變》寫了7年，《背海的人》寫了25年。我自認不是慢讀的人，所以這篇文章不是嚴謹的文學評論，而是以一個偏愛略讀者的視角，思考王文興的作品是否能被當代人欣賞，討論的文本以長篇小說《家變》和短篇小說〈命運的跡線〉為主。
2023-10-22
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【影評】奉俊昊《駭人怪物》：歷史的永劫回歸看奉俊昊《駭人怪物》，難以想像是2006年的電影。畢竟，2019年中國的蝙蝠煉出了駭人病毒，2023年日本還在排放核廢水呢。歷史總是驚人地相似。當時剛經過SARS疫情，電影中也將怪物與SARS做連結，並連結到更深層的「人禍」。這些元素使得這部電影兼具批判性與商業性，在韓國影史獲得了相當高的評價。
2023-10-13
7
【影評】奉俊昊《殺人回憶》：真實的事件，虛構的正義同樣是改編自真實懸案，《殺人回憶》遠比《索命黃道帶》更有戲劇張力。本片是奉俊昊的成名作，改編自南韓真實的連環殺人案，被視為韓國影史的最佳電影之一。這篇文章將評析這部電影的精彩之處，並對照電影之外的時空背景，除了指出可能的兇手，也指出「殺人回憶」背後的隱喻。
2023-10-06
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【哲評】讓座問題：從倫理學「義務」與「超義務」的區分談起我們總是應該把資源讓給更需要的人嗎？這似乎被視為理所當然。讓座固然是「好事」，但「好事」未必是道德上的「義務」。有些人認為這是「超義務」，也就是雖然是好事，但超出義務的範疇，所以即使不去做也不應該受到譴責。這篇文章將用淺顯的方式解釋：讓座在什麼意義下可能是義務，又在什麼意義下可能是超義務。
2023-09-28
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【影評】大衛芬奇《龍紋身的女孩》與《控制》：那些失蹤的女孩們大衛芬奇似乎酷愛謀殺案。從經典的《火線追緝令》到影集《破案神探》，都是以謀殺和辦案作為劇情主軸。但謀殺案只是題材，透過這個題材所展現出的敘事或風格才是觀影重點。這篇文章將簡短評論《索命黃道帶》、《龍紋身的女孩》與《控制》這三部謀殺類型電影，看看大衛芬奇在謀殺案這條路上走得多遠。
2023-09-23
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【影評】《在車上》與原著：濱口龍介的虛晃一招濱口龍介的電影《在車上》改編自村上春樹的小說《沒有女人的男人們》。村上春樹在這部作品中將他對於人際關係的描寫提升到了新的層次，而濱口龍介以村上春樹的故事為基底，拍出不同於原著的電影。《在車上》獲獎無數，包含奧斯卡最佳國際影片和坎城影展最佳劇本。這篇文章將從電影和原著的比較來審視這部大作。
2023-09-16
2
【書評】主奴關係的變奏：大江健三郎〈飼養〉2023年3月，大江健三郎逝世。其作品有著存在主義的關懷，對於生死和戰爭做出深刻的省思。〈飼養〉是大江健三郎學生時期的中篇小說。這篇作品使得他拿下芥川獎，成為歷屆最年輕的獲獎者。這篇故事以飼養被俘虜的黑人士兵為主軸，翻弄主奴的概念，並推展至對於死亡、成長、戰爭的反思。
2023-09-09
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【書評】幸福在他方：村上春樹《遇見100%的女孩》從50%的疏離到100%的幸福，這是村上春樹小說的重要基調。《遇見100%的女孩》是村上春樹的第一部短篇小說集。他在其中描繪許多瑣碎且無謂的日常片段，卻在這樣空虛的氛圍之下試著去捕捉某些日常所沒有的100%。這篇文章將評析其中的六篇小說。
2023-09-02
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【書評】日式存在主義：大江健三郎〈死者的傲氣〉2023年3月，大江健三郎逝世。整個二十世紀，日本只有兩位諾貝爾文學獎得主：川端康成、大江健三郎。川端康成的作品寫日本傳統之美，大江健三郎則是風格迥異，其作品有著存在主義的關懷，對於生死和戰爭做出深刻的省思。〈死者的傲氣〉是大江健三郎學生時期的短篇小說，他在當時就已經因為存在主義的風格而受到矚目。
2023-08-25
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【書評】我們都是追求地位的猴子：艾倫狄波頓《我愛身分地位》「愛慕虛榮」這個詞過度概括了人類的情感。艾倫狄波頓在《我愛身分地位》中區分了兩種愛：「浪漫之愛」和「地位之愛」。前者廣受人們討論，後者則較為私密，而且通常是以嘲諷的方式被提起，彷彿只有性格扭曲者會追求這種愛。然而，艾倫狄波頓指出，對於世人之愛的追求無論是在普遍性或重要性上都不亞於浪漫之愛。
2023-08-19
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【書評】生命中不能承受之輕：關於輕與媚俗《生命中不能承受之輕》是昆德拉在《笑忘書》之後的作品。不同於《笑忘書》分散書寫笑、忘、輕、不朽等概念，《生命中不能承受之輕》以輕與重為主軸來展開敘事，並提及媚俗的概念。這篇文章聚焦在這些概念，並從幾個角度來評論這部小說，包含法國學者弗朗索瓦．希加關於田園詩的評論，以及這部作品是不是哲學小說的問題。
2023-08-12
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【影評】奇愛博士：如何愛上炸彈《奧本海默》片尾的「連鎖反應」給予觀眾想像空間。相較於此，《奇愛博士》是在描繪這種連鎖反應，以及人們如何「愛上」這種連鎖反應。相較於庫柏力克的其他電影，《奇愛博士》風格幽默，敘事簡明，卻不減損其所欲傳達的意義，在影史上獲得了相當高的評價。這篇文章將闡述這部電影中的連鎖反應，並帶入一點精神分析的觀點。
2023-08-04
6
【書評】昆德拉的關鍵字：笑、忘、輕、不朽2023年7月，米蘭‧昆德拉因久病而逝世。如果只能閱讀昆德拉的一本作品，我不會推薦有名的《生命中不能承受之輕》，而是會推薦《笑忘書》。第一個理由是這本書提及了昆德拉作品中的諸多關鍵概念，諸如笑、忘、輕、不朽。第二個理由是這本書比較薄，且是由七個短篇組成，閱讀上可能會比較輕鬆。
2023-07-29
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【影評】奧本海默：論斷的悖論《奧本海默》好看嗎？作為傳記電影會無聊嗎？需要先做功課再去看嗎？以下是我的分析和評論，關於諾蘭是如何運用魔幻寫實，又是如何用量子力學中的悖論來描寫人生。
2023-07-23
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【哲評】形象好的人反而危險？論性暴力的社會脈絡Metoo浪潮中，有兩個相關的問題值得思考：第一，性暴力只是偶發的個人行為嗎？那為何數量如此之多？第二，所謂的「良好形象」，完全是個人自己塑造出來的嗎？還是背後也有社會脈絡可循呢？這篇文章借用政治哲學家艾莉斯．楊對於「無意識嫌惡」和「可敬性道德」的討論，試著回答這兩個問題。
2023-07-22
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【書評】掙脫靈魂的枷鎖：讀《月亮與六便士》「該守著腳下的六便士，還是該出發去尋找天上的月亮？」這是書封上的引言。但事實上，整篇故事裡沒有出現月亮和六便士的意象，這書名似乎只是毛姆信手捻來，卻形成恰到好處的對比。月亮，是古今中外的文人經常使用的意象，而毛姆所說的月光是內心深處的夢想，而且這種夢想足以讓人拋棄情人與故鄉。
2023-07-22
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【影評】離開，是為了留下：評《分手的決心》關於《分手的決心》，導演朴贊郁說這是他完成度最高的作品。不同於《原罪犯》和《下女的誘惑》，《分手的決心》並沒有露骨的暴力與性愛場面。「大人的戀愛不需要那種東西。」他說。不依靠激烈的場面，要持續抓住觀眾的注意力並非易事。儘管這部電影拿下坎城影展的最佳導演獎，但獲得廣大觀眾的青睞可能是具有挑戰性的任務。
2023-07-22
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【影評】生命與復仇：評《原罪犯》《原罪犯》是朴贊郁2003年的作品，被視為他《復仇三部曲》的第二部曲。這部電影以禁忌之戀和復仇為主題，混雜著暴力和情慾的元素，拿下了坎城影展的評審團大獎，IMDB 8.4分，爛番茄81%。我認為《原罪犯》的劇情並不算是特別出色，但傑出的場面、取鏡與音樂使其具備了令人印象深刻的電影風格。
2023-07-22
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【書評】沒有靈魂的迷因機器：評《迷因》不同於它亮麗的書皮，《迷因：基因和迷因共謀的人類心智和文化演化史》的內容非常深奧。以大眾書的標準而言，其論述過於抽象；以學術書的標準而言，其論證似乎又不夠嚴謹。但其大膽的宣稱仍然帶來了看待世界的不同方式。對於自認清醒的我們而言，科學家(或哲學家)的瘋狂假設即使稱不上是中肯，也絕對是發人深省的。
2022-04-25
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【書評】關於賭博的人生思考：評《高勝算決策》在非勝即敗的遊戲裡，沒有人想要輸。在這種情況下，勝出的人具有什麼特質？他們是特別聰明，還是運氣特別好？或者，只因為他們是贏的人，所以他們的特質就是勝出者的特質？
2022-03-19
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【書評】面對未來，我們可以樂觀嗎？評《樂觀者的遠見》樂觀似乎會排擠遠見，因為它讓我們疏於思考可能發生的悲慘情況。那麼，「樂觀者的遠見」如何可能呢？
2022-03-04
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