松子

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4/5保健品
清代最重要的茶事,莫過於乾隆的三清茶。在每年春節期間,乾隆皇帝都會舉辦「三清茶宴」,邀集文臣學士一起品茗吟詩。「三清茶宴」據說起源於三清茶,在乾隆十一年秋巡五臺山回程時遇雪,一時興起將梅花、松子和佛手,用雪水沖泡所得的雅興。本文嘗試複刻這道清雅的茶湯,並將帶有苦味的佛手柑以佛手杯取代。
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居然用佛手柑挖空,製成杯具來品茶!看的我連連感嘆,老師好精巧的手藝,好細膩的心思哇!又是白梅、又是松子,這三清的「清」,好似如同「清淨心」一般,脫俗高雅。品著三清,用心感受雪夜中的寂靜,可正是清幽潔淨的好時光呢。讀過這篇,不禁讓人也泡了杯熱茶坐下,在冷天之中佐以文章細細品嚐。:)
撰文:賴芊芝 「為什麼……?」來自無法藉由經驗來改變自己的松子,在每段關係中受傷時,所提出最貼近真實的疑惑。在已知道松子最後的下場的狀況下,當她越是正向,對未還擁有希望,我就越是感到難受,好像過於善良、真誠都是一種錯。松子,一點都不令人討厭,卻也無法讓人喜歡,因為她並不喜歡自己,她是期待別人能夠愛她
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文學領域上,日本是描寫孤獨最洗練的國度,他們參透了孤獨的層層包裹,能夠從核心向外望,投射出詮釋各異的孤獨,比如太宰治寫美的孤寂、川端康成寫活著本身的孤寂、芥川龍之介寫參透世間後的孤寂。 人們常說經歷無法比較,然而松子和靜加都是孤獨的,她們在各自的路上始終獨自一人做選擇,松子選擇去愛、靜加選擇殺人。
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