次文化

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龐克音樂次文化一直是面對權威的反抗者,最初起源於紐約和倫敦汗流浹背的俱樂部,很快就吸引了全球搖滾樂迷的注意,他們渴望一些具革命性的事物,因此,在東德、蘇聯、甚至古巴等極權統治下的社會使龐克找到了一群忠實的聽眾,而他們被社會暱稱為 Los Frikis。
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建立次文化另一層含義,其實就是獨立思考,並且不要過度比較。就像有些人喜歡騎單車、喜歡走路,但整個文化告訴你:「應該買一台車子來象徵自己的地位」你如果沒有自己次文化,那可能就會把這個當成自己的準則,即便你根本不需要一台車......
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|2022.09.16 reurl.cc/dW9r4z https://open.firstory.me/story/cl83j729n01ub01wf0f2f0ypb/platforms 我跟北極一塊的這集。dogtraining跟puppy play,訓犬與犬圈的差異。
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我記得十多年前第一次到秋葉原,就被五光十色的霓紅燈,還有川流不息的人潮給嚇到。秋葉原彷彿是個超大型的購物區,尤其是你對3C電子產品或是動漫、遊戲週邊有興趣的,這裡一定都能找到你想要的。來到日本,每個宅男一定都不會錯過的,就是「秋葉原」(Akihabara)。
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4/5秋葉原
看完這篇突然想起,後來少飛,我的亞洲萬里通點數及步道一張頭等艙位置了,決定把它拿來換商品了...
奪2010年金馬最佳紀錄片獎的《街舞狂潮》(2010)有國內紀錄片少見的生猛活力,也是至今僅有的探討台灣青少年次文化的本土紀錄片。
momo的迷因行銷,除了想善用迷因的特性達到行銷效果,或是藉由「多一種溝通方式」營造行銷的多元機會,還有一個可能是,零售同業的創意行銷也都早已往這個方向耕耘一陣子。全聯的超強社群貼文溝通,和7-11的OPEN將起飛,確實目前看來都還是難以超越的兩堵高牆。
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偽善即使再高明,也敵不過時間的考驗,在事實和危機面前總會真相大白;真善不需要裝,退去浮華也會一直永遠美麗。
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:「妳們COSER都這樣哦?」 那是數年前有女性在COS場上露出沒穿內褲的下體供人拍攝,引起社會風波,史稱「黑森林之亂」時,上司用揶揄戲謔的語氣問我的話。 我瞬間被感動到了,明明就是當幹部的,知道八大行業的女性大多數不是因為「生性淫蕩」、「性需求不滿」才來上班的,怎麼有玩COSPLAY這些標籤就
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張洋洋
有趣的現象,這好像第一次發生,子曰;食色性也,而且現場也許很多未成年,或許可以學學荷蘭成立性專區或者比照日本的青色產業,日子也不這麼的無聊
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關於鴉片類藥物成癮,已有了<毒疫 Dopesick>(2021)這樣精采的戲劇影集,這反襯了<所有美麗與血淚>這部紀錄片在呈現相關主題時顯得過於冷靜,甚至對相距遙遠的台灣來說,這樣的議題有些疏離,或許是我們的民族性對藥物使用總有種戒慎感,更或許是源自紀錄片的敘事方式─紀錄片並非是種客觀論述,部分作品
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我突然想到教育社會學學過的“主流文化”、“次文化”!!! ​ 那時候​王教授跟我們介紹時,問我們“次文化”一定是不好的嗎? ​ ​現在我可以理解她為什麼要這麼問了。因為每個社會的主流文化都有它自己的問題,因為其背後是有很多掌握權勢的人在操控的。因此,主流文化不一定是因為完美的,而我們這些渺小的個體所
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