次文化
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提到「次文化」，許多人直覺認為它只是小眾的文化現象，無足輕重，不值深究。但事實上，次文化並不局限於校園、社群或某個特定階層，它是整體社會變遷的風向標，常常率先展現出與主流文化不同的價值觀與生活方式。如果我們輕忽，就會錯過文化潮流最前沿的變化。
日本電影《圓圈》，講述一個有趣的充滿玩味與諷刺感的藝術詮釋。擔任美術助理被壓榨的男子澤田，再一次意外後被解雇只能待在宿舍，無意識下用畫筆畫了◯，隨手拿去典當。令澤田沒有想到的是，這意外的◯造成世界當代藝術的動盪，他成為一個來路不明的神祕藝術家，意外爆紅的澤田無法理解，但事情卻往無法控制的情況發展。
本文探討臺灣嘻哈圈近期關於性別的爭議，並從次文化角度分析其中男性反應的潛在心理機制，文章指出男性對女性創作者的批評，可能源於對自身權威地位受到挑戰的恐懼。此外，文章也推薦幾首具有女性主義色彩的搖滾歌曲與書籍，以期促進讀者對性別議題的反思。
最近一位39歲的韓國男藝人被發現在家中服毒自殺身亡。而關於他的死因，有一種說法是因為他不堪長期被私生飯騷擾而被迫走上絕路。私生飯也被稱做“私生粉”或是“私追”，是源自韓國的娛樂次文化用語，是指喜歡刺探藝人私生活的極端粉絲。
龐克音樂次文化一直是面對權威的反抗者，最初起源於紐約和倫敦汗流浹背的俱樂部，很快就吸引了全球搖滾樂迷的注意，他們渴望一些具革命性的事物，因此，在東德、蘇聯、甚至古巴等極權統治下的社會使龐克找到了一群忠實的聽眾，而他們被社會暱稱為 Los Frikis。
建立次文化另一層含義，其實就是獨立思考，並且不要過度比較。就像有些人喜歡騎單車、喜歡走路，但整個文化告訴你：「應該買一台車子來象徵自己的地位」你如果沒有自己次文化，那可能就會把這個當成自己的準則，即便你根本不需要一台車......
｜2022.09.16
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我跟北極一塊的這集。dogtraining跟puppy play，訓犬與犬圈的差異。
我記得十多年前第一次到秋葉原，就被五光十色的霓紅燈，還有川流不息的人潮給嚇到。秋葉原彷彿是個超大型的購物區，尤其是你對3C電子產品或是動漫、遊戲週邊有興趣的，這裡一定都能找到你想要的。來到日本，每個宅男一定都不會錯過的，就是「秋葉原」(Akihabara)。
4/5秋葉原
momo的迷因行銷，除了想善用迷因的特性達到行銷效果，或是藉由「多一種溝通方式」營造行銷的多元機會，還有一個可能是，零售同業的創意行銷也都早已往這個方向耕耘一陣子。全聯的超強社群貼文溝通，和7-11的OPEN將起飛，確實目前看來都還是難以超越的兩堵高牆。
