民數記
含有「民數記」共 55 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
近代華人教育圈喜討論為何猶太人如此優越，很多人以為猶太人愛閱讀，因此認定閱讀就是成功教育的基本。事實並非如此，閱讀固然重要，問題是你究竟讀了些甚麼？有關猶太人的613 條誡命，悉數深入淺出，為你一一解讀。
近代華人教育圈喜討論為何猶太人如此優越，很多人以為猶太人愛閱讀，因此認定閱讀就是成功教育的基本。事實並非如此，閱讀固然重要，問題是你究竟讀了些甚麼？有關猶太人的613 條誡命，悉數深入淺出，為你一一解讀。
近代華人教育圈喜討論為何猶太人如此優越，很多人以為猶太人愛閱讀，因此認定閱讀就是成功教育的基本。事實並非如此，閱讀固然重要，問題是你究竟讀了些甚麼？有關猶太人的613 條誡命，悉數深入淺出，為你一一解讀。
近代華人教育圈喜討論為何猶太人如此優越，很多人以為猶太人愛閱讀，因此認定閱讀就是成功教育的基本。事實並非如此，閱讀固然重要，問題是你究竟讀了些甚麼？有關猶太人的613 條誡命，悉數深入淺出，為你一一解讀。
第三十六章是《民數記》的收官之章。主題在闡述產業與婚姻的最後界線──神如何守護祂的應許直到最後。
它沒有戰爭的緊張，也沒有神蹟的震撼，卻以一個看似日常、實則關鍵的議題──婚姻與產業─為整卷書畫下成熟而周全的句點。
邦代海灘的槍聲，來得突然，卻並不偶然。2025 年 12 月 14 日傍晚，雪梨知名的邦代海灘，正舉行猶太「光明節」的慶祝活動。那原是紀念信仰存續、歷史記憶與黑暗中盼望的時刻，卻被一場針對猶太社群的暴力襲擊所打斷。
第三十五章將兩個張力極大的主題放在同一章中：利未人的城邑與逃城的設立。
一邊關乎敬拜與事奉，一邊關乎流血與審判；一邊是神同在的中心，一邊是生命被保護的界線。
神刻意把它們並列，為要顯明一個核心真理： 凡有神同在的地方，公義與憐憫必須同時成立。
《民數記》第三十四章是一章看似技術性、實則極具神學重量的篇章。在進入迦南之前，神沒有先談戰爭策略，而是先畫出疆界。
這不是行政細節，而是屬靈宣告： 應許之地不是人去搶的，而是神親自分定、親自界定的。本章內容可分為三個段落。
《民數記》第三十三章是一章回顧之章。它沒有新的事件、沒有衝突、沒有命令的張力，卻以一種近乎「冷靜記錄」的方式，把以色列四十年的曠野旅程完整攤開在讀者眼前。這不是單純的行軍日誌，而是一份屬靈見證清單——一步一步，站站有名，每一站都在見證：神怎樣帶領祂的百姓，走過失敗、管教與保守。
《民數記》第三十二章是一章極具「張力與辨識力」的篇章。它記錄流便、迦得以及後來加入的瑪拿西半支派，向摩西提出一個令人意外的請求─「我們想住在約旦河東，不進迦南。」 乍看之下，這像是退縮或不順服；摩西也立刻聯想到四十年前探子的失敗（民13–14）。但經過對話與協議，這三支派的請求最終被神允許…
