本文探討NHK大河劇《致光之君》中，塩野瑛久、柄本佑、佐佐木藏之介三位演員所飾演角色的和服造型，深入解說平安時代男性服飾的種類、特色與階級象徵。包含天皇的黃櫨染御袍、束帶、直衣，以及藤原道長的黑色束帶，以及藤原宣孝的狩衣等，並輔以歷史背景與考據，呈現劇中服裝設計的精緻考究。

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服裝

束帶

天皇

造型

男性

角色

研究所

人氣

早稻田大學

【翻譯】向大河劇「致光之君」人氣角色學穿衣！平安時代的男性裝束

本文介紹《源氏物語》中八種具有代表性的顏色，並深入探討其在平安時代的文化意涵與在小說中的運用，帶領讀者深入瞭解平安時代的色彩美學。

創作

紫色

植物

檜木

小說

日本

《源氏物語》裡的八種顏色：穿越時空的平安風華

露の身の 風の宿りに 君を置きて 塵を出でぬる 事ぞ悲しき吾身如秋露&nbsp; 長風促凋零&nbsp; 遺君在此世&nbsp; 出塵猶堪悲&nbsp;&nbsp;【本傳】&nbsp;一条天皇（984–1011），名懷仁，是日本平安時代的一位重要天皇，其人生與藤原氏的政治勢力交織，深刻地影響了日本平安朝的歷史和文化。&nbsp;早年經歷與即位&nbsp;永觀二年（984年），懷仁因其堂兄花山天皇的提名，被立為皇太子。這一決定背後隱藏著複雜的政治算計。據傳，花山天皇的出家或許是懷仁外祖父藤原兼家為加速外孫登基而策劃的陰謀。986年8月1日，花山天皇突然宣佈出家，年僅七歲的懷仁即位，成為一条天皇。由於年幼，實權由其外祖父藤原兼家擔任攝政。兼家以穩固權力為目標，迅速安排政治事務，開啟了藤原家族全面掌控朝政的時代。天皇即位典禮當天，宮廷驚現血骸的異象，雖被認為是不祥之兆，但藤原兼家以堅定的態度平息了恐慌，確保了即位儀式的順利完成。&nbsp;攝政與權力鬥爭&nbsp;懷仁即位後，藤原兼家迅速鞏固政權。他辭去右大臣職務，專注於攝政事務，使藤原氏在朝廷中確立了無可撼動的地位。永延元年（987年），朝廷在藤原氏的主導下頒佈十三条新制，並於次年增訂五条，這些改革顯示出藤原氏在天皇名義下的實權。兼家去世後，由其長子藤原道隆繼任攝政。然而，長德元年（995年），道隆因病去世，其弟藤原道兼接任關白職位，卻僅七天后就驟然病逝，史稱「七日關白」。隨後，藤原道長脫穎而出，擊敗道隆之子藤原伊周，最終成為朝廷實權的掌控者。藤原道長不僅主導了朝政，還通過將其女藤原彰子送入宮廷，與皇后藤原定子並立為中宮，開創了「一帝二后」的先例。&nbsp;文藝的黃金時代&nbsp;一条天皇的時代，不僅是藤原家權勢的巔峰，同時也是日本文學的黃金時代。這一時期湧現出三部不朽的文學巨作：《源氏物語》《枕草子》及《和泉式部日記》。&nbsp;清少納言，作為皇后藤原定子的侍女，以其敏銳的觀察力和才情撰寫了《枕草子》。書中生動描繪了宮廷生活，塑造了定子優雅與聰慧的形象，為後世留下珍貴的文學瑰寶。&nbsp;紫式部則是中宮藤原彰子的侍女，她創作了世界第一部長篇小說《源氏物語》。小說通過描繪光源氏與眾多貴族女子的愛情糾葛，反映了平安時代的貴族社會。紫式部以其深厚的文學造詣，被譽為日本文壇的巨匠。&nbsp;此外，同樣服侍中宮彰子的和泉式部寫下的日記也同樣不容忽視。她以細膩的筆觸記錄了自身的情感經歷，為日本文學增添了豐富的情感維度。這些文學成就，使一条天皇的時代被譽為「平安文化的璀璨高峰」。一条天皇本人也熱衷於文藝創作，他參與編纂了詩文集《本朝文粹》，展現了對文學的深厚興趣。他還精通音樂，尤其擅長吹笛，被視為一位文雅的君主。&nbsp;政治與個人生活&nbsp;雖然一条天皇在位期間，實權多由藤原氏掌控，但他依然是一位受人愛戴的天皇。他為人溫和好學，對文人雅士多有提攜，贏得了廣泛的敬仰。然而，藤原氏對朝政的壟斷也引發了內部權力鬥爭。藤原伊周曾試圖通過巫術咒殺其叔父藤原道長，但計畫已失敗告終，伊周被流放。這場鬥爭的勝利者道長鞏固了藤原家族的權勢，也進一步加深了皇權的形式化。作為皇室婚姻政治的典型例子，一条天皇迎娶藤原道長之女藤原彰子為中宮，彰子後來生下後一条天皇。這場婚姻不僅鞏固了藤原氏在朝廷的地位，也為皇室的延續提供了保障。&nbsp;退位與晚年&nbsp;寛弘八年（1011年），一条天皇因健康狀況日益惡化，遂決定退位。他將皇位傳給皇太子居貞親王（即三条天皇），自己被尊為太上天皇。同年6月19日，一条天皇出家，並於三日後因病去世，享年30歲。他被安葬於京都市右京區龍安寺圓融寺北陵，其靈位至今供奉於皇靈殿。&nbsp; &nbsp;&nbsp;【詩句解析】&nbsp;寬和八年(1011年)六月十三日，一条帝傳位於居貞，就此退位。退位六日後，六月十九日，一条院剃度出家，隨後在六月廿一日，迎來了生命的最後一夜。關於一条院的遺世之句，有四個版本：&nbsp;御堂關白記：露の身の&nbsp; 草の宿りに&nbsp; 君を置きて&nbsp; 塵を出でぬる&nbsp; 事をこそ思へ&nbsp;藤原行成（權記）：露の身の&nbsp; 風の宿りに&nbsp; 君を置きて&nbsp; 塵を出でぬる&nbsp; 事ぞ悲しき&nbsp;新古今和歌集：秋風の&nbsp; 露のやどりに&nbsp; 君をおきて&nbsp; 塵をいでぬる&nbsp; ことぞかなしき&nbsp;榮華物語：露の身の&nbsp; 暇かりの宿りに&nbsp; 君を置きて&nbsp; 家を出でぬる&nbsp; ことぞ悲しき&nbsp;譯文：吾身如秋露&nbsp; 長風促凋零&nbsp; 遺君在此世&nbsp; 出塵猶堪悲&nbsp;歌中的「君」究竟是定子？還是彰子？亦或者另有其人？至今依然是一個謎。

日本戰國名將辭世之句

每次讀到一篇有趣的文章，都會有看見流星劃過夜空的喜悅，希望你也有這樣的心情。

星辰大海

一条天皇的辭世詩

宇治的抹茶、物語和世界遺產，多為後世歷史變遷，與當代觀光業所建構的意象。其實宇治也曾經是平安貴族通過兼併土地，營建別墅的首選地點之一。宇治獨特的山川景觀，吸引都市貴族來此建設別墅，作為閒居、遊宴、避暑或隱世之用，更是附庸風雅的生活空間。

國際

旅行美食

我目前唯一一次日本旅遊，同行朋友也有特別安排到這邊，當時還特別查一下紫式部是誰XD。

宇治

那些旅行史教我的事

愛嚕貓的狗奴，很魯蛇的自由寫作者，2018年定居方格子，在這裡寫旅行史、遊記與魯蛇人生。

旅行史的寫作課、足跡與人間觀察

京都。宇治：大河劇與《源氏物語》場景的過去與現在

「我需要妳～需要妳～需要妳陪伴我～」





致光之君

追光者

跟著2023大河劇《怎麼辦家康》（どうする家康）的腳步行走於歷史長河，在50集的篇幅中，拼湊出「東照神君」家康公波瀾壯闊的逆襲人生！

Mimosa看視界的沙龍

【追光者】親の心｜《致光之君》第37集

這一本介紹日本經典書籍的書，以年代分為三個章節：奈良到平安時代、鐮倉到室町時代、 安土桃山時代到明治時代。共66部經典書籍。

養心殿

國王的沙龍，取名自「國王的新衣」，什麼樣的人看得到？或什麼的人看不到？觀者讀者自定義可也。這裡的故事真真假假，有回憶、有反省也有願景。下午3點的國王瘋茶會，晚上10點的日語讀書會，邀請您參加。

國王的沙龍

書籍

作者

奈良

桃山

御書房| 超譯日本經典圖鑑

放自己一個櫻花小空檔，來去櫻花早已凋謝的宇治吧！（這是什麼奢侈的發言😂）

🌏世界地圖

生菜小班班長⍢胡蘿蔔⍢聊日本打工/度假、電影

生菜小班

補足多年前的遺憾，宇治一日遊－宇治上神社、大吉山展望臺、烏龍麵

這篇文章描述了遊客在京都參觀平等院的經歷，以及對於日本古代文化和佛教的一些思考。文章中提到了穆斯林女性用餐的問題、平等院的歷史和特色建築，以及源氏物語對於近代日本文化的影響。作者的觀光體驗和評論帶有個人見解和感情色彩。

雅河日記

這裡將分享我讀過的好書與好電影的心得以及生活所思所感。
這些心得將以隨筆的方式寫成，歡迎各位參觀喔，請多多指教。

雅河隨筆

<2024.4月>黑部立山北陸五日：京都宇治平等院與大阪

在NHK大河劇《光る君へ》中，探究平安時代的旅行史，從神社、寺院參詣到石山寺的參籠，以及與今日旅遊的現象對比，探討宗教朝聖和旅遊之間的聯繫。

<div class="draft-block draft--p left">紫式部自己的故事因年代久遠無法查證，但是她創作的《源氏物語》就自成宇宙流傳至今，以作品傳世是每個作家的夢想，只要《源氏物語》繼續有人拜讀，紫式部自己的故事也就隨他去了</div>
<div class="draft-block draft--p left">經過千年後，當年的清水寺和石山寺還依舊健在，這是日本最令人驚豔的文化內涵，拿著《枕草子》和《源氏物語》重遊故地的旅客，遙想當年兩才女在平安時代綻放至今的光芒，應該會感動到淚流滿面了</div>

石山寺

滋賀。石山寺：紫式部寫《源氏物語》的靈感之地，與平安旅行史的軌跡

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 <a href="/user/@jerboaintheair" target="_blank" class="draft--mention">
 
 跳鼠飛行日記
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 <a href="/user/@moniquelu" target="_blank" class="draft--mention">
 
 麋鹿林
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 <a href="/user/@dreambuilder" target="_blank" class="draft--mention">
 
 築夢人
 </a>
 完全命中！「一」是林文月，「二」是豐子愷。所以像這樣的猜猜看沒辦法玩太多次，畢竟只要稍微研究一下兩位譯者的筆法，之後就會百發百中了。 </div>
<div class="draft-block draft--p left">紫夫人所說的「實指望如此相處千年，才有意義」，果然成真了，2008年就剛好是《源氏物語》一千年紀念。期待《源氏物語》還會再陪我們渡過下個一千年！</div>

<div class="draft-block draft--p left">這個月在立法院的驚濤駭浪中度過，在稍稍喘息之時，終於有心思可以回歸最終回的《源氏物語》中譯大對決。在前兩次的對決中，因為豐子愷和林文月的譯筆各有千秋，讓格友們難以抉擇。最後一次的大對決，其實是送分題，知道兩本譯作體例的人，一定可以百分之百猜對。不過建議還不知道的格友們先不要去Google，憑感覺猜才是最有趣的。</div>
<div class="draft-block draft--p left">此段恐怕是《源氏物語》最令人傷心的段落，因為源氏過世的那一章只留章名、內容留白，所以二章之前的紫夫人辭世，就代表了這對佳人與世人告別的最後身影。無常與美是共生的，就是因為會消逝、會衰亡，才會引人無限憐愛，才會在心裏留下最美麗的回憶。這段穿越千年的愁緒，請慢慢感受。</div>
<div class="draft-block draft--p left">豐子愷vs林文月，以下兩段到底是誰的譯文，就請大家來猜猜看。猜完後還意猶未盡的格友，不妨一起來讀《源氏物語》，重回平安時代，共同領略物哀之美。</div>
<div class="draft-block draft--p left">一樣是明天晚上公布答案。</div>
<div class="draft-block draft--p left">一、「妾命薄兮猶荻露，風吹露散了無痕，不堪依恃兮不可駐。</div>
<div class="draft-block draft--p left">她們個個都是了不起的人物，教人看得豔羨。倘若壽命能到千百歲，該有多好啊。但是這世間真箇由不得人，天命不可留駐，誠一大悲也。《源氏物語》〈三十九、 御法〉</div>
<div class="draft-block draft--p left">二、「萬物如秋露，風中不長久。誰言易逝者，只有草邊霜？</div>
<div class="draft-block draft--p left">紫夫人看見眼前兩人的雄姿美貌，覺得都很可愛，實指望如此相處千年，才有意義。可惜人命不隨心意，無術長留世間，深可悲嘆。《源氏物語》〈三十九、法事〉</div>
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