解說劇中塩野瑛久、柄本佑、佐佐木藏之介的和服造型
By 秋月和美 ,上官文譯
NHK大河劇《致光之君》,漸入佳境的劇情,隨著年末將至,逐漸邁入最終回。
從播出之前便持續至今的平安時代服裝熱潮中,因飾演一条天皇而人氣高漲的塩野瑛久,以及扮演故事關鍵人物藤原道長的柄本佑等男性角色的存在感與其優雅的服裝,獲得莫大的注目。這一回將以劇中男性角色的服裝為主題,探討平安時代男性服裝的魅力。
穿著黃櫨染的一条天皇,出自NHK
長保二年(西元1000年),一条天皇(塩野瑛久飾)在冊封藤原彰子(見上愛飾)為中宮(皇后)時舉行的「立后之儀」中所穿著的服裝。
這是參考只有天皇陛下能穿著、被稱為「御束帶黃櫨染御袍」的特殊服裝設計而成的造型。
自弘仁11年(西元820年),嵯峨天皇指定黃櫨染為天皇專用色以來,一直延續至今。黃櫨染只有天皇能夠穿著,為不可侵犯的禁色。
從黃櫨染的名稱,可以推斷在嵯峨天皇的時代,可能只以「黃櫨*」染色。然而,根據《延喜式》,黃櫨染指的是結合用櫨的芯材染出的黃色,跟蘇芳*的芯材染出的紅色而成的黃褐色。
※延喜式=西元927年編著,記載當時日本朝廷的各種規定及施行細則等的文獻。記載了當時的色名與染料的份量。
*黃櫨:漆樹科落葉喬木,生長在溫暖的山區,初夏時開黃花。
*蘇芳:豆科灌木,樹的中心能做染料。
束帶指的是政府官員及貴族在正式場合及執行公務時穿著的盛裝。
以天皇及皇族為首,地位較高的貴族們在朝廷的儀式及例行公事中穿著的服裝而廣為人知。即使到了現代,也能在一部份的皇室典禮及神社的祭儀中看見身著束帶的身影。
劇中的服裝,可以看出穿在最外面的是「袍」,其次是白色的下襲,底下穿著紅色的單衣。
身著御引直衣的一条天皇,照片出自NHK
說到塩野瑛久所飾演的一条天皇的服裝,應該時常看到這張劇照裡的造型吧;特別是第一次登場時,一条天皇吹笛的模樣讓人印象深刻。
這個白衣造型是參考天皇在冬季的服裝「御下直衣」所設計的造型,是天皇平日的服裝。
做為上衣的直衣的袍的特徵是衣長很長,腰上不綁腰帶、只是披在身上。穿在底下的直衣,後來演變成下襬拖地的長度,因此也被稱為「御引直衣」。
這時的直衣已經變成像袍一樣,在胸前有口袋、是出席較輕鬆場合時的服裝。
直衣是高級貴族男性在非正式場合、平時穿著的服裝。穿在最外層的袍,與正式服裝的「束帶」幾乎相同。
天皇平日的裝扮,固定穿著白色小葵底紋的袍搭配紅色的長袴的御下直衣(或御引直衣)。
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身著黑束帶的道長,照片出自NHK
一躍成為朝政首領的藤原道長(柄本佑飾)的黑色束帶造型。穿在最外層的被稱為「縫腋袍」,是側邊兩腋處縫合、在當時十分普遍的袍服造型。
束帶的顏色是依照官位來決定,稱為「當位色」。
如前所述,天皇的專屬色為黃櫨染,皇太子是黃丹色,上皇則是赤色。
由於黑色是四品以上的高官所使用的顏色,道長所穿著的是與其身份相應的黑色束帶(有關道長在年輕尚未執政前的武官束帶造型的說明,請參考其它文章)。
如果將目光轉向道長的腰間,可以看出帶狀的平緒垂下,左腰上掛著太刀。
平緒是穿著束帶時綁太刀用的帶子,綁起來後多餘的部份垂在身前。
這個造型又被稱為文官束帶,原則上不會佩刀,但據說道長得到天皇的准許,破例得以帶刀上殿。劇中的這個裝扮,似乎是反映了這則歷史逸事。
在束帶跟直衣之後,接下來介紹另一種在這個時代被廣泛穿著的男性裝束。那就是主角‧真尋的丈夫藤原宣孝(佐佐木藏之介飾)所著用的「狩衣」。
狩衣原本是鷹狩*時穿著的外出服,特徵是方便活動。由於這樣的實用性,漸漸普及成為中級以下的貴族們的日常服裝。
由於狩衣的袖子只在後身頃*處縫合,前身頃及後身頃的腋下部份則沒有,樣式非常容易活動。
據說原本狩衣並不屬於上級貴族的服裝,但自從藤原道長在外出時穿著狩衣開始,上級貴族們便也開始模仿起來,將狩衣當成外出服。
在連續劇中,也出現了當真尋看見狩衣裝扮的道長來訪時,驚訝地表示「怎麼這身打扮」的情節。
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*鷹狩:飼養老鷹來進行的狩獵活動。
*身頃:除了襟、袖、衽等部位之外,衣服前面與背面部份稱為身頃。正面稱為「前身」,背面稱為「後身」。(引自《日本裝束解剖圖鑑》,八條忠基著,東販出版)
女主角為紫式部(吉高由里子飾)。於平安時代創作時隔千年依舊熱銷的鉅著《源氏物語》的女性。她對藤原道長(柄本佑飾)的情感、無法為人所道的熱情與無與倫比的想像力,編織出光源氏=光之君的故事。
在變化萬千的世間,懷抱永恆的愛情、努力活在當下的女性的故事。
■預定播放集數/全48集(~12月)
■播放時間/
NHK總合台=週日 20:00、重播 隔週六 13:05
NHK BS、NHK BS Premium 4K=週日 18:00
NHK BS Premium 4K=週日 12:15
八條忠基 ○綺陽裝束研究所負責人。持續推廣將有職故實的知識,應用在現代人的生活之中的各種活動。在早稻田大學等各大專院校、圖書館、神社等多處均舉辦過演講活動。主要著作有《有職裝束大全》(平凡社,2018年出版)、《詳解 有職裝束的世界》(KADOKAWA,2020年出版)、《從有職故實學習年中行事百科》(淡交社,2022年)等多部。(以上書名均為暫譯)
〈参考文献〉
『平安時代史事典』古代学協会・古代学研究所編(角川書店 1994年)
『日本服飾史 男性編』井筒雅風(光村推古書院 2015年)
『有職装束大全』八條忠基(平凡社 2018年)
『詳解 有職装束の世界』八條忠基(KADOKAWA 2020年)
『有職の色彩図鑑』八條忠基(淡交社 2020年)
『日本の装束 解剖図鑑』八條忠基(エクスナレッジ 2021 年)
『有職故実便覧』八條忠基(淡交社 2024年)
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交通資訊:
坐火車:在埔心火車站下車後騎U-bike約15分鐘
坐公車:709永寧-平鎮/亞通客運5616龍潭-中壢、5617關西-中壢,在「忠恕家園」站下車,步行約20分鐘
*以上兩處提供接駁,請在預約時告知。