父權

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作為粉絲引頸期盼的影像化作品,2003年首演的Wicked 所探討的議題仍舊深刻而重要。大體上本文相信電影單憑主題跟演員就能吸引很多觀眾,但同時也看到了父權遺毒以好萊塢老梗的方式跑到了電影裡。其惡俗之甚,不吐不快。
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嘿親愛的: 每年今日都要寫一些什麼給你,今年有些意外,並沒有像往年愈接近這日,身心靈打擊愈多。這次算是可以平靜的心寫些什麼。 四月你開啟了跨平台計畫,將原本只在私夏連載P站經營,延伸出去。經歷半年,似乎有些斬獲。你已然成為一個小小的出版單位,是一個人的單位/組織/出版了,而Patreon
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在人類社會中,性別歧視是一種深植於文化、制度和法律中的結構性暴力。女性,無論生理或心理性別,皆受制於父權體制的壓迫。這種暴力不僅限於個人偏見,更體現在整個社會對女性自由與權利的系統性剝奪。女性主義正是為了挑戰這種不公,呼籲平等和尊嚴。
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作者上野千鶴子的推測不無道理,尤其用在日本應該可以有很多共鳴。但從現象到推論,中間的機制不明,那就很難用來理解日本以外的社會。最終只怕淪為一種「圈內人的趣味」以及「一知半解的人的武器」。
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LuteRevo
補充:性教育被當作禁忌話題也可以用厭女的角度切入。因為異性之間的關係被扁平化成男對女的支配關係,性、性器則是男性達成支配關係的工具,性教育相關的話題就限縮成「(為男性)生殖」、「(男性)愉悅」兩者,也就是「母愛」、「娼妓」兩種形象。偏離這兩者的話題,不論是生涯選擇、人體構造的理解、衛生護理、個人慾望,都變得難以想像。換句話說,直接涉及性器的話題在厭女症的想像中必然是娼妓的那種色情,從而就是骯髒的、低價值的、不應該談論。 具體例子像是性教育中直接出現性器的圖片會被特定團體攻擊,縱使其他人體器官都可以直接有圖片;女性談論性會被貼上「蕩婦」之類的標籤,男性則只能在支配關係的基礎上談論性;還有藝術作品中出現女性裸體都會被聯想成「不雅的」,進而蓋過其他文本分析的可能。
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香水百合
註:我後來重看發現龍男先生不是同齡,應該比女主大一點點
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本文探討了兩部熱門劇集《關於我和鬼變成家人的那件事》及《正港分局》之間的劇情連貫性和角色發展。對比了吳明翰在兩部劇中的表現,以及劇中所反映的性別對立和犯罪推理邏輯的問題,分析了女性角色的刻板印象和男性角色的塑造,並呼籲對劇本的深度和合理性做出反思。
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我是沒有把這戲當正劇看,或許正因不合邏輯的地方太多,或是說過於荒謬,反倒是挺吸引我的,因為我把它看完了。我是先看完「正港分局」,再找電影來看的。
西方歷史中,女性社會地位經歷不同的發展階段。過去女性地位大都屈居於男人之下,但若回溯到更古老的年代,其實女性享有相當的社會地位。在父權社會中,女性爭取權利步步艱辛,常常前進一步,倒退兩步,極少男性願意與女性分享權力,但在母系社會,據許多研究,兩性間的關係較平等;女性雖受尊崇,但男性地位並未受到貶低。
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  男主角自顧自相信自己對對方的感受是愛,從來沒有考慮過對方的意願就改變她原來的生活軌跡。他自己是因為在地球上沒有前途才想要「逃到」殖民地,但對方是一個在地球上過著自己生活的、想要去擴展經驗的人。毫無來由地被拖進只有這一綁架犯的世界裡,而這是男主角口中的愛,是那些喜愛這部電影的人口中的浪漫。
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美子身上表現出某種「理想的突兀感」,她的笑聲、她的天真,活脫脫像個66歲的少女,這種精神性也表現在她格格不入的穿搭─即使並不闊綽也總是用心打扮,在課堂上她分享之所以喜歡穿搭的原因:小時候代替生病母親照顧自己的姊姊,總是喚她過來給她穿上好看的衣服,儘管年紀小卻明白姊姊對自己的愛,這是童年的她對美善..
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很喜歡這部電影❤️