聖喜長老開示
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2014.07.04 開示於北京
相信你們都曾經看過蟻丘。在蟻丘裡有一種的昆蟲（飛蟻），它在裡頭長大，漸漸的長出翅膀。在長出翅膀後，還未下雨前，它們都還是一樣住在蟻丘裡。直到下雨了，它們就會展開它們的翅膀，飛出蟻丘，就像你們現在所看到的一樣（在龍樹林，連續幾天下雨後，許多的飛蛾密密麻麻的到處飛）。
2014.06.28 開示於揚州法海寺
在我們佛陀的教導裡，精進是其中非常重要的教法。
有一個故事：有一次，佛陀在寺院裡行走著的時候，他看到一條走道地上都充滿了血跡，他就問其他的尊者發生了什麽事？尊者們回答佛陀，Sona 尊者他一直在那裡修行，他很用功的修行，即使流血了，他也不去理會。
佛陀明
聖喜長老於1964年2月27日出生。二十八歲時，他在1992年6月18日那天出家成為沙彌 (sāmanera) 。 一年後，在1993年6月18日那天，他在最尊敬的卡達維都雨．斯裏勝統大長老 Ven.Rājakīya Pandita Kaddavedduve Srī Jinavaṁsa Mahāth
聖喜長老2010.07.01於錫蘭 正直寺女眾道場
看到自己的心是如何，看到自己的心發生什麼事情，去看這顆心真的是無我的，念頭起來的時候，可以去看它是必要的或是不必要的，是好的或是不好的，通常我們的心有一百個念頭起來，只有一個是必要的，其他九十九個是不必要的，這是自然的，如果我們能夠將心看的更清
聖喜長老2021.03.26 于錫蘭 正直寺女眾道場
「身見」是主要危險的煩惱，在身心五蘊的運作裡能找到，當成這是我的身心、我，能夠把所有五蘊做比較，不只是自身「我」，延伸至我們：唯有我們是對的，其他的都不正確，我們的寺院才是正確的，其他是不正確的，我們的修行才是正確的，其他的修行都不正確，這些看
聖喜長老 – 2019.07.20於錫蘭 正直寺女眾道場
眾生相尅，以喪其命。隨行所墮，自受殃福。
善修法行，學誦莫犯。行道無憂，世世常安。
敏學攝身，常慎思言，是到不死，行滅得安。
當他人帶給我們傷害，無論是行為上造成內心的傷害，或人際關係上間接帶來的傷害，等等以任何的形式傷害我們，但
聖喜長老2010.07.01于錫蘭 正直寺女眾道場
看到自己的心是如何，看到自己的心發生什麼事情，去看這顆心真的是無我的，起來的時候，可以去看他是必要的、是不必要的，是好的、是不好的，通常我們的心，裡面有一百個念頭起來，一個是必要的，99個是不必要的，但這是自然的，如果我們能夠看到這個心，看的更
聖喜長老 20220415開示于龍樹林女眾正直寺
為什麼貪欲、執著會存留在內心、保留在生命裡呢？有兩個主要部分，第一個是無明(Avijjā)和邪見(Diṭṭhi)一起運作，主要是無明因而產生錯見，無明與邪見而讓貪欲生起、維持在內心裡。另一個是心沒有（明）(Vijjā)，沒有正念、定力，缺乏無常、苦
《教海覺舟–上座部出家律儀要略》
所有的僧人都應學習並投入禪修，直至體證阿拉漢。禪修的具體方法並不是一本書能詳盡解釋的。但是，若不知曉至少一種禪修業處，則無法圓滿實踐自己的出家生活。此處僅著重介紹慈心禪。比庫可以通過修習慈心禪而獲得禪定，並將因此在此生和來世受益。但是，由於比庫在城鎮和鄉村忙碌於生
《教海覺舟–上座部出家律儀要略》
佛陀教導妙法，為世間與出世間指明繁榮之道，依此道而行者能獲得世間與出世間的一切利益。正是比庫們防止了佛陀教法的消亡，若非比庫，或許佛法早已從世間隱沒。令佛法久住是比庫們對世間最大的貢獻。
人們親近比庫、聆聽佛法開示，由此皈依三寶、受持五戒、增長慈悲、學習佛法、減
