程冠培
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中文系研究生,曾為兩個詩社的編輯群成員。 喜歡創作文學、閱讀文學、享受文學,想用文學的眼光看世界。 目前正在經營出版專題「好讀」,歡迎大家來閱讀與分享我寫的一些書評,也希望能找到讀過這些書的人,有機會能夠跟我一起互相討論,互相分享心得。
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我的成就
由新到舊
藍朗〈如果我的童心還在〉:重拾遺失的美好
藍朗,香港詩人,著有城市詩集三部曲《危城》、《我要和你一起腐爛》及《如果人間煉獄中有你》;詩作散見於《野薑花詩集》、《好燙詩刊》、《衛生紙+》等報刊。 〈如果我的童心還在〉收錄於其城市詩集三部曲的最終章《如果人間煉獄中有你》當中。
2023-04-19
18
無家的寂寞者們——讀白先勇《孽子》
《孽子》以新公園為故事中心,藉由一群年輕且具有「野性」的同志男孩作為主角群,書寫彼此間的友情,與原生家庭中的親情與矛盾,以及與各樣男子間的情慾與愛情等等,反覆穿插各式情節,拼貼虛構出多元樣貌的複雜世界。但也因為這群男孩的同志身份,使得這部小說長期以來,都被大眾視為純粹的「同志文學」作品......
2022-09-11
7
女人專用的髒話——讀夏宇《腹語術》
《腹語術》是夏宇出版的第二本詩集,共收錄了五十七首詩作。《腹語術》充滿了夏宇早期明顯的語言特色:扭曲語言的語法結構,使讀者不易解讀;再加上詩作中所呈現的意象,跳躍性強烈,難以在閱讀後旋即得以詮釋。
2022-08-24
10
中國文學的進化之路——讀胡適《文學改良芻議》
「國語的文學,文學的國語」這十個字的口號,開啟了民國初年的中國文學革命。此口號一方面明確表達了對於新時代的「活」語言——白話文地位的重視,因此為了創造有別於「死」語言——文言文的系統,提出了「國語的文學」;另一方面「文學的國語」,則將文學的地位提升,展現出文學對於社會/文化的整體影響力:以文學為起點
2022-06-04
12
栩栩《忐忑》:虛構世界的曖昧
栩栩(1988-)是臺灣臺南出生的作家,作品曾獲台積電青年學生文學獎等,其作品散見於《我現在沒有時間了:反勞基法修惡詩選》(臺北:黑眼睛文化事業有限公司,2018年)、《同在一個屋簷下:同志詩選》(臺北:黑眼睛文化事業有限公司,2019年)等。 一、後設觀「空」的閱讀視角 二、用「心」認識世界
2022-03-04
5
彼得‧漢德克《守門員的焦慮》:人與人之間真的可以溝通嗎?
彼得‧漢德克(Peter Handke)是出生於奧地利的作家,創作以劇本、小說為主,其作品有劇本《冒犯觀眾》、小說《夢外之悲》等。彼得‧漢德克的作品雖在臺灣沒有引起廣大迴響,但卻是國際間重要的德文作家,在2019年拿下諾貝爾文學獎。《守門員的焦慮》則是彼得‧漢德克在1970年出版的小說。
2021-12-31
6
安德斯.艾瑞克森、羅伯特・普爾《刻意練習》:「天才」都是練習出來的,人人都可以是「天才」!
安德斯.艾瑞克森(Anders Ericsson)是「傑出表現」學的心理學家,被譽為是「研究世界專家的世界專家」,專門研究各領域中的專家。艾瑞克森的研究主軸就是本書的核心:刻意練習,「刻意練習」如今已被廣泛應用於各領域。而羅伯特・普爾(Robert Pool)則是協助本書實驗的科學家。
2021-09-20
7
梅洛龐蒂《眼與心》:世界都是被「感覺」出來的!
梅洛龐蒂(Maurice Merleau-Ponty)生於二十世紀初至中葉,是法國有名的「身體現象學」哲學家,思想銜接了胡塞爾、海德格、帕格森等人,下則為符號學奠定了許多基礎思想。《眼與心》是梅洛龐蒂逝世前的一篇長篇論文,她以「身體現象學」的概念,論述了當代的藝術與哲學的關係,是一部跨越學科的著作。
2021-08-08
7
卡洛尼娜 · 庫拉《假新聞》:後事實時代的謠言判斷!
卡洛尼娜 · 庫拉(Karoline Kuhla)出生於1986年,長期擔任德國各大時報的記者,對於後事實、後真相時代的媒體亂象,有高度的敏感,於是寫出了《假新聞》一書,銳利地點出當代傳播媒體的種種問題,與閱聽人的素養問題。
2021-08-06
5
佛洛姆《愛的藝術》:用「愛」來超越一切焦慮!
埃里希.佛洛姆(Erich Fromm),德國古典心理學家,是佛洛伊德以後最重要的精神分析理論專家之一,不過他除了繼承佛洛伊德之外,更是不停後設/批判佛洛伊德理論的重要人物。佛洛姆著作等身,《愛的藝術》是他的第六本著作,將「愛」作為理論,分析人類「愛」的共同「本質」。
2021-07-02
6
黃文鉅《太宰治請留步》:家住太宰治旁邊,也住在莊子旁邊
黃文鉅,1982年出生的臺灣作家。他在八年前(2013年)出版了第一本散文(essay)集《感情用事》,《太宰治請留步》是他睽違多年後的最新創作,在這本書中仍然可以看見那位「感情用事」的黃文鉅,這一次他將對於世界的掙扎寫入書中,如同太宰治的文學作品。
2021-06-12
3
蔡素芬《藍屋子》:微物世界的超時空連結
《藍屋子》是蔡素芬今年初新出版的長篇小說,風格與以往迥異,在《藍屋子》中她營造了細膩的魔幻感,同時不捨棄過往小說中的濃厚歷史感,以更直白的方式,塑造出全新的書寫風格。
2021-05-25
2
王定國〈素面相見〉:超脫美醜的主體意識
王定國,臺灣小說家,作品多以短篇小說為主。其作品曾獲聯合報文學大獎(2015年)、金鼎獎(2014年)、臺中文學獎文學貢獻獎(2019年)等,獲獎無數。〈素面相見〉是王定國《誰在暗中眨眼睛》(2014年出版)中的首篇小說。
2021-03-21
4
七等生《思慕微微》:孤獨的戀愛至上主義作家
《思慕微微》一書是七等生最後的著作,風格也與他的其他著作迥異。沒有讀過這本書,就很難知道七等生是一個最浪漫而孤獨的作家,也很難知道七等生是如何看待文學/創作這一回事。
2021-01-26
7
夏宇《羅曼史作為頓悟》:詩人眼中的羅曼史「瞬間」
《羅曼史作為頓悟》是夏宇在2019年發行的詩集,以羅曼史為題,不經意間帶給人一種特別的閱讀前的期待,想像當中可能讀到「羅曼史」般的愛情主題,不過這本詩集真的充滿了愛情嗎?恐怕又不是這麼單一的主題了。
2020-12-25
4
索緒爾《普通語言學教程》:語言就是文化
費爾迪南.德.索緒爾(Ferdinand de Saussure)是現代語言學最重要的影響人物,他開創了當代語言學的研究方法,同時也是結構主義與符號學的開端,對於各學科的影響面向甚大。《普通語言學教程》可以說是他一生最重要的著作之一,影響了當代文學研究、語言學研究、符號學研究的方向。
2020-12-03
4
坂口安吾《墮落論》:我們需要一個沒有道德的社會
臺灣認識坂口安吾(Ango SAkaguchi)的人並不算多。坂口安吾是日本無賴派的作家,與同為無賴派的太宰治、織田作之助齊名。這本《墮落論》是坂口安吾的代表作,是在二次世界大戰後,針對日本戰後社會寫出的評論集。
2020-11-12
6
丹尼爾.威靈漢《學生為什麼不喜歡上學?》:學習讓大腦不思考!
《學生為什麼不喜歡上學?》這本書出發的角度很特別,當大家不停在宣導「思考」的重要性時,丹尼爾卻說大腦是用來「不思考」的。這個說法聽起來很是荒謬,讓人錯愕。大腦不就是用來思考的嗎?
2020-10-01
2
小川洋子《無名指的標本》:在遺忘過去後重生,或在坦然面對後向前
小川洋子是日本有名的小說家,有「主婦作家」之稱,在1991年憑藉〈妊娠月曆〉一文,成為第104屆芥川獎得獎者。《無名指的標本》中兩篇小說,寫出了兩種截然不同的面對方法,一種是〈無名指的標本〉式的「遺忘」面對法,一種是〈六角形的小屋〉式的「坦然」面對法。
2020-07-19
3
奧爾嘉.朵卡萩《太古和其他的時間》:在「無」的世界尋找自我認同
《太古和其他的時間》是一部拼貼而成的小說,總共由84個故事所組成,每個故事之間都有所關聯,卻也可以獨立閱讀,每篇故事都是從一個角色出發,從他的視野看太古裡的世界,因此選擇以哪一個人物作為閱讀的核心,讀到地內容都會有所不同,這本書的內涵也會有所轉變。
2020-07-04
2
因惹.卡爾特斯《非關命運》:命運的限制?自由的權力?
時代烙印下來「悲哀的註記」,意味著「在各種令人疲憊的真相狂流中,一個新的個人聲音」。」(頁215。) 因惹.卡爾特斯是2002年的諾貝爾文學獎得主,《非關命運》是一部書寫猶太人命運、自由的小說。
2020-06-24
2
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