Lithe Lee
9 位追蹤者
Lithe Lee
9 位追蹤者
[email protected] 出生在喧囂府城的窄靜巷子裡、成長在有五月天跑跨年場的年代、十八歲把自己丟到陌生土耳其，往後步離原軌。成年禮前害怕畫圖、討厭寫作；長大後卻栽進空間設計領域，練習左手畫圖右手寫文章。曾獲臺南文學獎散文首獎、作品散見於《報導者》、《鹽份地帶文學》、《聯合文學》。
全部內容
由新到舊
「美男昨天心臟病走了，我等下要送祂去寵物樂園火化，跟佳芳姐接說掰掰。」
收到Ｉ訊息時候，我正準備進京都西芳禪寺的本堂抄經。寺院的引路人跟我說，對於日本人而言，神社是活著時候的祈求；寺院則為往生之際的祝福。我從引路人手上接過即將要抄寫的延命十句觀音經，心裡想著前一天半夜離開的花美男。
花美男，Ｉ的
國立臺灣美術館典藏資料如此詮釋〈賞畫〉：「對於婦人與小孩要不要去觀賞畫作的情景作了具戲劇化的描述，噘著嘴表情不滿的小孩拉著母親的手想要往後走的樣子，與欲前往觀臺定站著不為所動的母親，形成三角形的構圖，擴散出一種趣味的張力，雖然作品並非是敘述性的描繪，但是從小孩與婦人拉鋸的肢體語言，令觀者會心一笑。」
每當被問到「人如何做決策」時，成功大學心理學系楊政達教授總會提起「買橘子」的故事。他認為，我們每天都在做決策——小至菜市場的日常採買，大至法庭上的法官判決。不論簡單或困難，這些決定的背後，都涉及了複雜的知識、經驗，乃至於決策者的個性。
「身處資訊爆炸的世界，要杜絕假新聞已是不可能的了。當前，我們努力對新聞可信度進行判別的工作，更像是在『亡羊補牢』。但我們仍不禁想問，有沒有可能『先發制人』，更早一步將假新聞隔絕於我們的視野範圍？」
過去，在還沒有捐血車的年代，在每一場捐血活動上，往往都會看到在柏油路面上一字排開的塑鋼躺椅，以及列隊等候捐血的民眾。
台南市仁慈會，成立於民國74年，現為會員制的社會福利團體。在眾多仁慈會的業務中，捐血活動是從組織創立以來，每年度固定籌辦的大事。
「我帶領的志工隊，是當時台南捐血中心的數個志工隊中，第一個拿到全國優良的志工隊喔！」笑著回想這段榮耀的，是外號「華哥」的曾英華先生。個性龜毛又有責任心的他，在擔任隊長任內，規定加入的志工，皆須填寫申請表、撰寫簡易自傳、最後通過他面試合格，方可成為志工隊的一員。
褥夏八月，接了臉書二手社團畢業生拋售的健身房會籍，重新投胎一般，我獨自從台南西區的小健身工作室搬動到東區的連鎖健身房；由似懂非懂的自由重量訓練轉換成機械式器材訓練；好不容易習慣小空間的氛圍後又重新迎來全然陌生的場域。
只是這次，我不是自己一個人。
在醫院與大學的知識巨塔間，郭文華以專業經驗與學術訓練自然地跨域流動，隨著衛生政策的轉折穩步前行。不管是他參與過的臨床實務、還是正在推動的素養培養、亦或持續追蹤的〈病人自主權利法〉修法，這段研究如何成就完整，沒有遺憾人生的修行之道，其實才剛啟程。
⠀
而未來都將離開人世、走向此生盡頭的你我，都在路上。
什麼是「批判思考」（critical thinking）？十個人可能會有十一種答案。
古希臘詩人阿爾基羅庫斯（Archilochus）曾講過一則寓言：「狐狸懂很多事，刺猬則只知道一件大事。」當這兩種動物面臨威脅時，狐狸會據他所知，找出最合適的解決辦法；但刺蝟不管遇到什麼困難，都只會把自己捲成一顆球。
「觀雲慈善會、觀雲弘法協會、觀雲聖母會將在（時間）、（地點），將舉辦捐血活動，現場將準備一些小禮品，請大家踴躍發揮善心。目前血庫缺血中，希望大家在（時間）到（地點）來捐血！」機車一邊駛經大街，廣播聲一邊傳入小巷。捐血日來臨前一個月，觀雲弘法協會的工作人員們便已動身籌備捐血活動。
