鄭立
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鄭立，網名Cheng Lap、九龍帝國、無想流流星拳，尊稱C大、鄭夫子，香港理工大學電子計算學系學士、香港中文大學比較史與公眾史學碩士，政治評論家、專欄作者、遊戲開發者，曾在中學任教，代表作為遊戲《民國無雙》、《中山立志傳》及政治隨筆集《有沒有XX的八卦》等；參與製作的手機遊戲《光輝歲月》亦已推出。
我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題，例如臺灣為何不是獨立國家呢？如何穩固中港臺的人的基本人權？要如何面對中國那不可定的未來，會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問？
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由新到舊
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其實討論黃毓民對我來說是很尷尬的事情，你們都知道，我不喜歡議論在生的人，特別是在香港與臺灣本身就是做議論的人。這對我來說我希望盡可能的談事不談人，我多數是談一個意識形態的人，一群人，很少會談某個人的。但既然有讀者要求，那麼我就說一下。
黃毓民是典型的正藍廣東人，也就是今天所謂的「民國派」。因為家裡
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有讀者問，最近馬斯克要查到底聯邦的黃金是否存在，如果查到了真的不存在，會因為美元失去了黃金的價值背書，使美元的價值崩潰沒落嗎？對此我的想法是，如果真的查到那些黃金早已不存在，那麼引致短期的恐慌波動是可能的，甚至可以觸發一場股災，但是我認為他並不影響美元的霸權。
我想之前有談過二十世紀的貨幣演化史，
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我這個年紀已經是中年，所以朋友的死亡這件事對我來說並不陌生。事實上我兒童的時候，就已經有相識的朋友突然死掉了，但人在小時候，想像到人會突然消失這件事，總是會感到不安恐怖的，然後不知所措，甚至會恐慌。
我很小時候看電視，認為死亡應該是一件悲傷的事情，人遇到親友死亡會哭與悲傷。但是當我真的發現有人死亡
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我想大家都留意到，最近香港火災，有些搞聯署，有些搞民間聽證會之類。結果都被人關切或者是直接拘捕了，那大部份人的反應當然是大罵香港政府，說要求調查與真理也拘捕是甚麼道理呢？去到連中國外交部都不想說甚麼話，直接把責任丟回香港政府。一般人或者大部份人，都會把這理解成香港政府打壓調查甚麼的。
上星期火災的
最近看到不少人質疑為何香還在使用竹棚而不是金屬鷹架？我看了不少他們的說法，其中一個常見的說法是，使用竹棚就是落後，像香港這麼先進的社會怎可以還在用一千年前的落後工法。再說那是是香港人被既得利益集團，或者落後的產業界所欺騙了，或者香港人守舊不知變通。
我無意比較竹棚與金屬鷹架比較優越，因為已經有很多
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我雖不是消防專業，但我不認為這並非不能用常理去談的事情。直接入正題，不論其他人犯多少錯誤，即是包括而不僅限於工人抽煙，雜物燃燒，只要物料的阻燃能力足夠，即使有火警，他都不會迅速的大範圍的引燃。這次的災難源頭不在於起火，而是在於起火後擴散速度之快範圍之廣，使人們根本沒有足夠的時間預警，反應與逃生，時間
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我把等級設得那麼高，自然就是不想太多人看到。我其實打算一直盡量不談這場火災的問題，我不想在大家都在談的時候談，太多聲音有時等於沒有聲音，當大家都在情緒時，現在提出的一切觀望與意見都會被忽略。在自己人也就是香港人遭受這種悲劇時，其實不宜做一個冷靜而結論不受歡迎的分析，但我想想，我還是得寫出來。
因為
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中國推廣金屬鷹架的理由，其實非常的簡單：就是較經濟。金屬鷹架的真正優勢，並不是防火，單件性價比較好，或者是外面那群推銷員在談的一切理由。而是使用金屬鷹架的訓練成本較低，以及全中國大部份地方都不適合用竹棚，那些地方的工人也沒有相關的技藝，因此統一使用金屬鷹架，就可以統一調配全國的工人：例如將東北的工人
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如果你告訴二十年前，三十年前的我，香港會發生這種事，我根本就不會相信。就算是我這麼慣性悲觀的人，很久以前我對於香港的工程與建築都是有一定信心的，我在中學讀工科的時代，我的老師就非常的強調一件事，我們香港在工程與工業上全部都是依英制的，所以我們的安全系數比別人還要高 20％(他的說法)，這是我們的建築
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因為不想再談火災的事情。所以也答一答讀者朋友的疑問，那就是烏克蘭為何會獨立？而西藏與新疆為何會留在中華民國？
首先我想澄清一點是，在辛亥革命後，西藏可沒跟中華民國在一起，而是立即就獨立的。這就得從藏軍說起，我想大家應該聽說過乾隆與準葛爾戰爭的時候，那時候準葛爾攻擊的其中一個目標就是西藏，所以清朝扶
