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由新到舊
下半年是考試的季節，從日檢多益的能力考核，到會計藥師的專業執照，每一張證書都是我們在社會上立足的根本，就像球員需要獎牌、廚師需要星等，我們必須追求更多的財富、更高的地位、更廣的人脈、更深的知識，因為似乎唯有不停地強取豪奪，才能透過「擁有」什麼，來證明什麼，但直至盡頭卻發現，人生只剩無止盡的空虛和
為何我寒窗苦讀，依舊擠不進頂大的校門？為何我躊躇滿志，卻仍在求職網中載浮載沉？同儕的冷嘲熱諷、親情的求全責備，我們整個人生，總是被各種挫折打斷，不論是多麽平坦的道路，總會有一兩顆石子絆住腳跟，小則摸摸鼻子，大則抱頭鼠竄，為什麼是我？為什麼總有不幸降臨？如若神愛世人，為什麽不能護我無災無難到公卿呢
除了死亡，有何可懼？
每次遇到瓶頸，我都會這樣問自己，除了是種激勵，更像是一種提醒，提醒自己與死亡將會不期而遇，但弔詭的是，明明沒有任何人「體驗」過死亡，我們對死亡卻都有獨到的見解，蘇格拉底的無夢長眠，阿奎納的靈魂信仰，從羅馬、基督教到存在主義，每一位先賢都毫不避諱地討論人類最終的歸處，到底
我們低頭行禮，向神明傳達「覺悟」。
很多時候，我們把選擇推給命運，把答案寄託在某種象徵性的儀式裡，可真正能改變人生方向的，往往不是神蹟，而是這一瞬間的「覺悟」；進入之前的鞠躬，與其說是祈求，不如說是恭請神明作為見證，見證自己覺悟的大小，因為在這境界的邊緣，過去與未來都毫無意義，只能在這個當下，真切
上個月，我得了一種病。
它像癌細胞般侵擾我的全身，卻從未奪走我任何的器官和生理機能，它讓我保持醫學上的清醒，能確切地感受到，內在的心神和意志是如何被蠶食鯨吞，這個病名為「格子綜合症」；想當哲學家的傭兵笛卡爾，熱愛天文的神父哥白尼，挑戰守舊思想的專利員愛因斯坦，任何試圖過著「真實生活」的人，都
薛西弗斯是古希臘神話中，著名的悲劇角色之一，這位凡間的國王，屢屢擺弄他狡黠的智慧挑戰神威，洩漏宙斯的秘密、欺騙冥王的信任，並設計讓死神無法帶走人類的靈魂，多次的踰矩讓他受到無意義、無休止的勞動懲罰：「將一塊巨石推上山頂，但石頭每次快到頂端時，就會滑落，而他將永遠陷入在這個循環當中，無法脫離。」
人生充滿著痛苦、混亂和矛盾，不論你將它過得如何小心翼翼，幸福卻經常杳無音訊，而絕望總是如期而至，正在打這篇文章的我，遭逢至今為止最大的困境，心靈上的重壓前所未見，每個念頭都像被蜘蛛絲纏繞般，掙扎得越用力，陷入得越深，我該放棄抵抗嗎？我該怨懟命運的不公嗎？我該任憑地獄的漩渦將我淹沒嗎？尼采說擁抱混亂，
哲學分類的櫃上，各種尼采的解析琳瑯滿目，幾本蘇格拉底的鉅作穿插其中，最近備受矚目的《存在藝術》也疊出了小小的高塔，沙特、齊克果、叔本華，就連笛卡爾也赫然在列，得過諾貝爾獎的羅素更是自成一方大家，就在我們不斷被「洋流」沖刷，接受來自異地的洗禮，有本屬於我們全亞洲人的哲學經典，明心見性，與囂雜共榮。
每一個瞬間，都有人不再擁有未來。
死亡離我們如此之近，以至於「活著」，就那麽被視為理所當然，就像水池裡的魚，早就忘了水的存在。我們會為了親人的離去，而聚集，但生前卻將冷言冷語當作相處的潤滑，失去才想起珍惜，擱淺才懷念海水，但風光大葬，怎比得上一宿的促膝長談；莫說親人，至少他們的離去，在我們心
那張椅子一直空著。
每次聚會、每次晚餐，它都靜靜待著。
對折後的名字，只剩下一塊被保留的空位，到底，是留給誰的呢？
起初，我們會替那些離去的人保留一段時間，但世界總會前進，椅子遲早會被重新佔據，然而奇妙的是，那張椅子，卻是某種被默許的「例外」。
它被標記了看不見的線條。
不空，也不屬於滿；
