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由新到舊
作者馬克斯．諾恩斯主要從事亞洲電影與紀錄片領域研究。2021年，作者出版了《光中的筆刷：東亞電影中的書法》（Brushed in Light: Calligraphy in East Asian Cinema），以他對電影中書法的興趣為基礎，討論書法在影像表現中的美學價值及文化意涵。
4/5Brushed in Light: Calligraphy in East Asian Cinema
印尼的視覺及行為藝術家麥拉蒂．蘇若道默與來自臺灣及新加坡的藝術家合作，共同打造了《斷片》這個演出。本次於臺北表演藝術中心演出的《斷片》探討現代城市中身體與環境之間的關係，展現了社會運作由統一逐漸失序的過程，揭示幻滅的社會中日漸薄弱的凝聚力，及其衍生出的道德崩毀。
2025年的臺北藝術節《超限動》預定於九月展開，其中一件作品為《斷片》（LAPSE），主要探討的是集體概念下的當代社會混亂（Chaos）狀態。表演主創為印尼視覺及行為藝術家麥拉蒂．蘇若道默，她以長時間的身體表演聞名，享譽國際。
藝術家捕捉持續流動的臺灣認同光譜，將「太陽」的元素抽出，但她沒有帶著明確的批判角度，反以類博物館式的客觀展呈，對歷史抽絲剝繭。在這不安的時局中，藝術家藉探討旗幟及其上的符號如何形塑我們的認同，強調建築扮演的重要角色，並試圖發掘豔陽下的臺灣主體性。
5/5《藍天白雲紅太陽》
立體雕塑平面化後取消了什麼？平面化在倪再沁的創作脈絡裡代表了什麼？倪再沁對於有無提出屬於自己的超扁平？與村上隆的距離又為何？倪再沁在這系列作品中，選擇站在資本主義同一側還是反抗？
3/5倪再沁《超・超扁平系列》
我從頭到尾都是自學，沒有上外面的課程。準備過程中在網路上爬了很多文，獲益良多，因此也想寫一篇心得當作善的循環，希望會對其他想準備韓檢的人有幫助～
2024年8月，陳琛（1997-）「斷臂 The Severed Arm」於福利社展出，主要以桌面電影（desktop film）形式呈現。所謂桌面電影是於媒體和技術進步之下誕生的一種電影形式，以主角第一人稱進行，電影中的事件都發生在主角的電腦螢幕上，不具有明顯剪輯或轉場，有仿紀錄片之效。
4/5陳琛《斷臂》
「返思」和「轉化」兩個展間與展覽主題有效地產生對話，跨越千禧年至今，拍攝媒材由底片轉變為日新月異的數位技術。但「顯影」和「追逐」兩區像是為來臺灣觀光的外國遊客準備的介紹，令人不禁質疑策展人對「神」的認知究竟有多狹隘。
3/5諸神與眾生
《四月望雨》由現場作品、報紙刊物、開幕表演、講座等構成，以不同形式切入對「四月望雨」四首歌的理解。現場作品中，先是塑造出下雨的虛無風景；接著，延伸到位於巴黎的印尼餐館，指出現代社會中意義的缺席；最後，探討形象與實際人物之間的斷裂。
5/5四月望雨
