本文針對有關於《機動戰士鋼彈 水星的魔女》、《機動戰士鋼彈 鐵血的孤兒》、《機動戰士鋼彈UC》的三個問題進行再考。

有關於《機動戰士鋼彈 鐵血的孤兒》與《機動戰士鋼彈UC》的一些再考

閱讀書評

電影戲劇

新海誠在《鈴芽之旅》中完成了其從《你的名字》開始的「災害國族主義」敘事。新海誠對於男權天皇制體制提出質疑，然而，其「災害國族主義」同時也是「大和」為前提及界線的敘事。並且，也無視了災害作為社會問題的側面。



後311時代新海誠國族神話的建構：觀《鈴芽之旅》

面對新自由主義與父權體制交織而成的現實，《閃光的哈薩威》與《水星的魔女》、哈薩威與米奧琳涅走出了截然不同的方向。「像是『鋼彈』的『鋼彈』」的《閃光的哈薩威》與哈薩威追憶過往，意圖從昨日之中尋求答案；「比起『鋼彈』更是『水星的魔女』」的《水星的魔女》與米奧琳涅則是望向明日，將變革的希望寄託於未來之中。

追憶昨日，還是展翅前進？：在《水星的魔女》之後再觀《閃光的哈薩威》

《捍衛戰士：獨行俠》與其說是「戰爭電影」，倒不如說是「運動電影」。這種「運動電影」與「軍事電影」的異種結合，反而體現了卡爾．施密特在《政治性事物的概念》一書中所指出的「戰場的士兵不具政治性。兩國戰爭中的士兵更接近參加競技比賽的運動員」。

政治的去政治化：評《捍衛戰士：獨行俠》

《機動戰士鋼彈 水星的魔女》蘇萊塔英語版聲優事件的問題真正爭點不在於聲優Jill Harris本人是否有能力詮釋蘇萊塔這個角色，而是長期以來存在的對於少數者不平等的結構性問題是否繼續被複製下去。

法學徒的ACG與電影評論及心得

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