武俠故事第一零二期

更新於 2018/07/21閱讀時間約 7 分鐘

小編奇魯的話:
因為我是個散漫的人,所以電子報我就亂寫,也不太重格式,希望各位讀者見諒,也希望能習慣小的這種散漫風格。
本期電子報有兩篇,第一篇是我去聽駱以軍和樓蘭未兩位作家的對談心得。
樓蘭未的大作光明行實體書四到六冊已經上架,還望大家多多支持。光明行是非常獨樹一格的武俠作品,還是希望能有更多的讀者能看見。駱以軍都替它作保,我雖不才,也願做保,光明行真的越後面越震撼。

光是這樣簡短心得,就發一期電子報總覺得良心不安,其他兩位電子報編輯動不動就寫上五六千字熱情洋溢,真的是要逼死我。

所以後面我來談談金庸射鵰英雄傳裡的好爸爸壞爸爸。金庸感覺應該都被人談完了,我這幾年也很少去看啥金庸論壇,總覺得就這樣十幾本書,幾億人在談,應該我怎樣也談不出啥別人沒講過的。所以如果有金庸專家覺得我寫得陳腔濫調,也請包涵,我真的沒啥梗了。

一個人的長征,身為職業小說家的創作旅程


前陣子去參加了這場講座。駱以軍和樓蘭未對談。
記得鏡文學有錄影,當時沒有特別記下網址真是遺憾。否則這邊可以放連結給大家看。現場人多到坐滿走道,我算幸運還能站在後面聽,不知道後面還有沒有人是吊起來看的。不過兩人對談蠻精彩的,站著倒也不嫌累。有空真的可以找看看有沒有錄影可看。
我辦事不牢,在此只能提供同行友人year的速記整理。
以下個人一點想法。整場演講議題很多,但我老了記不來,只能選擇性的聽到我想聽的聽得懂的議題。
駱以軍說,他這幾年混的字母會的成員差不多是所有國內第一流的現代主義作家組成,但他看看,成員裡,除了他好像都沒結婚生子(他前面歸因於他有壹週刊專欄的優渥稿費支持,要不也是全家會上社會版),而這群全國最優秀的小說家,筆下的主角,清一色都是流浪漢。
這裡頭有幾個解讀。
第一作家這個職業到了現代,已經是個太專業,需要吃掉無比精力的工作,要當頂尖作家,不太可能同時兼差做其他工作。
而在台灣當頂尖(純文學)作家的收入差不多是流浪漢的水準。
而真正頂尖的作家必須誠實,至少對作品誠實。
所以頂尖作家往往也只能書寫自己,也就是流浪漢。
駱以軍也提到小說的功能,在於增加不同的理解。例如我們看大陸作家的書,去理解生活在大陸的人的種種真實面貌。而大陸讀者也應該多看看我們的作家的書,藉此了解台灣這邊的狀況。
作家要誠實,先是誠實,然後才能增進互相的理解。這才是小說家能達成的社會意義。
但問題來了,台灣社會不是只有流浪漢(而且僅只是那種受過高等文學訓練的流浪漢,也不是真的在萬華公園冬天被噴水的那種流浪漢),那社會百態,還有其它很多的樣貌呢?
駱以軍沒有特別說的,但前面引一大堆話,其實要講的是,光明行的作者,是個大部分的人生都在高科技業裡的人,所以寫出來的東西有時嚇到他了(我可以感受駱以軍的感覺,我看完光明行也被嚇到。到底高科技業是多麼冷酷無情的世界,才能讓人寫出這樣殘忍可怕的作品)
理想的狀態是各種不同的人生都有人可以把自己的意見寫在小說裡(當然這種社會功能目前好像慢慢有很多小說以外的文體救濟,如做工的人,如人間異語等等的記實散文)
光明行的特異,是在於他懷著真正深沉的憤怒,所以寫出真正的恐佈。
我當然會覺得像我這樣有工作,而工作之外時間大部分都在玩的懶散的人,還是可以寫小說的,我應該怎樣也寫不到像駱以軍這樣的精深作品,但像光明行這樣的作品還是值得努力的,我們有我們的想法,各行各業各種人生,還是值得寫出來,誠實的。
當然最後要再宣傳一下。光明行實體書四到六冊目前也上市了。請大家多多支持。

射鵰英雄傳之好爸爸壞爸爸

我上半年有準備一個演講題材,談科幻作品裡的魔王。那時我在整理些科幻電影動漫作品時,突然發現一件事,西方科奇幻作品裡,父親很常是魔王。

最有名的,電影星際大戰裡,黑武士是天行者路克的父親。I am your father.成了經典台詞。
或像諾蘭的蝙蝠俠三部曲,第一部裡的忍者大師(由最強老爸飾演),雖然是師父,但也算是某種父親。和原本被殺的生身父親,忍者大師或許是蝙蝠俠原本仰望的對象。可是蝙蝠俠還是有自己的路,他要打倒這個實際上形塑他生命中被彌補的親情關係的(養)父親。
這其實很悲涼很讓動人。死掉的父親形象很完美,可是卻是在生命中早早就缺席的,真正讓蝙蝠俠可以仰望的,卻是後來必須打倒的。我不知道哪個父親給蝙蝠俠的幸福與傷害比較大。幸福與傷害是同時存在的,這是蝙蝠俠悲涼的生命情境。
雖然諾蘭三部曲可能大家都只記得光芒萬丈的小丑,但我覺得一三集其實也很有意思。
(比較起來,諾蘭的星際效應裡的父愛真的太膩了,整部電影從頭到尾轟轟震耳不停的音效與主角吶喊,如嬰兒哭聲般的一味煽情,這真的是同一個諾蘭嗎?)
講完科幻,回頭我突然想檢視一下金庸武俠。
一時間我也不太想拉開戰線歸納所有金庸作品,今天單來想想射鵰英雄傳好了。

郭靖,生父是個好人,早死,郭靖沒見過,郭靖的父親認同應該是投射在江南七怪,特別是張阿生和柯鎮惡。後來一些武功更高的師父,如洪七,郭靖只是尊敬而已,或許沒有真正的親情,如柯鎮惡和黃藥師因為誤會要相殺,郭靖拚著和黃蓉決裂也要站在柯鎮惡這邊。但洪七被傷得幾乎廢掉武功,郭靖卻也沒有真的想去做點什麼事。但這也不難理解,洪七喜歡的是黃蓉,老嫌郭靖笨,笨蛋就算是笨蛋,一直被嫌棄還是會不太高興的。
楊康和郭靖一樣,父親是好人但死得早,也根本沒見過。其父親認同應該是完顏洪烈。

完顏洪烈是好父親的說法網路上早有人說。他錯只錯在他是金國人,在大中國漢族中心的金庸筆下注定是壞人。除去國族來看,完顏洪烈是個好老爸,請了一堆保鑣保護楊康這個沒血緣的兒子,而且真心愛護他,也是個好老闆,他手下那些高手常常受挫任務失敗,也沒聽過他怎麼不合理的責怪,也沒聽說有什麼扣薪水延長工時之類的事,超好的老闆。
所以楊康不想背叛完顏洪烈根本天經地義啊。
但郭靖死要拉著楊康報仇卻有點怪。兩人背景很像,都是有個傳說是好人但根本沒見過的父親,起始點是一模一樣。但為啥郭靖念念不忘要替沒見過應該其實也沒感情的父親報仇。我認為他是嫉妒楊康。

郭靖也曾當過金刀駙馬,也不是沒有榮華富貴過(有人算過郭靖剛遇到黃蓉時請的那一餐送馬送毛裘根本價值連城),所以說郭靖是眼紅楊康養父完顏洪烈家有錢有勢,我覺得不成立。

郭靖真正嫉妒的是楊康有父愛。
前面講過,郭靖成長背景裡,父親的認同應該江南七怪,雖然說是為了賭注教育了郭靖,但江南七怪這種市井江湖人,倒真正給了郭靖真正的溫暖親情。然而金庸書裡也寫,江南七怪裡,和郭靖個性最合的是張阿生,但是張阿生在郭靖小時候就死了。七怪都是些個性很強烈的人,張阿生之外,其他人雖然也愛憐郭靖,但未必可以成為郭靖的典範,畢竟天性差得太多(有文章說,日後其實還有個其實可能和郭靖很合的父親典範是歐陽鋒),柯鎮惡我記得郭靖一直是有點怕他的,而柯鎮惡已經算是和郭靖個性上最像的了。

所以郭靖的成長背景裡,其實是缺乏溫暖父愛的。楊康卻不同,完顏洪烈真的是好爸爸,雖說是愛屋及烏,但就真的是有愛啊。
射鵰裡還有一組父子,歐陽鋒與歐陽克,其實說歐陽鋒陰險,那也都是洪七說的。歐陽鋒帶著歐陽克來求親,其實也堂堂正正,歐陽克說很壞,但遇上黃蓉也真的只表現出心中最溫柔的那一塊。

所以至少在射鵰裡,真正慈祥的好爸爸都是反派。正派的父親(師父)都是嚴肅不好接近的。

雖然也可以解釋說是慈父出敗兒。但我總覺得應該還是有某些作者的內心的幽暗機制之類(把書裡好命的小孩都殺光)。而射鵰裡,完全沒有一個試圖打倒父親的兒子,這和西方科奇幻很不同。

以上胡扯,混個字數,圖個心安,本期電子報就說到此。


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    總之今天就是整個碎念一下。
    《三少爺的劍》最大的問題,於我來說,很可能就是劍跟人之間的毫無關係。謝曉峰對劍(殺傷武器)怎麼樣也得有一些抗拒或戒斷現象吧,而不是說用就用,你總得有個心理表述吧,無須多麼深沉,像東尼•史塔克的恐慌症那樣就好,稍微認真一點地去理解人物的內在,少許的鋪陳就好。
    很多事情訴諸道德反而就很無趣,甚至就是拒絕討論的意思。武俠小說的道德光環,在金庸筆下應該達到高峰,有時說金庸空前絕後也是真的,畢竟已經說到俠之大者為國為民了,以後要說自己是俠的,如果沒有關心點政治,環保愛地球,最好還吃素,照顧小動物之類,你好意思說你是俠嗎? 道德軍備競賽。
    《光明行》是拆穿武俠小說長久以來的傳統騙局,樓蘭未直白白地寫出了「不假作正經」的武俠作品,他不僅僅是導演出演化出金庸所謂俠之大者的徹底毀滅,更是暴力血腥加噁爛狗血愛情柳殘陽的進階版,一邊暴力打鬥沒完,一邊又要癡情色愛。
    我破了香港賣座紀錄,老闆即刻同我簽新合同,薪水加十倍,個個都說我是香港最幸福的導演。十幾年後我的戲不賣錢了,拍完幾部不賣座的片,就想拍《天龍八部》,開鏡前一日,方逸華小姐出來撕了通告,不給拍,進到辦公室第一句就問我,哪個給你拍《天龍八部》?虧本你能賠嗎?最後兩句還說,楚原,你根本不懂電影藝術,你根本
    武俠版的一級玩家?
    總之今天就是整個碎念一下。
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    很多事情訴諸道德反而就很無趣,甚至就是拒絕討論的意思。武俠小說的道德光環,在金庸筆下應該達到高峰,有時說金庸空前絕後也是真的,畢竟已經說到俠之大者為國為民了,以後要說自己是俠的,如果沒有關心點政治,環保愛地球,最好還吃素,照顧小動物之類,你好意思說你是俠嗎? 道德軍備競賽。
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