北印度古典樂Raga Malkauns - 五個音符化毀滅為禪定
更新於 2019/04/04閱讀時間約 3 分鐘
關於北印度古典樂中的Raga Malkauns，有一個很美的傳說。
Shiva在盛怒之中，準備將已創造的一切毀滅之際，他的伴侶Parvati，用五個音組成的音階，即興創作成美麗的樂音，緩慢而低沉地反覆吟唱著，最後讓Shiva進入很深的禪定，溫柔地平息了一場毀滅性的災難。
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曾經在書中讀到一則日本的古老傳說。
女子想安撫離家多年、 返家後憤怒無常的丈夫，所以尋求巫醫的協助。巫醫告訴她，她必須登上高山取得珍貴白熊喉內的金毛，才有可能完成願望。
面對危險的任務，她無所畏懼。歷盡艱辛，爬上高山，儘管身心俱疲，與孤魂野鬼相遇的時候，仍然用溫柔的話語使他們安息。
面對咆哮又兇猛的熊，她害怕到全身發抖，也沒有逃開。她用真誠的眼淚，向熊祈求和訴說自己的心願。熊被她的勇氣感動，給予了回報。
最後她下山回到村子，把從熊那邊得到的喉內的金毛拿給巫醫，想要平息丈夫的憤怒，巫醫卻用一把火把她千辛萬苦取得的金毛給燒了。
此刻的她終於恍然大悟，真正能夠平息毀滅和憤怒，使一切歸於平靜的方式，就是像攀爬高山、 安息亡魂和感動巨獸那般，腳踏實地的在生活中實踐每一份誠摯，認出單純中的真實與豐富，無畏地踏上心靈的旅程。
Shiva在盛怒之中，準備將已創造的一切毀滅之際，他的伴侶Parvati，用五個音組成的音階，即興創作成美麗的樂音，緩慢而低沉地反覆吟唱著，最後讓Shiva進入很深的禪定，溫柔地平息了一場毀滅性的災難。
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曾經在書中讀到一則日本的古老傳說。
女子想安撫離家多年、 返家後憤怒無常的丈夫，所以尋求巫醫的協助。巫醫告訴她，她必須登上高山取得珍貴白熊喉內的金毛，才有可能完成願望。
面對危險的任務，她無所畏懼。歷盡艱辛，爬上高山，儘管身心俱疲，與孤魂野鬼相遇的時候，仍然用溫柔的話語使他們安息。
面對咆哮又兇猛的熊，她害怕到全身發抖，也沒有逃開。她用真誠的眼淚，向熊祈求和訴說自己的心願。熊被她的勇氣感動，給予了回報。
最後她下山回到村子，把從熊那邊得到的喉內的金毛拿給巫醫，想要平息丈夫的憤怒，巫醫卻用一把火把她千辛萬苦取得的金毛給燒了。
此刻的她終於恍然大悟，真正能夠平息毀滅和憤怒，使一切歸於平靜的方式，就是像攀爬高山、 安息亡魂和感動巨獸那般，腳踏實地的在生活中實踐每一份誠摯，認出單純中的真實與豐富，無畏地踏上心靈的旅程。
在不知所措的狀態下，勇敢入峰修行，追求對自我更深的認識，耐心重建自己與宇宙的關係，磨練出所需的一切堅忍毅力，才能獲得更新生命的力量。
Parvati是喜馬拉雅化現的雪山之神。她有許多的化名，Uma代表「柔和」，Gauri代表「散發光芒」，Sati代表「深情」，Candi和Bhairavi代表「殘暴」，Durga代表「令人敬畏」。Parvati融合了各種從挫折中淬煉出的特質，才能夠創造出簡單卻深具美感的樂音，平息Shiva的憤怒，使一切歸於至深的寧靜和喜悅。
Raga Malkauns是在午夜之後，很深的夜裡演奏的Raga。細細彎彎的上弦月，開啟這美妙的樂音，在夜的寂靜之中，緩緩訴說生命力的河流和禪定的奧秘。
Parvati是喜馬拉雅化現的雪山之神。她有許多的化名，Uma代表「柔和」，Gauri代表「散發光芒」，Sati代表「深情」，Candi和Bhairavi代表「殘暴」，Durga代表「令人敬畏」。Parvati融合了各種從挫折中淬煉出的特質，才能夠創造出簡單卻深具美感的樂音，平息Shiva的憤怒，使一切歸於至深的寧靜和喜悅。
Raga Malkauns是在午夜之後，很深的夜裡演奏的Raga。細細彎彎的上弦月，開啟這美妙的樂音，在夜的寂靜之中，緩緩訴說生命力的河流和禪定的奧秘。
❅ Raga Malkauns Season: New Moon Time of day: Midnight, Late night 12-3 Arohana: Ni Sa Ga Ma Dha Ni *Sa* Avarohana: Sa Ni Dha Ma Ga Ma Ga Sa Sa Ni Dha Ma Ga Sa Vadi: Ma Samvadi: Sa
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意外的旅程，採集了一個美麗的故事！泰戈爾創建的大學城Santiniketan，我遇見Esraj演奏家Buddhadev Das，傳奇人物Ranadhir Roy的學生。日籍音樂家若池敏弘把珍貴傳統帶到台灣。透過書籍、樂譜和口述資料，呈現一個古老的印度撥弦樂器，如和牽起印度、法國、日本、台灣的情緣。
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也讓我接受了無法回到本源的事實，乖乖的在地球體驗完此生
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新年快樂那首歌
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寫字還能看..不正經的時候就是甲骨文了😅
因為手機換了.
原始影片跟圖片檔案也沒有.
要在去找..
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這是在陰間的阿修羅又開始搗亂，經閻摩反映到由於刪減陰間經費
導致防護設施長年又失修了，其中一名阿修羅名叫羅乞多毗闍
率領一群不滿的阿修羅又越獄來到人間大亂，這時天上天神又大亂
羅乞多毗闍本來就很強大，以前又經過梵天的加持祝福，
想像一下，置身於深邃的山谷間，耳畔回響著柔和而神聖的頌聲，這是來自西藏的頌缽，它的聲音不僅能撫平你的心靈，還能引導你進入一場靈魂深層的SPA之旅。西藏頌缽療法，這門古老的療愈藝術，擁有千年的歷史，現今被譽為現代人解壓緩和心靈的聖藥。透過頌缽發出的震動頻率，能夠與我們的身體能量場相互共鳴
許多薩滿社群認為，舞蹈、歌唱、講故事和寂靜是通往靈魂療癒的途徑。本文探討作者自己的聲音歷程，以及聲音的力量以及如何幫助人進行身心靈整合。文章中提到的關鍵字包括聲音療癒、舞蹈、歌唱、療癒工具等。
經過與西方多年的接觸，歐美地區聽眾對東方音樂的認知似乎仍停留在表面，儘管現今資源豐富，但多數西方世界與印度音樂的關係仍僅限於在電影中閃現一過，對於西塔琴和塔布拉鼓等傳統樂器的奇特音調和音色似乎都感到陌生，但對拉維·香卡（Ravi Shankar ）來說，無論向東還是向西，音樂演奏都是非常直覺和自
佛教音樂，或稱「梵樂」、「梵唄」。「梵」意為清淨，「唄」指讚頌，意指佛教徒模仿古印度梵腔曲調創作讚唱佛菩薩的頌歌，伴奏樂器主要用法器和簡單的管樂器。梵樂有著豐富多彩的形式與內容，更有鮮明的民族性和地方色彩。
凌晨爬玉龍雪山，卡車行在公路，遠方一排橫行的高聳雪白，頂峰被濃重晨霧和白雲罩得看不清，和昨日見到的大片星辰及滿月的瀘沽湖完全不同氣場。
思忖至此，身旁兩位薩滿巫女希拉雅和 CJ 彷彿嗅出我的意念，說，中南美洲或各國神話體系，天地萬物的本質雖然是中性，仍有「陰性力量」及「陽性力量」比重的差異
「瑪哈嘎拉」亦稱「大黑天」，祂是證佛法身的佛，為藏傳佛教四大教派共尊，是所有護法中法力最大之大護法。
慈悲 龍德上師開示：「當年偉大 蓮師進入西藏弘法，興建桑耶寺之初，亦有許多魔障阻擾，於是 蓮師祈請 瑪哈嘎拉消除魔障，桑耶寺因而得以順利興建圓滿。現在想要行弘法利生的事業來自利利他，護法的庇護不可
「瑪哈嘎拉」亦稱「大黑天」，祂是證佛法身的佛，上師、本尊、護法無二無別，為 普賢王如來示現之忿怒身，為薩迦派重要的護法本尊。若能虔誠地禮敬供養、禮拜與修持，蒙受威猛具力的護法 大黑天加持護佑。可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「消災除煞祿位」，亦可為所求能滿願而迴向。
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