編輯嚴選用區塊鏈打造一個烏托邦：解讀《聖人大盜》的3個問題
編輯嚴選
2019/10/20閱讀時間約 6 分鐘
為什麼推薦你閱讀本文：「聖人不死、大盜不止。」入圍金馬56屆最佳新導演的本片以新科技為背景，我們將跟著導演／主角一起走進因「區塊鏈」改變的新世界——我們該跟尋聖人還是大盜？或著，其實都不是？
前言：加密貨幣！區塊鏈！（發大財語氣）
經常聽到區塊鏈，但我仍然不知道那是什麼意思⋯⋯
若要列出生活在這個時代不可不知的新概念，區塊鏈絕對能列入前十，然而，區塊鏈目前仍是「學校不教、考試不考」的知識；不僅學齡階段的孩子，若非工作有相關，最為人所知的相關詞彙大概就是「比特幣」了。
其實，比特幣只是「區塊鏈」在社群貨幣的其中一種應用；雖然知名，但也因為在市場上許多的負面消息 — — 幣值泡沫化、電腦中毒勒索、集資騙局、或是對成為犯罪工具的擔憂 — — 這些多少讓許多人對相關應用敬而遠之。
我可以計算出天體的運動，卻無法揣摩人類的瘋狂。 — — 牛頓，1720南海泡沫事件後。
不過平心而論：哪一個新時代／跨時代的發明沒有爭議？區塊鏈做為一種寫錄資料的新技術，運用範圍也不只有在貨幣；事實上，區塊鏈在生醫、農業、物流等領域 存在發展的潛力與實績。
現在無論是什麼東西，被冠上區塊鏈都會方便很多。——徐菁（賴雅妍 飾演）
但風險仍舊存在；這樣的市場預期或神話，是否有人來記錄呢？《聖人大盜》，就是在這樣的背景下誕生了。
We Pick Our Own Path：聖人與大盜，共同的野心
本片的出品單位SELF PICK 一直以來，都是一家「很敢」的公司。
We Pick Our Own Path——SELF
你或許在許多地方曾遇見SELF PICK，只是你不知道——可能是2015年在網路爆紅的影集《Mr. Bartender》、或是在拍完影集《私室》後開張的SELF私室酒吧；而這次，你將可以購買使用區塊鏈技術打造的SELF TOKEN，來買電影票《聖人大盜》。
（以下涉及劇情）
《聖人大盜》描述年輕創業家尹子翔想藉由區塊鏈技術，打造新的金融新世界。在他眼裡，現在的金融世界被少數握有權力的人——當政府、大財團所把持，「去中心化」的區塊鏈技術則是他想出的解方（Solutuion）。
所以，這能賺多少？——林明衍（曾志偉飾演）。
不過，在這個資本社會裡要能有所突破，即便有顛覆性的技術也必須仰賴「資金」或「人脈」，才能將這樣的理想變為真實——比方說，要發行加密貨幣，難道不需要區塊鏈工程師嗎？（你聞到錢的味道了嗎？）
信仰換取來世，偶像獲得民心
為了成功，尹子翔開始走進鎂光燈下；除了創業夥伴，基金公司經理、財團老闆、金管署署長也陸續登場。但是，隨著眾人擁戴，將「尹子翔」放上名為「成功創業家」的祭壇，他似乎也離創業初衷越來越遠了——花花世界裡，他是否正成了自己當初唾棄、不願成為的樣子？
英雄旅程：從心中尚未崩壞的地方出發
必須說，對本片劇情老師其實是給予「中下」評價的：總使角色豐富，然而顯而易見、且極端的善／惡二元設定，《聖人大盜》有著太容易預測的故事曲線——必定是等到男主角墮落（或看似墜落）後，再由導演「操弄」其他角色來圓這個困局，以回應觀眾期待的善惡必報。
這樣的「英雄旅程」，其實不只是尹子翔；大抵而言所有電影主角或現實的我們，都免不了「長大」的洗禮，也就是所謂的「社會化」。
社會化：世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？
要成功，我們就得「完全社會化」嗎？社會化比較清楚的定義是指個體對社會的認識與適應；是指我們進入到一個社會文化的時候，逐漸知道社會要求中，什麼是「正確的」、什麼是「錯誤的」，什麼是應該提倡和鼓勵的？什麼又是應該反對和禁止的——最終，成為符合社會要求的一個人。
——簡而言之，社會化充分的人，就會自願地去遵守一定的社會行為規範。
金管署署長：這個項目也是做給他？
財團老闆：有意見嗎？
財團老闆：有意見嗎？
正向來說，社會化表述了一個人能順利地與世界契合、互動、協助一如往常的運作；然而，社會裡的負面機制，也往往夾帶著人情事故而成為合理。在這樣對立間，我們該如何看待一個人的社會化？
你相信社會是由人構成的，也可以由人們重塑嗎？
尹子翔對區塊鏈的寄託，或許是基於對人民的相信，正如同區塊鏈為人所知的「去中心化」特質，是由「節點」共同組成。
在社會裡，節點指社會裡有行動人力的個體或組織，譬如家庭、家庭成員或公司職員。在區塊鏈裡，節點（node）提供、 維護「共同總帳」；不同的節點之間以網狀的方式相互連結，成為獨立自主的電腦網路。
尹子翔相信：眾人最終會做出正確的決定，共同控制這頭「金融巨獸」，讓權利不在把持於官、商，落實區塊鏈的真正運用之餘，亦能重建人們之間的信任、讓社會變得美好——於是他成為區塊鏈世界裡的漁父、與世推移，卻仍胸懷屈原之志，最終成功ICO、發行SELF TOKEN，完成他最初的夢想。
結語：不應有聖人、更無需大盜
電影標題裡的「聖人不死、大盜不止」，當然可以解釋為「偽善的人與義賊」之間的戰爭；但老師更覺得，出自莊子〈胠篋篇〉的原意更接近「去中心化」的思想，從前兩句才能一探莊子想說的：
聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。
聖人，是一種指標、是一種「不平凡」的高峰，受到眾人的仰望。沒有了聖人、也才沒有大盜的興起；當世界沒有了萬眾矚目的焦點、領袖、代言人，才最有機會落實天下齊平的願景：從這個觀點看來，我們姑且不論尹子翔的境遇是否太過於美好、不實際；事實上，像尹子翔這樣的巨星，或許就是理想社會中最該「消除」的概念吧？
《聖人大盜》說了一個尋找烏托邦的故事，做為華人圈第一部以區塊鏈為背景的電影，上映後想必會受到更多鎂光燈的注目。在這裡，老師推薦你到戲院去看看、想想以下三個問題：
1. 你認為「區塊鏈」技術會如何改變這個社會？
2. 你認為對於當代社會，像尹子翔這樣的巨星，是應當存在的嗎？
3. 最後，我們個人又該如何面對自己心中認為的不公、不義呢？
非常希望聽到你思考過後的答案。
那麼，我們下篇評論見囉。
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