櫻子說，智子要我在你出發之前，替她親吻你，也提醒你一切小心。
另外有件事，智子也請我通知你。櫻子起了頭，神情快速轉變嚴肅，直到呼吸平穩，才開始描述，目前還無法百分百確認，智子說小木偶布偶組織得到消息，卡蘿……
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勒利•索可洛夫(Lale Sokolov，1916~2006)人生中有超過50年都懷著一個秘密，這段不能說出口的往事發生於二戰時的歐洲，那時，納粹德國人對猶太人做出不可思議的恐怖事跡。80歲以前，勒利完全無法向人說出這段過去，即使他的生活離那個恐怖地方有千里遠。
勒利曾經是奧斯維辛集中營的刺青師。
2019/12/11
暮色大樓外的陽光，已完全傾斜。進出天台的鐵門這時被推開，發出鐵鏽摩擦的聲音，引動他們的目光。
一位穿著機關戶口管理局制服的女性，走入天台，走到圍牆旁。她是移植第三型記憶皮膚的金秀智。她出現在天台，讓達利與卡蘿都顯露驚訝。
2019/12/11
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2019/12/11
軟光手環的數字沒有停止，在綠螢螢的光霧裡，持續倒數計時。
達利坐在一張單人床上，卡蘿坐在另一張單人床，兩人視線也在拔河。
「為什麼決定在中間市多停留一晚？」卡蘿說。
2019/12/11
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2019/12/11
「我們……終於找到你們了。」智子小聲說話。
達利小心翼翼打開旅館房門時，智子站在門外。她的身後站著另一個陌生男人，穿著平凡的卡其褲、鐵灰顏色的夾克。
2019/12/11
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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主角和各房介紹：
主 角 ＝ 超級女運和強運，有色無膽的有錢大好人（？）
天然呆 ＝ 大房，黑色眼鏡女，迷糊偽蘿，呆呆向前衝（咦？）
艾莉絲 ＝ 二房，可愛貼心萌萌蘿，俄羅斯金絲貓，擁有讀心能力
小夏美 ＝ 三房，聰明獨立堅強蘿，中日混血，超級天才
奈 美 ＝ 四房，害羞內向無口蘿，中日混
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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全面啟動
序章 突發事件
第一幕 舊工館(教學研究)大樓
一．
「曉英妹妹，請給我來一杯咖啡！」仲文調戲般的向曉英要了一杯咖啡！
「我也要！」翔雲也順勢說到。
「你們自己去拿吧！還有報告要趕說，明天老闆趕著要…」
咱咔，啦咔！一陣輕快的鍵盤敲擊聲…
短針和長針已成重疊，月兒半懸在空
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「達利，有件事我想問你。」櫻子的雙眼裡滿溢出好奇，「你覺得遺失的是時間嗎？遺失了一個月的時間？」
「你有沒有想過，遺失的不是時間。」櫻子的小腿肚輕輕擱放在達利的膝蓋，擠壓出柔軟的脂肪。「你遺失的是一個月的動態影像、靜止畫面，還有交雜其中的聲音？」
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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