媽媽更該《家事斷捨離》- 斷捨離，始於人性（上）
2020/02/27閱讀時間約 3 分鐘
看完《1982年生的金智英》後，許多媽媽非常有感。
為著自己為家庭付出的青春，為自己成為媽媽後的犧牲，感到難過與感同身受。
為著自己為家庭付出的青春，為自己成為媽媽後的犧牲，感到難過與感同身受。
〈一〉概念
山下英子開門見山地說明家事斷捨離三要點：
1-1 物品存在的意義
1-2 自我與家事及物品的依存關係
1-3 家事簡化要素。
物品＝時間、空間、勞力的總合。我們需要花時間、勞力整理物品，需要為物品保留一個空間，物品越多，我們需要花越多的時間、勞力與空間處理物品，所以我們越加覺得疲倦，越對「整理」心存抗拒。
然則，物品的存在與否其實只需考慮A) 需要(留) 或 B) 不需要 (不留)。
需要留的物品：每日用品 (理智實際面考量)、珍而重之的物品 (感情心理面考量)。
不需要的物品：
丟了可惜但其實不知道何時會用到的物品（為什麼可惜你也說不清楚）。
別人送的物品（用不到塞在某處，自己不特別喜歡也不想用，只因是禮物而留）。
山下英子開門見山地說明家事斷捨離三要點：
1-1 物品存在的意義
1-2 自我與家事及物品的依存關係
1-3 家事簡化要素。
物品＝時間、空間、勞力的總合。我們需要花時間、勞力整理物品，需要為物品保留一個空間，物品越多，我們需要花越多的時間、勞力與空間處理物品，所以我們越加覺得疲倦，越對「整理」心存抗拒。
然則，物品的存在與否其實只需考慮A) 需要(留) 或 B) 不需要 (不留)。
需要留的物品：每日用品 (理智實際面考量)、珍而重之的物品 (感情心理面考量)。
不需要的物品：
丟了可惜但其實不知道何時會用到的物品（為什麼可惜你也說不清楚）。
別人送的物品（用不到塞在某處，自己不特別喜歡也不想用，只因是禮物而留）。
山下英子的斷捨離，是以人為本，以「自我」為出發點。
物品是否該被保留，應以自我偏好與使用習慣為主，而不是由物品來主導。
物品的保留應符合個人喜好或需求，而不是因為物品似乎還能發揮什麼用途，又或者因為這是別人送的禮物所以一定得保留。
物品是否該被保留，應以自我偏好與使用習慣為主，而不是由物品來主導。
物品的保留應符合個人喜好或需求，而不是因為物品似乎還能發揮什麼用途，又或者因為這是別人送的禮物所以一定得保留。
家務的進行，應以個人偏好為考量。
若不是喜歡做家事的人，又何苦強迫自己一定要變成厲害的家政婦？將所有物品整齊排列上架還貼上標籤？
這時該做的，是找出方法降低家務負擔，才能合理地偷懶（才有時間追劇看電影好嗎。能合理地偷懶很重要！能合理地偷懶很重要！能合理地偷懶很重要！）。
山下英子也強調，一個媽媽或家庭主婦，不一定要每日不偷懶地煮三餐才算好媽媽。
若不是喜歡做家事的人，又何苦強迫自己一定要變成厲害的家政婦？將所有物品整齊排列上架還貼上標籤？
這時該做的，是找出方法降低家務負擔，才能合理地偷懶（才有時間追劇看電影好嗎。能合理地偷懶很重要！能合理地偷懶很重要！能合理地偷懶很重要！）。
山下英子也強調，一個媽媽或家庭主婦，不一定要每日不偷懶地煮三餐才算好媽媽。
請從社會價值觀賦予的責任中解放，將自己從內疚中解放。
一位母親的價值不在於你是否合乎大眾需求的好母親，而是你是否是孩子眼中的好母親（他們愛你是否如你愛他們，互相尊重互相包容互相扶持）。
太太的身份，也不該只是能打理家務為丈夫洗手作羹湯，而該是平等地看待雙方的關係，給這個你決定牽手一輩子的對象，正向的反饋與討論，幫助雙方離理想生活更近一步。
太太的身份，也不該只是能打理家務為丈夫洗手作羹湯，而該是平等地看待雙方的關係，給這個你決定牽手一輩子的對象，正向的反饋與討論，幫助雙方離理想生活更近一步。
想從堆積如山的家務中自由，就要掌握以下要點：
- 立刻處理，不要拖：用餐完即洗餐盤；當天衣物當天洗曬
- 降低動作數：動線不是第一要點，簡化拿取、放回物品的動作數，就能更輕易地物歸原位。
- 無蓋、透明收納：一覽無遺、一目瞭然。方便拿取，也好清點物品數量。
- 委託專業：術業有專攻，有時花點錢請專人打掃，日後維護更輕鬆。
- 有意義的收納：有意識地進行物品的篩選後（請保留真心喜歡、需要的物品），再將物品定位收納。
在下一篇（下）中，懶媽將手把手地說明如何輕鬆打理家裡整理家務。
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