書店喫茶一二三亭，是位於高雄捷運西子灣站旁，路程約5分鐘的店鋪。不過雖然名稱有書店兩個字，但其實它是一間以喫茶店和文創商品為主的複合店。
這間店位於大正、昭和時代就存在的老建物裡面。鹽埕區在日治時期，是高雄最發達的所在，「一二三亭」在當時是高級的日式料理餐廳，以精緻的料理和藝妓表演吸引了政商名流。而隨著時代遷移，鹽埕區逐漸退出高雄的中心地位，一二三亭也輾轉經歷許多改變。在2012年時，他曾經面臨拆毀的命運，所幸在「打狗文史再興會社」與當地居民努力下，建物才被保留下來。
一進去一二三亭，裡頭原汁原味的日式建築與擺設，就流露出濃濃的昭和味道。除此之外，店內還擺放著漁貨的標本、強壁上貼著的漁貨生產的海報、以及李火增拍攝的紀錄照片等等，這些都讓店內呈現濃濃的懷舊情懷。
在店裡有有一大桌在賣很精美的文創商品，充滿了日式小物店的氣氛。而一旁的大書櫃裡，擺設了各類書籍，包括了文學、台灣史地、電影、藝術、日本原文書等各式書籍，客人在用餐、喫茶時可以把書借閱回位上。
老屋、喫茶、閱讀：讓心靈棲息的所在
我點了他們招牌的黑咖哩雞肉，相當美味。據說他們的紅酒燉牛肉也很有名。我拿了一本河合隼雄的《心的棲止木》回到位上，邊吃邊看。河合隼雄是日本很有名的榮格派心理分析師，他的文字非常溫暖，經常覺得讀他的文章就像在聽老爺爺在呵護勉勵自己的孫子一樣。或許也因為這樣的暖心特質，日本許多知名的藝文界人士都和他友好，也很尊敬他。
在《心的棲止木》書中，我讀到了一個有趣的故事。河合隼雄說他在攝影集《臉：美的巡禮》中看到了20歲的谷川俊太郎，河合說那時的谷川先生像卓別林一樣，不像是會寫出「20億光年的孤獨」的人。但長大後，谷川先生的臉龐卻像個哲學家。因此河合先生玩笑的說，喜劇演員加哲學家攪和攪和，就會變出詩人。
書中另外一篇文章，當時讀起來感觸頗深，尤其現今全世界都因武漢病毒而恐慌之際，現在重讀別有一番感受。那篇講到，在美國911事件發生時，被飛機撞上的大樓裡人們拼命逃生。有一個消防員說，大樓就要倒塌了，所以往上逃反而比較安全。沒想到他們往上逃後，第二架飛機撞了上來。
河合先生說，這就如同伊底帕斯，從小就被預言會弒父，所以他用其一生的力量來避免預言成真，沒想到這些努力成了反效果，最後還是逃不了命運捉弄。河合說，如果他們不去理會預言，是不是就沒事了呢？
歷史留存下來了 但要如何流傳下去？
離開書店喫茶一二三亭後，我發現一旁就是「打狗文史再興會社」。會社創立的時間約莫在2012年。當時市政府本想將這些擁有歷史底蘊的老建築拆掉，改建為停車場。居民曾感嘆這些建築逃得過美軍轟炸，卻逃不了怪手。
恰巧，那時台北的王家文林苑拆遷案引發了巨大爭議，因此在輿論壓力、以及當地居民、文化人士的努力奔走下，我們現在才還能看到這些具有歷史底蘊的建築存在。
我很感謝會社裡的年輕人熱心的替我講解了這段故事，也介紹了這一帶的文化歷史建築，包括了高雄第一代的火車站、老郵局、昭和時代就存在的第一間書店「山形屋」的原址等等。
不過，雖然來到這一代可以看到很多古蹟建築被保存，但整個街區還是有蕭條冷清的味道，生氣並不盎然。我想，這就體現了地方創生和地方文化保存的差別所在。
地方創生和傳統的地方文化保存運動最大的不同在於，地方創生他是希望能透過地方的產業帶動，讓地方的文化有自給自足的生機，而不單只是透過補助款、或愛心人士的捐獻，來保存地方文化。
像是這次的鹽埕區書店之旅，雖然可以看到政府和地方人士的努力下，有些古蹟被保存的起來。但例如鹽埕區的第一間書店山形屋，他也只有外觀被保護起來，內在的底蘊卻不見了，看起來就是有點落寞。
不過呢，地方創生這四個字講起來很潮，但做起來卻相當不容易。這是件需要多方一同努力的工作。期望將來能看到這一帶無論是在文化或是商機上，都能更有生氣。
