依願修行
- 心無旁鶩地依願修行，以此修行功德來莊嚴佛國淨土。
- 法藏比丘發願之後，一面建立他自己的無上功德，同時也使得所有一切眾生，功德成就，修滿六度萬行，解脫生死，乃至成佛。
- 人不能沒有大悲心。就是人應該有一個生命的大方向，才能夠安住於正真之道
- 梵王，又名大梵天王，是色界初禪天的天王，通明色界十八天的天主。他自稱是宇宙的創造王。
眾生皆住正定之聚
- 若以善根的有無深淺而論，一切眾生，分為三聚（正定聚、邪聚、不定聚）。
- 彼佛國中，沒有邪聚及不定聚眾生，也沒有不發無上菩提心的眾生，發願度一切眾生的大菩提心，乃是成佛的正因。
- 天臺宗：阿彌陀佛經所稱之不退轉
位不退、行不退、念不退、處不退（迦才大師）。 - 法相宗：
信不退、位不退、證不退、行不退。
三輩往生安樂國土
- 往生的人在生前所修福德、智慧的程度不一樣，到了西方極樂世界，蓮花化生的品味也不同，一共有九等（九品蓮花為父母）。
- 上輩的五個條件
捨家棄欲而作沙門。
發菩提心。
一向專念無量壽佛的名號。
修種種功德。
發願願生西方極樂世界。 - 欲生彼國者，當修三福
世福：孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。
戒福：受持三歸，聚足眾戒，不犯威儀。
行福：發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸信行者。 - 中輩往生
至誠懇切心，發願求生西方極樂世界。
發無上菩提心，修五戒、十善、八戒、六波羅蜜等。 - 下輩往生
大方便門、大慈悲門。
未能作任何功德好事，但在臨命終時，還是想要往生西方極樂世界。 - 胎生蓮邦
不了解佛有大智慧，但也修諸功德，信有罪福，並且發願往生彼佛國土
半信半疑的願生彼國。
此界修行勝於諸佛國土
- 在我們所處的這個娑婆世界的五濁惡世，若能依照佛法所示，於一日一夜之間，正心正意守持八關齋戒，也勝於到無量壽佛的安樂國中修善百歲的功德。
- 因在彼佛國土，自然沒有持戒犯戒的問題，唯有積聚眾善，而無絲毫的惡行惡事。
《無量壽經》譯者是曹魏時代的康僧鎧
書名：48個願望－無量壽經講記作者：聖嚴法師
