【筆記】自家寶藏

如來藏經的內容，相當單純，全經以九種譬喻，說明眾生皆有佛性如來之藏。
佛性，如來藏的異名，亦稱為佛界，是指一切眾生皆有覺悟之性。

三、萎花有佛喻
　　一切眾生如來之藏，常住不變
世尊以神力變現的無量數千葉蓮花，花葉萎謝了，蓮胎藏內的無數如來，便顯現出來，這是如來藏的根本譬喻。

四、群蜂繞蜜喻
　　有一堆純淨的好蜜，在岩壁上的樹洞之中，有數不清的蜜蜂，成群地飛舞圍繞，牢牢地守護著。當時正好有一位懂得如何補除這些蜂蜜的人，輕而易舉地就取得了全部的蜂蜜，除了自己隨意享用，同時也分送給遠處與近邊的親友。
　　一切眾生都有如來之藏，跟那些純淨的蜂蜜一樣，都被藏於岩壁的樹洞之中，尚被無數無量的煩惱群蜂，圍繞遮蔽，層層守護，不見佛性之蜜，但見煩惱之蜂。

五、糠糩粳糧喻
　　將煩惱喻作稻米的皮殼，將眾生身中的如來藏喻作米去皮殼之後的白米。

六、金墮不淨處喻
　　將煩惱喻作不淨處，將眾生本具的如來藏喻作真金，將佛喻作具有天眼的人，告知眾生早除煩惱速現佛性。
不淨處，是譬喻眾生心中的無量煩惱。
真金，是譬喻眾生身中的如來之藏。

七、貧家寶藏喻
　　譬如有一戶貧窮人家，屋內有一個珍寶庫藏，主人既然不知不見，寶藏又不能自己宣說。貧人長年抱窮而愚昧無知，又沒有誰來向他說破，其實是有著自家寶藏竟然不知，因此經常在貧苦中生活。

八、菴羅果種喻
　　菴羅樹的果實，內裡的種子不會毀壞，種在土地中，變成大樹之王。
一切眾生都有如來寶藏，被淹沒在無明煩惱殼內，猶如菴羅樹的果種，藏在果核之內一樣。

九、弊物裹金喻
　　譬如有人攜帶著一尊金像遠行，要到其他國家，便用骯髒的廢物包裹，結果被遺棄在曠野的地上。

十、貧賤醜女懷輪王喻
　　譬如有一位貧窮的女人，色貌非常平庸醜陋，竟然懷孕了具足三十二相的貴子，出生之後將會成為轉輪聖王，自然擁有七寶並且具備眾德，將是一四天下的金輪聖王，而此女子不知道，經常都以為出生下劣的兒子。

十一、鑄模內金像喻
　　　例如有一位鑄造師，鑄造真金像，鑄成之後，橫倒在地上，外表是焦黑的，內部的金像卻不會變質，打開鑄模，金像出現，金色晃耀。

十二、勸持本經功德無量
　　　此節經文的目的，是在勸勉大眾都來受持、讀、誦、書寫、供養、並為他人解說如來藏經。

十三、釋尊因地與如來藏經
　　　如來藏經的常放光明王如來，能使被其光明所照的一切國土，都變成了跟極樂國土同樣的清淨莊嚴，這意味著比起阿彌陀佛的願力更為殊勝。

世尊在因地時，曾親近常放光明如來並請開示如來藏經，當時他的身分是無邊光菩薩。又說他在求成佛道的過程中，也曾親近師子幢如來，亦曾從佛受持此經。遇到師子幢如來佛，是在世尊最後一身之前，不過在佛經中的時間觀，是不能以凡情世間的標準作衡量的。

無邊光菩薩，不是別人，就是世尊的前身，至於四位菩薩，尚未成佛者，便是文殊師利、觀世音、大勢至以及金剛慧。

十四、圓滿
　　　大家都已歡喜而願照著去修行了。

書名：自家寶藏

作者：聖嚴法師