塞申德拉 Seshendra的書房
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最近開始了寫詩和讀詩。
在一次因緣巧合中讀到了貢圖魯·塞申德拉·薩爾馬（Mahakavi seshendra sarma）中文名暫譯（20 October 1927 – 30 May 2007）這位印度詩人的詩作，雖然只有簡單幾句，卻是強而有力的描寫我從未想過的畫面．從維基百科上發現昨天是他的生日，以此短文來向他致敬．
他生於1927年的今天，是以印度的語言泰盧固語TELUGE寫作，2004年獲得諾貝爾文學獎的提名。
這是他的其中的詩句
誰在懸掛國旗？
你說是風
我說是手
歷史說兩者都是
你說是風
我說是手
歷史說兩者都是
Who is flying the flag?
You say it is the wind,
I say it is the hand,
history says it is both.
You say it is the wind,
I say it is the hand,
history says it is both.
其實我也是最近才認識這位詩人，以他的書房命名為主題似乎有點不太適合，但就讓我以讀者的角度，輕輕敲開他的房門，翻一些他的詩句來欣賞，也做為我自己創作的方向與指南。
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泰戈爾（Rabindranath Tagore）是一位在文學與藝術領域中享有崇高地位的人物，尤其在印度，他被視為民族的靈魂與精神支柱。作為一位全方位的全才，泰戈爾不僅是詩人，還是多產的作家，對印度文壇與社會運動的推動貢獻良多。他在藝術、文學、社會改革等方面成就卓越，甚至創作了印度的國歌。
印度詩人泰戈爾 《用生命影響生命》：「把自己活成一道光，因爲你不知道，誰會藉着你的光，走出了黑暗。請保持心中的善良，因爲你不知道，誰會藉着你的善良，走出了絕望。請保持你心中的信仰，因爲你不知道，誰會藉着你的信仰，走出了迷茫。請相信自己的力量，因爲你不知道，誰會因爲相信你，開始相信了自己。」
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直到成了一首又一首無語的詩篇
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我在讀著你們無語的詩篇
與你們兩位不朽的詩人
在聚集所
Sakal Ban這首詩歌是十三至十四世紀，蒙兀兒時期的蘇菲音樂家・胡斯羅Amir Khusrao所作。這篇文章介紹了這首曲子的背景、北印度古典音樂風格以及不同影視作品中的應用。文章深入淺出地介紹了這首音樂作品，也與臺灣詩作鄭愁予的錯誤對話，讓讀者在閱讀中感受到不同文化的「春天旋律」。
莎意爾詩是一種馬來舊體四行詩。雖稱作「四行詩」，但其實行數不一定只有四行，也可能是八行或者更多。史上最早記載的莎意爾詩，出自17世紀享有盛名的印尼蘇門答臘詩人兼散文作家哈姆札·泛蘇力（Hamzah Fansuri）的手筆，他其中一首留存下來的莎意爾詩〈Syair Perahu〉篇幅超過160行。
書名：薩提爾的對話練習
作者：李崇建
譯者：無
出版：親子天下出版
ISBN：9789869563062
種類：心理勵志
本書以斗大的標題「薩提爾的對話練習」直接闡明內容，雖然這麼說，但沒有特別著墨薩提爾是誰，是人名？是一個工具？還是一種模式？由書中內容只能大致認為是一位名為薩提爾的人
對於大多數年輕讀者而言，薩爾曼.拉西迪(Salman Rushdie)(1947_)是個陌生名字，他是印度裔英國作家，文學界將他歸入「魔幻寫實主義」者，以作品兼有「東方文化影 響」聞名於世。1981年發表《午夜之子》(Midnight`s Children )，曾獲得布克獎 。
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