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第17擊 《天路歷程》與奧美廣告的戒律
更新於 2021/01/02閱讀時間約 4 分鐘
有時候，掙脫某些束縛，才能發揮你的創意；但有時候，安於某些束縛反而能釋放你潛在的創造力。
十七世紀英國有名的小說家班揚，早年即對宗教事物頗感興趣，經常思考罪與天國的問題，他因為沒有牧師資格「非法傳教」，而兩次被捕入獄，過了將近十三年的牢獄生活。但在獄中，他也完成兩本書，一本是有自傳性質的《罪人受恩記》，另一本則是相當有名的《天路歷程》。
《天路歷程》描寫一個基督徒為求永生而踏上一條荊棘之路，沿途所經歷的各種危險、誘惑、災難與考驗，不僅是讀者僅次於《聖經》的宗教文學經典之作，它在人物刻畫、故事情節安排、象徵手法的運用等方面，都對英國小說的發展產生重大影響。
有人認為漫長的牢獄生活使班揚更沈潛、也更專心地思考信仰、罪、恩寵與天國的問題，並將它們寫成不朽的小說。如果不是被關，班揚可能就寫不出《天路歷程》或能寫得那麼好。
心靈的束縛也許會阻礙一個人發揮他的創造力，但肉體的束縛——特別是被關在密閉的牢房裡，卻往往能釋放一個人潛在的創造力。也許是在自由的時候，我們有太多寫意的事可做，有太多無謂的事要應付；一旦鋃鐺入獄，失去自由，你忽然變得無事可做，只能自我省思，以幾個月、甚至幾年的時間去思考，而且在獄中的思考跟在外面世界的想法會很不一樣，所以難怪有不少人，特別是作家，在入獄期間都成了他們最多產、也最有創意的時期。
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相信很多人初入寫作，或者其他創作相關領域。最常有的先入為主觀念是「發揮創意、跳脫規則、不受框架拘束」云云。更甚者，會衍生出「創作是自由的、是主觀的、沒有高下之分」的謬論。前文有提及到一些，今天這篇就來好好分析一下，為什麼我認為上述說法屬於「謬論」。
因為不能違背公序良俗、不能踐踏政治正確，帶著腳鏈跳舞從來都是創作者的宿命。
所以，任何技術——任何去中心化的技術——都無法解決創作者自我審查的問題。
——larri_supertramp
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這篇文章探討了在寫作方向進行調整的計畫，包括進行系統書籍閱讀與研究前輩的經驗與背後的故事，以及自由書寫與持續進行寫作的安排。作者計劃從自由工作者的特質及背後的方式和成功的商業模式探索，期望透過系列文更深入地瞭解這些主題。
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每個人終其一輩子都將有至少一次享受10分鐘大眾曝光的機會。
當然，安迪不知道的是，在社
即便在文學上，詩也不同於小說與散文，其自由性在於能無視語法規則，無視於語言的線性與理性，是完全自由的，透過詩能解放人類的心靈，即便我們被肉體所束縛。因此，對於一個規訓的體制而言，詩，是危險的。
創作是向世界許願，當一個人願意真心表達他想講的事情，不斷地確定他在乎的人、情感、渴望的樣子，或覺得世界應該怎麼樣，在該情境下，很多前輩作家會說，那很像在唸一個咒語，或者說給一個祝福。
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所以倒了一拖拉庫的無常來整你。
無常，就像是天賜的疫苗。
當你碰到壞的事情，是無常，會過去。
好的事情也是，是無常，會過去。
保持「無常」的思維，你的心才不會被困住，你才能把握當下。
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