沒有電影院的日子(34)《兩本關於創造者生活的書》

閱讀時間約 2 分鐘
按:《沒有電影院的日子》(又名:《我在武漢天氣晴》)乃是〈Lizard的海底影院〉推出的新單元,採日更連載,預計連載到電影院回來為止,特色是零碎的引經據典還有零碎的垃圾話,不長不短的篇幅,陪您度過抗疫時光。
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「……高貴者決意創造新事物和新道德。善良人意欲舊事物,並希望舊事物永存。」
列奧史特勞斯講解以上《查拉圖斯特拉如是說》的句子時,他說:
善良之人是那些接受基於已創立之物而建立起來的事物之人。高貴者是創造者、革新者,他們是更優秀之人。
守序使人善良,而創造使人優秀,兩者看似相互衝突,實則相依相存,比如說一個創作者的生活必然少不了柴米油鹽醬醋茶,而柴米油鹽醬醋茶如何運用,則構成了他一天的生活,以此為前提才有辦法創造
比如說就有本名為《行走,一堂哲學課》的小書,作者是一名30歲就成為教授的弗里德里克‧格魯(Frederic Gros),這本散文書的法國哲學的風味非常重,因為法國人總是在生活裡尋找詩意與哲思,而非如英國人喜愛有用清晰的語言或者如德國人沈溺抽象宏偉的壁壘
這本書搜羅了尼采、蘭波、盧梭、梭羅、內瓦爾、康德等創造者的行走生活,你可以看到他們各異其趣的行走,還有共同的被行走所激發的種種靈感源泉,可以說與現代許多主張思想與身體可以分離發展的哲學研究者之主張大相逕庭。
當然這並不純粹是一本作者軼事集合,作者也在其中交錯自己寫的散文討論行走的各種好處,以及行走所延伸的其他議題,比如〈室外〉、〈緩慢〉、〈寂靜〉、〈永恆〉、〈能量〉、〈朝聖〉、〈重生與存在〉……等標題看來抽象,但內文卻相當具體的作者文章,如果這是一本銷售行走的書籍,我只能說它做的實在太成功,因為你可以讀一讀這本書,然後在這個哪都不能去的日子,走到不通往任何一處的街道上,不去拜訪任何人,也不為任何人停留,就像嚼口香糖一樣嚼著裡頭的句子,然後享受句子發酵帶來的靈感。
另一本書則是近期入手的《創作者的日常生活》,如果說前者像是一道道餐點,後者則像一道道茶點,作者梅森柯瑞(Mason Currey)以一兩頁的篇幅精煉的給我們介紹了各種創造者的一天,書才282頁且是巴掌書,卻有161位各領域的創造者們收錄其中,文學家、藝術家、科學家、音樂家……讓我們一窺是什麼促成了他們非凡創造。
那麼介紹了這兩本書是否意味著我認為大家就應該效法他們的生活呢?
並不是的,我並不認為這之中有什麼「應該」而只是如同你讀的任何書、電影、遊戲,甚至聽聞的任何事一樣,你在類似甚至一樣的人身上看到自己生活的未來,並在差異甚至相悖的人身上看到自己生活的另一種可能。
創造奠基於生活,而生活本身也是種創造,太陽底下沒有新鮮事,有的只有新鮮的觀點,書本給你觀點,實踐則讓你深入其中,享受磨合的痛苦與榮耀。
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這個月因為要看《大豆田永久子與三個前夫》所以租了Friday,然後這幾天這部劇結束了,除了開始準備寫篇文章外,也覺得好像可以物盡其用,在寫《大豆田永久子與三個前夫》的文章,還有看賈克希維特的電影之餘,看看Friday上的電影,順便等下其他串流平台夥伴的消息,看接下來怎麼推廣,畢竟在電影的歷史相對除遊
因為疫情的緣故,中山地下街許多店家都關閉了,甚至連燈火都熄滅了,本雅明、波赫士、海明威、村上春樹等作家的頭像與格言都被籠罩在黑暗下,一些手工藝品的推車也消失了,廊道再次被清空出来,然而現在卻不再需要他們的寬敞,因為平時那洶湧的路人早已不復見。
還是鮮肉時的布萊德彼特曾參與的一部神奇電影叫做《美女闖通關》,講述包括他在內的兩個男人前後來到一個叫做「cool world」的卡通世界的地方,這個地方永遠都是晚上,而且永遠都是一片混亂,在此生存的卡通人物是打不死的永恆存在,當我們的主角們在前景對話時,這些卡通人物總是在周圍不斷的打鬧,這個世界從街
今天看到一則新聞,一個男人去見了自己的前任,然後因為在廁所撿到用過的保險套,於是心生妒意便勒死了那女人,當我試圖把那一則新聞找出來時,居然發現類似的情節如此常見。 . 而那彷彿是一個車夫拿起馬鞭鞭笞自己拉不動的馬,然後把馬打死了一樣,其實他應該鞭笞的是自己,就像三島由紀夫從三十歲開始鞭笞自己的身體一
我是一個逃避看劇的人,原因是每一集劇乍看都只要一小時內都可以看完,但實際上想看整部卻需要長達數小時以上,以現在平均影集都十集的狀況,粗算起來這可是600分鐘呢。 . 600分鐘比《撒旦的探戈》還長,或者你還可以看個《鹽谷時日》,還可以再加部比較短的電影。
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